【 一杓的飯汁成佛因 】

在佛陀時代,當時的僧團是不炊爨的,僧眾都是到城裡去托缽化緣。有一天,佛陀帶著弟子們到城中托缽,來到一梵志家門口。屋裏忙著煮飯的婦人,忽然覺得四周光明普照,讓人有一種柔和舒服的感覺。婦人回頭,看到佛陀及弟子們站在門口,佛陀的相好端嚴及比丘們的嚴整威儀,由衷生起歡喜恭敬的心,想把剛煮好的飯供養佛陀,但是又擔心被不信佛法的丈夫發現,必然會使丈夫心生怨恨。這時悲心油然生起,慚愧自己的罪業,生為女身,處處受制於人,不能自主。

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何為慈悲?慈悲與善良有何不同?

日常生活中,我們常常會聽到一個詞——慈悲。慈悲是婦孺皆曉的名詞,「慈悲為懷」是人人耳熟能詳的口頭禪。一般人都知道慈悲,也許你自己也正在奉行慈悲,但是對於慈悲的意義與層次,你卻不一定能透徹瞭解。

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【佛法的環保是從內心開始】

北方多聞天王,多聞天王手上拿的一個傘蓋,傘蓋是幹什麼用的?防止污染的。

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為什麼只靠佛號,就能把彌陀功德轉到我的功德

淨界法師

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淨宗法師:何為真信切願

學淨土法門的都知道往生條件是「真信切願、持佛名號」,持佛名號就是口稱南無阿彌陀佛,但什麼是真信?什麼是切願?歷代祖師大德能解釋清楚的不多,現代某些法師也解釋得過於玄妙,也因此很多淨土學人陷入了迷茫,總在擔心自己是不是真信、是不是切願,或以為念佛要念到激動涕零,感動得都掉出眼淚來了,感動得怎樣怎樣才算真信切願。

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看破行淫時快感的幻相

作者:暱名

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宗薩欽哲仁波切:

問:背負業債讓我非常焦慮,我們如何知道自己的業債已經完全清凈?

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