目前分類：煉心修行 (1862)
- Mar 18 Sun 2012 10:13
學佛不離「聞、思、修、證」──淺談初機學佛的幾個基本面向
- Mar 13 Tue 2012 12:10
修行的秘密藏在「不間斷」三個字裡！
- Mar 04 Sun 2012 21:59
責任與修行維持平衡
- Mar 03 Sat 2012 23:50
如何判定自他的修行是正修還是盲修？
偶爾上一些網頁瀏覽，發現有自稱是密宗革命者，對於傳承、因果、上師等等一概否定，然而令人憂心的是隨聲附和者卻為數可觀。最近剛好整理《定解寶燈論》的講義，其中米滂仁波切界定正修與盲修驗相的偈誦以及堪布索達吉仁波切的注釋，正好可以用來自我檢視，也可以做為檢驗他人觀點正確與否的一個指標。在這裡與大家分享。
- Feb 15 Wed 2012 10:33
有足夠的福報，修行才能夠提高
- Feb 15 Wed 2012 10:17
修養，是戴著面具在進行修德。真正的修行是脫離面具！
- Jan 12 Thu 2012 16:11
一切都只為了自己，不肯服務別人，是不能存在的
- Jan 04 Wed 2012 18:45
修行沒有人能代替
明海法師
第一點，修行一定要依照佛祖的言教。以佛祖的言教作為我們修行的理路，這一點要切記。禪宗講“教外別傳，不立文字”，雖“不立文字”但也沒有離開文字，它是教外別傳，有的大德說是“教內真傳”，教內真傳的意思是：佛祖千經萬論，它的核心、精華就是要直指我們當下這一念心。如果我們對佛祖的言教不熟悉，不瞭解，在當今善知識很難遇的時候，你就去修，有可能是盲修瞎練。年輕有能力的可以廣學多聞，歲數人的可以一門深入，從你感覺到比較契機的經、論或者祖師的語錄入手，能夠一通百通，舉一反三，抓住修行的要害，切莫“私心作解”，盲修瞎練。所以佛祖言教不可棄、不可廢、不可不學。
- Jan 04 Wed 2012 18:30
學習《弟子規》談到守信的問題，有人說大信必守，小信可隨意，是否如法？對我們修行有什麼損害？
- Jan 03 Tue 2012 14:33
修行人勿墮十過與十種功德
- Jan 03 Tue 2012 09:53
佛法在行不在說
◎比丘尼釋恆君二○○八年二月三日開示於法界聖城
我聽說：這次我們是用上人的開示錄，跟大家一起來學習佛法，我個人是非常歡喜。因為，當我還是在家人的時侯，和幾個好學佛法的佛友，每週在一起共修，那時手邊還沒有什麼上人開示錄，我們的方法是──輪流唸上人的經典淺釋。你唸一段，我唸第二段，他唸第三段。不過很奇怪，唸的時侯，我們心裏的煩惱和生活的困難，都在書的裏面得到解答，大家都覺得蠻妙的。
- Dec 26 Mon 2011 23:32
佛法不在雲端而在生活中！
- Dec 20 Tue 2011 15:03
初機入門學佛次第
佛法如摩尼寶，非常殊勝，但是許多初機者，苦於無善知識的引導，而不知如何入門修學，又怕自己瞎修盲練誤入岐途。本篇文章目的，就是給初機未入門者，與佛有緣者，欲發菩提心者的一個指南。
佛法入門有八萬四千，會接觸佛法的緣起也不同。有些是因為健康、有些是看到佛菩薩的神通力而心生歡喜、甚至有些人只是想在佛法中找到滿足自己世間法的法門~例如財神法。
- Nov 30 Wed 2011 09:40
婆媳關係中的修行
女人都希望有美滿的家庭，關愛自己的丈夫、融洽的婆媳關係。其實，我們日常修行：念佛，念經，放生，並不難。難得是解開我們心魔的纏縛，這個心魔就是執著。也就是佛學裏說的“我執”～自我欲望的滿足，凡夫都希望別人能聽自己的、能遷就自己，能滿足自己的欲求。
凡是為自己考慮得多，為別人考慮得少的人，就會對他人有很多要求和不滿。別人也不可能總滿足自己的要求啊，所以相處起來就容易吵架。凡是為自己考慮得少，為別人考慮得多的人，就會心平氣和，容易寬容和諒解，矛盾也很快化解，也就能形成和睦的家庭氣氛了。
- Nov 15 Tue 2011 15:05
末法眾生修行的三個重大科目
佛教 
