佛說要依法不依人,是否也有人可依?
宏海法師

菩提煉心 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

達真堪布:饒益眾生這就是佛法

皈依佛法以後,不能惱害眾生。佛法本身是饒益眾生的,如果惱害了眾生,就違背了佛法,包括對自己的家人也一樣。你不能為了修行、為了念佛而惱害他們,一定要照顧好他們。他們高興了,滿意了,這就是饒益眾生,這就是佛法!如果你在家裡,一進佛堂,把門一關,什麼也不顧,家務也不做,孩子也不管,先生下班回來也沒飯吃,讓他們傷心,讓他們煩惱,讓他們痛苦,這不是惱害眾生了嗎?

菩提煉心 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

修忿怒本尊如沒有慈悲心,後果很可怕!

忿怒金剛-1.jpeg

菩提煉心 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

佛教和外道的差別·皈依·見·修·行·果

菩提煉心 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

信心不足,往生機會渺茫 | 夢參長老圓寂兩週年紀念法會性仁法師開示

對於那些信心有問題的,或者是發願有問題的人。如果是信心有問題,發願有問題的話,不用說是百分之零點零零零零一的可能,連往生都不可能。不用說有這種機會了。但是往生是屬於那些有準備的人。有信心的人,有發願的人。你如果對自己信心具備,然後迫切地發願往生。那絕對是沒有問題。

菩提煉心 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

龍樹菩薩講人轉生為各種惡道眾生的因果

龍樹菩薩 是大乘佛教的創始先導,他在佛陀滅後七百年,對佛陀的教法進行了系統化的整理工作,並且創立了中觀學,非常準確地闡發了佛陀的緣起思想,沿著龍樹菩薩的中觀般若思想,大乘佛教建立了起來。因而被稱為「佛陀第二」;他論著極為豐富,造論之多世所罕見,故被譽為「千部論師」;他的學說由鳩摩羅什大師翻譯、介紹到中國後產生空前影響,被後來的中國大乘八宗奉為「八宗共祖」。

菩提煉心 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

如何正確理解「表法」

斷十種惡業,行十種善業里講過,不但不貪心,反而還要修舍心。

菩提煉心 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

Close

您尚未登入,將以訪客身份留言。亦可以上方服務帳號登入留言

請輸入暱稱 ( 最多顯示 6 個中文字元 )

請輸入標題 ( 最多顯示 9 個中文字元 )

請輸入內容 ( 最多 140 個中文字元 )

reload

請輸入左方認證碼:

看不懂,換張圖

請輸入驗證碼