有多大的福報就享受多大的福報,不用太追求世間的福
索達吉堪布
有多大的福報就享受多大的福報,不用太追求世間的福
索達吉堪布
【一切顯現都是三寶的遊舞】
「第四,隨作何事、有何所須,皆當供養、啓白三寶,棄捨世間諸餘方便者,謂隨作為何種所作,隨見何等緊要重事,應依三寶及興隨順三寶供養,於一切種,不應依止不順三寶邪道等儀,一切時中應當至心歸憑三寶。」
佛教的持戒重視止息犯戒的欲望,遠甚於禁絕犯戒的行為
第一是我前面已提過的動機( cetana,思;緬甸文 seidana ),根據佛教的說法,除非是有意、蓄意或有目的的行為,否則行為本身沒有善惡之分。不自覺妄語或非蓄意殺生,不被認為是惡劣的或有罪的 ;相反地,不道德行為的動機被視為是不道德的行為,因為在內心所做的不善行,本身就是一種不道德行為。
為什麼人品很爛命運卻很好?