大乘妙法蓮華經講記073
【1158】為什麼成佛之前，要三祇修福慧，百劫修相好?
淨界法師
所以就說偈了，說:「世雄無等倫，百福自莊嚴，得無上智慧，願為世間說。」世尊是最無上尊貴的一個聖者，他有兩種功德:
第一個，從外表的福德來說，是「百福自莊嚴」。
每一尊應身佛出世，就表示他已經準備好了，他一定是廣修福德，福慧圓滿。所以，應身佛出世，第一個，他不可能生長在貧困家庭。聲聞人有可能。你看初果，經典裡面說有一個初果的聖者，說是優波鞠多有一個弟子， 成就初果以後，他就懈怠了。懈怠以後，優波鞠多尊者說，你怎麼不修行? 他說，我已經證得初果了，反正我七返生死，遲早的問題。優波鞠多尊者就帶這個弟子到一個農村去，見一個小孩子。那個貧民家庭非常貧困，小孩子在地上打滾，身體長滿了膿瘡。優波鞠多尊者說，這個小孩子證得初果，但是還有業報！就是說，因為聲聞人基本上不修福，所以他在七返生死的時候，還有一些業障的問題。佛陀不可能。所以應身佛的出世一定是怎麼樣？生長在貴族家庭，而且是特別的莊嚴。當然這個莊嚴不是自然招感的，是 「百福相莊嚴」。
就是說，我們今天要成佛之前，要兩個準備工作：第一個，三祇修福慧， 修福修慧；第二個，百劫修相好。成就福慧以後，你要刻意地用一百劫的時間來修相好莊嚴。那為什麼要修相好呢?
《大智度論》龍樹菩薩說，佛陀的說法是違背我們凡夫的習性。我們認為世間是常，佛陀說無常；我們認為世間是快樂，佛陀說是痛苦。所以，佛法的思想跟我們基本上是抵觸的。佛陀為什麼要莊嚴呢？要攝受你。
佛陀現出三十二相、八十種好，能夠攝受外道。你看佛弟子裡面很多都是外道，舍利弗尊者、目犍連尊者、迦葉尊者，都是大外道，領著四五百個 弟子在修行，看到佛陀第一眼，就被佛陀攝受了。佛陀講苦集滅道，七天之內證得阿羅漢果。所以，他第一個——信心，不是說法。我們能夠有幸生長在佛世，我們第一念是先看到佛陀的相好，然後才請法的。
佛陀的相好攝受外道，攝受殺人犯。你看，鴦掘摩羅殺了九百九十九個 人，看到佛陀以後，至心懺悔。佛陀到山林樹下攝受野獸動物，猴子、獅子都蒙佛陀的攝受。為什麼？百福自莊嚴。就是佛陀說法之前必須用莊嚴相來攝受你，這是第一個。這是講到外相的莊嚴。
願所有見我面的，聽我聲的，聞我名的一切眾生，都因我而喜悅祥和，心得清淨，發起無上殊勝的菩提心。
願我過去現在未來所做的一切功德，回向盡虛空遍法界所有眾生，解脫煩惱，共成佛道。
南無阿彌陀佛
“一聲南無佛, 皆共成佛道!”
留言列表
佛教 
