釋迦牟尼佛所說的八萬四千法門非常甚深廣大,在我們短暫的人生當中很難於完全精通。但只要是有信心和智慧,有一個在一生之中也能夠成就的簡單法門,總括起來有十條,我可以在這裡為大家作一個基本的介紹:
釋迦牟尼佛所說的八萬四千法門非常甚深廣大,在我們短暫的人生當中很難於完全精通。但只要是有信心和智慧,有一個在一生之中也能夠成就的簡單法門,總括起來有十條,我可以在這裡為大家作一個基本的介紹:
結婚就是了斷一場姻緣
我們每一人不可能都有出家的因緣,大都是居家修行,大可不必為結婚之事煩惱。有的怕結婚了會被生活所累從而耽誤了自己的修行,怕影響自己將來往生極樂世界。其實這種擔心大可不必,結婚生育後代也是正常的事情,也是一定的因緣。
中國自古就高度重視家教和門風,歷史上那些名門望族之所以培養出無數偉大人物,無不得益於此。古人早就知道,家教決定孩子的出息,門風決定孩子的教養。父母總希望給孩子最好的東西,須知最好的東西就是良好的教養和優秀的品格。因為只有具備這些,對內才能真正做好人,對外才能真正做好事。尤其是下面這三點。
知好歹
星雲大師:女人具備這5種素質才堪稱完美
女性和我們每一個人的關系至為密切,女性除了和婦女本身息息相關之外,每一個男士和女性也脫離不了關系,每個男士或有妻子或有姐妹,縱然沒有妻子、姐妹,每個男士都是在母親的襁褓中長大的,沒有了母親就沒有生命的誕生,因此女性的母親是一切生機的泉源。在佛教的七眾弟子之中,也有女性的比丘尼、沙彌尼、優婆夷,並且在佛教中占有相當重要的地位,對于女性的貢獻,我們每一個人都應該去認識。提到女性,中國和西洋對于女性有見仁見智的不同見解。佛教對女性又有什麼持平中道的看法呢?
在家女眾學佛必看!您的模範是她們
了幻法師
淨空老法師:正準備結婚的人應注意什麼?
問:「已經結婚和正準備結婚的人,學佛應注意哪些方面?『拿得起,放得下』、『色即是空,空即是色』,這兩句話說得很高,恐怕不容易做到,在這裡應該怎樣具體理解?請師父千萬不要打禪機,因為我們是下下根人,只能夠理解最簡單的世間語。這也是許多年輕人學佛的問題。」
佛弟子應如何看待出軌的配偶
存海法師
淨空老法師答問:弟子喜歡打扮,這是否屬貪心?
問:第一個,弟子喜歡打扮,很注重服飾的搭配,這是否屬貪心,應如何是好?
問:有些人說做人比做事難。如果在職場受人冤枉,是要據理力爭,或是以和為貴?
聖嚴法師答:在社會上做事,有時並不是你技術沒有問題,對事情有耐心、有熱心、有興趣,就一定可以做成事的。因為事與人有關係,事情都是人做成的。做一件事情,要完全與其他人無關,幾乎很難,大概只有吃早餐,獨自享用一杯咖啡、一塊土司,才能孤獨一人;或是打打坐,在一塊浦團上那就不需別人互動,只要面對自己。
作者:福安古觀音閣
現在人的問題在於四個字,「追求圓滿」。尤其是現在社會報導,都是報導精英。什麼都要好。這幾乎成為普遍心態。包括學佛後,有些人求婚姻,念經,然後想通過做善事獲得更好的婚姻。這個觀念有錯嗎?
聖嚴法師:佛教徒可以離婚嗎?佛教徒離婚是否屬於犯戒?
離婚的問題,在佛典之中,也不容易找到明確的根據。不過,佛教主張婚姻的美滿及婚姻的責任,既然結為夫婦,結婚之後,應該相親相愛,互相尊敬,各守各的本分,各盡各的責任,佛教嚴禁邪淫(私通),婚姻破裂,多數是由夫婦之間的不能互守貞節,夫妻之間既然都能堅持不邪淫一戒,婚姻是不容易破裂的。即使破裂了的婚姻,佛教也主張破鏡重圓;所以,佛陀雖不許比丘弟子們介入婚嫁的事件,但仍許可比丘們為「若男女先已通,而後離別,還和合」(《四分律》卷三)。因為,男女的離婚,對於彼此的心理,都有不良的影響,尤其對於兒女的撫育,更要負起道德上的責任。根據這一論點而言,也可以說,佛教是反對離婚的。
嫌棄很損福報
嫌棄的行為很損福報,這一點要記得。尤其是感情婚姻上。很多年輕人去相親,相親很多個,總是看不上對方,看得上對方的,對方又看不上他。使得本來神聖的婚姻變成一場挑選。這個很危險。
達真堪布:交往有分寸,過度猶不及
我們想要慈悲眾生,利益眾生,就要和他們融洽地相處,但是互相之間也要適度──保持距離,保持清淨,保持穩重。無論是在單位,還是在道場,一般情況下不 要相處得太密切。就像上師如意寶講的一樣:「不擾亂他人的心,也不動搖自己的決心」。每個人的想法不同,時間久了容易產生矛盾和衝突。
【在家學佛】在家學佛《須知》,應當注意什麼?
在家學佛不必有莊嚴的形相,拘謹的儀表,重要的是,在于真實修行。因此;作為在家居士,誦經禮佛,隨從行道,不必要穿僧衣海青,可以用俗世服裝念佛誦經; 好靜的人,不必敲魚擊鼓,可以安坐寂默念佛;怕事的人,不必成群結隊朝山進香、參與法會,可以閉門自修念佛;識字的人,不必定要入寺聽經,可以自閱經論, 依照佛陀和祖師的教導念佛。
異性緣太多,損你婚姻的福報
七月份是懺悔的月份,民間傳說農歷七月是鬼門開,有沒有依據呢。按照藥師法門來講,農歷七月剛好是一年中宇宙的陰陽磁場會互相交換,產生作用。這時不僅陽 間的人感到煩躁,陰間的眾生也很煩躁。一些沒有投胎的魂就會在進入陽間來。為了讓陰陽協調,引導這些亡魂,民間就設了中元節。這也是處理人和不可見的眾生 的關系。