目前分類:居士行儀 (417)

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愛,其實,真是一個人的事情!

無論我們多麼愛別人,這都可以!

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弘恩法師:臉皮薄、愛面子?這招專治不好意思

問:我是個臉皮薄的人,社交圈子很小,不敢當眾講話,害怕出醜,內心非常苦悶,要如何才能擺脫這種煩惱?

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婚姻如何能長久,一定要廣結善緣

問:阿彌陀佛,為什麼有的人婚姻能長久,有的人的卻很短暫?

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成為夫妻,是前生姻緣註定的  無緣不結夫妻 珍惜夫妻緣分

家庭是社會的細胞,夫妻,則是家庭的基本構成部分。人們常說:「家和萬事興」,「妻賢夫禍少」,因此,夫妻關係的好壞,不僅是家庭和睦的基礎,也是社會穩定的一個不容忽視的重要方面。

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淨空法師談女人如何旺夫——男人都好好看看吧,應該選怎樣的女人做自己的老婆

自古以來只有“旺夫”一詞,沒有“旺婦”一詞,可見只有女人才能旺男人,而男人無法旺女人。什麼原因呢?面相學家根據面相找到旺夫相的女人,比如圓潤,有光澤,柔和等等,都不是根本的原因,也做不到百分百的準確。現在,我用從佛法的角度跟大家談談根本的原因。

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淨土法門:現實生活中,念佛人應保持的心態

開悟為什麼說“自然中自然相”?沒有起心動念就是“自然”。我們六根接觸六塵境界,眼見色、耳聞聲,諸佛如來他看清楚、聽清楚沒有起心動念,這就是“自然”。他所見到的、所聽到的確實是“自然中自然相”,這句話意思很深。

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佛教的愛情婚姻觀

作者:陳兵教授

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古時父母對孩子有「七不責」:

1.對眾不責,要有尊嚴;

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因為愛情,才會有滄桑 ──索達吉堪布談愛
索達吉堪布

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在家居士受菩薩戒後可以染髮嗎
大安法師

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無論你是透過自由戀愛,或媒妁之言結婚,你稱對方是你的伴侶,便要去開展真誠的信任,與愛的承諾。

不要只因為名聲或財富,就見利忘義。

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問:當在家居士還是拋家棄子去出家,該如何抉擇?

索達吉堪布:對外面的很多居士而言,今生不一定有出家的因緣,就算出了家,對年幼的孩子不負責任,對年邁的父母也不負責任,這樣的話,如果你戒律清淨、修行圓滿倒可以,對他們也是一種回報,但若還俗或者行為不如法,那還不如當一個虔誠的在家人,經常修持真正的佛法。

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怎樣才能不會為情所傷、獻給痛苦的眾生!

總是不斷有人問我:如何才能遺忘傷痛?世間到底有沒有真愛?等等諸如此類!怎麼說呢,曾聞有一句歌詞:早知道傷心總是難免的,你又何必一往情深?!其實情執(貪慾)就是我們擺脫煩惱的最大障礙。

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索達吉堪布:居士們應該承擔起弘揚佛法的責任

  佛法非常難得,大家每時每刻都要有這種難得之心。我經常這樣想:佛法不僅是自己得到就可以了,現在已經是21世紀了,在這個特殊的時代,每個佛教徒都要有弘揚佛法、利益眾生的發心,這種發心是不可缺少的。大家應該清楚:所謂的弘法利生,這並非個別高僧大德的責任,無論你是什麼樣的身份,每個人對此都有一份責任!

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在家居士按照以下幾點修行就了不得了!

什麼是居士?

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想和有婦之夫再結婚可以嗎?會影響往生嗎? 

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火中金蓮非等閒——淺談在家居士修行的要點
文 / 延德

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信眾提問

師父,你好!對於愛情,我總是怕失去,沒有安全感,該怎麼辦才好?從小就沒有什麼安全感。求師父指點。

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婚姻不順的人,要問問有沒有嫌棄

嫌棄的行為很損福報,這一點要記得。尤其是感情婚姻上。很多年輕人去相親,相親很多個,總是看不上對方,看得上對方的,對方又看不上他。使得本來神聖的婚姻變成一場挑選。這個很危險。

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唯有慈悲與愛能讓你一直貌美如花

  一直認為,贊歎一個女性美麗的極致用語,不是閉月羞花,不是一笑傾城,更不是被現代人用濫了的“美女”稱謂,而是“菩薩”二字。每當我們提及“菩薩相”的時候,一個溫婉可親、端莊玉潤的形象就會浮現在腦海。

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