念佛當獲十種功德利益

淨界法師

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淨界法師:怎麼才能擺脫生死業力的惡性循環

佛陀他是一層一層的攝事入理。其實這個攝事入理不但是佛法有,其實世間的道理也是有的。我們舉一個例子來說明。

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慈誠羅珠堪布:為何成就者可以改變外境

很多人都見過,在西藏一些神山的岩石上,有很多以前的高僧大德們留下的腳印、手印等等。這是在什麼樣的狀況下留下的呢?

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淨界法師:慾之人去道甚遠

我們起這個煩惱火呀,就會創造一個業火,也就會引生果報火。一般來說我們起這個煩惱火,它這個果報應該是異熟果,不應該現在得果報,都應該是來生到地獄去。這個地獄的火是怎麼得來的呢?你現在起煩惱這個火,它在你心中燒啊,它累積的一個力量,以後你就到地獄去燒這個火。

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依照佛教的說法,往生的情況有兩種:一種是跟隨業力往生,一種是跟隨願力往生。跟隨業力往生,是隨著這一生所造的業力,加上累生累劫所造的業力去投胎,其中以這一生的業力最明顯,過去生的業力仍然存在,只是力量較弱。

跟隨願力往生又分為兩類:一是發願再回到人間來修行,以人身來度化眾生;在人間有修行慈悲、持戒、修定的機會,很多修行有成的菩薩都發願再來人間廣度眾生。第二類就是隨願力往生佛國淨土,釋迦牟尼佛開了另一個方便法門,鼓勵大家發願往生西方極樂世界。

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晚年時必須有福報來保護你!今生都不護持別人,把福報花光就慘了

我們為什麼要做義工修福報?

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淨界法師:「無常」道破整個人生:十年河東十年西,莫笑窮人穿破衣

 

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