淨空法師
「若佛久住於世，薄德之人，不種善根，貧窮下賤，貪著五欲，入於憶想妄見網中」。
這是什麼？佛要是久住世間，真的「薄德之人不種善根」。為什麼？佛常住，不要緊，今天過了還有明天，今年過了還有明年，今年不學沒有關係，明年再學，反正佛在；佛一不在，這著急了，不能不真幹。一般人心裡都有這個缺陷。
擺在我們面前的例子，我早年在台中跟李老師學教，我比別人就要認真，為什麼？我不是台中人，我到台中來是學習的，我的時間是有限的。住在台中的同學，老師在那邊不走，他們就懈怠，他們用功沒有我那麼勤。因為我知道我隨時要走路的，能有一天的時間，認真努力好好學一天。他們不是這個想法，老師常住在這裡，還有明天、還有明年，後頭日子長得很，就這麼個道理。我在那裡學成了，他們沒有學成，原因就是這個經文所說的。
所以佛對於這些人不能不示現滅度，這一示現滅度，度了很多人。老師不在了，這想想怎麼辦？老師以前教的是什麼？好好去想想，認真的去學習，能夠激發一些人覺悟、明白了。所以，示現滅度也是一種幫助眾生覺悟的方法，將悟還沒有開悟，這一著示現開悟了。
我在早年，初學佛的時候，親近章嘉大師，大師每個星期給我兩個小時，星期天我放假去找他，向他老人家請教。三年之後他老人家往生，走了。他火化是特別給他造了一個火化爐，那個時候有甘珠活佛，在火化爐的旁邊搭個帳棚。我也在帳棚裡面住了三天，三天，認真的去思惟，老師這三年教了我些什麼，我學到什麼？認真去反省。
如果他老人家常在，我們就不會認真去想這個問題。所以他這一走，對我是個當頭棒喝。好在三年時間雖然不長，我學佛的根基奠定了，以後親近李老師十年，才有這一點成就。如果沒有那個三年的紮根，在李老師會下十年也不可能有成就。
所以種種示現，對我們學習的人來說，學生來講的話，都有很殊勝的利益。
淨土大經解演義 第１２０集
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