【末法】念佛法門最契機
一念三千，三千一念，延促同時，本末一如，佛說末法，意指法運必日漸式微，人謀不臧，自食惡果。
獅子身中蟲，自食獅子肉，佛法非是外道能壞，
若因僧團中人不依了義如法修行，不持淨戒，依人依文以鬥諍堅固為樂，破壞僧團六和敬，貢高我慢，談玄說妙，不畏因果，迷而不覺，佛是覺者，無所不知，無時不覺，因此佛於滅度前才有末法之說，警惕佛子以戒為師，即是正法。依法不依人，依了義經不依不了義經，依義不依語，
依智不依識，毘尼住世，正法得以久住，法界自然清涼，眾生得以無災無難，若僧讚僧，鬥諍頓息，何來末法。
學佛若能發菩提心，當憂自己之不悟，不憂道場之不興，發心求道尚且明師難遇，何況眾生為求生活安樂求佛求福，更加不易安心辦道，不但退緣惡緣甚多，外護善知識不可多得，清淨持戒甚難甚難，因地不真，果招迂曲，歷來禪密祖師大德雖然善根深厚，一時翻却生死業流，晚年仍然大力提倡念佛求生淨土，悲心迫切，其意自明，普勸後學把握壯盛之年，一心念佛得度生死，下手易成功高，穩當直捷迅速，務期死盡偷心，恭敬真信切願勤懇念佛，絕非口念心不念，夾雜妄心念佛，否則口念彌陀心散亂，喊破喉嚨也枉然。
念佛是佛門必修功課，持名念佛是其中一門，隨眾生善根福德因緣，應所知量，揀擇相應法門而修，佛佛道同，平等平等，不是非要專念阿彌陀佛往生接引，只是西方極樂淨土，教主阿彌陀佛於因地所發四十八大願，十方佛國淨土中最極殊勝莊嚴，末法根劣障重眾生，最有緣最契機，無量慈悲，無量方便，無量德能，無量時間，攝取不捨無量眾生，暫依極樂凡聖同居土共修，花開見佛位登三不退，乘願再來娑婆或依西方淨土圓修，續佛慧命，圓滿無上佛道。
切忌崇拜附佛外道談玄說妙，盲修瞎練，持咒學苦行坐枯禪，妄求感應神通，問道於盲，妄想明心見性，出世不受後有，如同煮沙成飯，禍人害己，斷法身慧命，若不及時發大菩提心，徒增上慢人，學法無益，無有是處。
一翳在眼，空花遍界，一妄在心，河沙生滅，喟嘆佛子離佛日遠，邪見日深，日後成為魔眷，生死大事不了，天福享盡報在三塗，三世佛冤，茲事體大，如救頭燃，不忍聖教衰，不忍眾生苦，
末學謹以深心與同修菩提道共勉，一心念佛，勿負佛恩，所言若有無明障礙行者，非末學有心冒犯乖違聖意，懇祈洞察勤懇之心，感恩護持。
末學西悟和南 阿彌陀佛
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