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達真堪布
既然相愛，為何要相害？
現在有人處處有違緣，很多人對他不滿意，很多人來傷害他、欺騙他，這都是往昔造的業，結的惡緣。當這個惡緣成熟時，就會有人來找麻煩，就有了違緣。為什麼有些修行人、善知識，只有善緣沒有惡緣？因為他們沒種過惡因，沒結過惡緣；種的都是善因，結的都是善緣，所以不會互相傷害。只要有互相傷害的因，早晚都會互相傷害。
有些夫妻，互相愛得、喜歡得要命，但同時也在互相傷害，像見到仇人一樣，因為不是冤家不聚頭。以前曾經結過惡緣，現在就有這樣的惡果。你傷害、侮辱他們，他們就會對你生起怨恨，你就跟他們結上了惡緣，將來他們就會找你麻煩，傷害你。
佛陀成佛之後，也遇到了很多違緣，提婆達多處處找佛麻煩。佛講這都是他們前世結的惡緣。但是佛成佛了，他再找麻煩也無法傷害佛。佛以慈悲心對待他，他無法影響佛的事業。連偉大的佛陀都有這樣的惡果，我們就更不用說了。所以盡量不要去結惡緣，不要去種惡因。
如果種了惡因，這個惡因就種到了你的心相續中。用佛法術語講，種在了你的阿賴耶中，有一天因緣到了，它會發芽結果，以後還會這樣。以殺生為例，若你殺了一條命，將來要還五百條命。所以，菩薩特別害怕種因，不怕結果。惡果成熟就好了，忍一忍，轉一轉念，很快就會過去。如果種了惡因，生生世世中的麻煩就大了。有些人整天怨天尤人，這都無濟於事，這都是自己造的惡業，都是自己結的惡緣，都是自己曾經種的惡因，今天成熟了，就沒有辦法了。
解鈴還須繫鈴人，一切只能靠你自己。若你能懺悔，以真心善待他人，才能解決問題。
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