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【星雲禪話--自了漢】

 

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如何往生東方淨琉璃世界

普光 整理

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淨土法門甚深微妙,根本不是我們凡夫以分別心隨意揣測,能盡知其殊勝之處。

無論是初學者還是老修行,無論是普通根器還是上根利智,都可修學淨土法門,得真實惠益,所以恒沙世界無量諸佛莫不讚歎阿彌陀佛極樂淨土,勸導眾生發願往生。

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淨空法師:把壽命交給阿彌陀佛安排

 

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千萬不要向阿彌陀佛請假

 

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星雲禪話--一口好牙

 

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淨空法師

 

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宋朝德普禪師性情天賦豪縱,幼年隨富樂山靜禪師出家,十八歲受具足戒後,就大開講席弘道。兩川緇素無人敢於辯難,又因其為人急公好義,時人譽稱他為義虎。

宋哲宗元佑五年十月十五日,德普禪師對弟子們說:「諸方尊宿死時,叢林必祭,我以為這是徒然虛設,因為人死之後,是否吃到,誰能知曉。我若是死,你們應當在我死之前先祭。從現在起,你們可以辦祭了。」

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廣宏此經,勸導念佛在這個時代非常重要--淨空法師

 

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索達吉堪布】---阿彌陀佛和極樂世界非常稀有

唉瑪吙!

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【聖嚴法師開示精選】《公案一〇〇》踢倒淨瓶

 

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净空法师

拔諸愛欲杜眾惡源 敬於佛者是為大善 

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佛在經中講,若是一心念阿彌陀佛,一心求生淨土,就可以到西方極樂世界,可以面見阿彌陀佛。

“一心”,說的是平等。

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【聖嚴法師開示精選】《聖嚴說禪》一鉢千家飯

 

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道安老法師

 

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淨空法師:把念佛功夫養成習慣

下面是《安樂集》的話,「又有人視臨終十念為輕易,乃擬臨終方事修念」。聽說臨命終時­十念、一念就能往生,現在不要念佛,等到臨命再念!這就是什麼?投機取巧的心。「《安­樂集》破之曰」,來破解這個錯誤觀念,「十念相續,似若不難」,好像是不難。「然諸凡­夫,心如野馬」,我們這個心到處亂跑,「識劇猿猴」,識就是意識,也就指的念頭,比猿­猴,猿猴是一個動的,好動,牠靜不下來,我們那妄念就像猿猴一樣。「馳騁六塵」,眼往­色上跑,耳往聲上跑,舌向味上跑,鼻向香上跑,緣六塵境界。就像猿猴一樣,它定不下來­,始終是向外攀緣,「何曾停息」,沒有停的時候。「各須宜發信心,預自剋念。使積習成­性,善根堅固也」。這就勸告我們,我們自己要曉得事實真相,要早一點趕快發心,真正相­信有極樂世界,真正相信有阿彌陀佛。這個經講得透徹,極樂世界從哪裡來的?是我們自己­心性變現出來的。阿彌陀佛從哪來的?也不離自性。

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淨空法師選語

蕅益大師說得好,真正能夠發心,一心求生淨土,執持名號,那就是無上菩提心。

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淨空法師:求生西方極樂世界,這事不能著急,也不能不急

我們念佛人一生所求的沒有別的,就是求生西方極樂世界。

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聖嚴法師一

禪並不限於出家人在寺院裡用,一般人也應體會「現在最重要」。

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【星雲禪話--誰的罪過?】

有一位居士,在江邊散步,看到一個船佚將沙灘上的渡舟推向江裡,準備載客渡江。

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