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 三生石上舊精魂,賞月吟風莫要論。慚愧情人遠相訪,此身雖異性長存。

本煥老和尚:臨走時能坐脫立亡,預知時至,話頭說的好,有瑞相,並不一定能了生死。

◎本煥老和尚

唐朝有個居土叫李源,他父親是東都太守。安祿山造反,他父親頑強抵抗,兵敗後,慘遭殺害。李源經此變亂,感悟人世無常,遂不願再做官。他家中很有錢,於是他把自己洛陽的家宅,改做慧林寺,請圓澤禪師做和尚,他也在寺中好好修行。

過了幾年,李源要去朝禮峨眉,邀圓澤同去。圓澤要走陝西,李源不願意路過京城,一定要由荊州水道去。圓澤早已知道自己此行命盡,不能再回來了,於是便將自己的後事安排一一寫好,夾在自己常誦的經中,尚不發露,便隨李源乘船上路。到荊州上游即將進入峽谷,其地水勢湍急,天尚未晚,便提前住下來休息,待天亮再行。

忽有一婦人,身穿錦緞,來江邊打水,圓澤一見,雙目落淚。李源驚問其故。圓澤說:「我不肯走此路,就是怕見此女人。此女人懷孕已三年,等我去投胎為子,不見則可躲過,今既見了,只有投胎去為她做兒子,無可輓回。你趕快念咒,幫助我速去投生,減少生苦。到第三天,請你到我家來看我,我見到你,會以一笑為信。十二年後,八月十五夜,我們到杭州天竺葛洪井畔相會。」說完圓澤隨即坐化,此婦即生子。

三天後李源去看,一見面,其兒就對著李源一笑,李源嘆服不已。後來李源回到慧林寺,見到夾在經中預先安排後事的紙條,益信其為非常之人。到第十二年,李源提前趕到杭州,到八月十五夜,到約會處等候。忽然看見河對岸來一個放牛娃,騎在牛背上,一邊用鞭敲打牛角,一邊唱到: 「三生石上舊精魂,賞月吟風不要論。慚愧情人遠相訪,此身雖易性常存。」李源一聽,便知其為圓澤的後身,於是相見問訊,談敘舊事,宛如生前。臨別泣下,又唱到:「身前身後事茫茫,欲話因緣恐斷腸。吳越江山游已遍,卻回煙棹上瞿塘。」然後乘牛而去。

各位想一想,這樣一位修行人還沒有辦法了生死,還要在六道中輪回。如果你們連圓澤禪師這樣的本領都達不到,那就很危險。臨走時能坐脫立亡,預知時至,話頭說的好,有瑞相,並不一定能了生死。所以我勸大家要發願求生西方極樂世界。沒有了生死,再來這個世界太危險了。我修禪幾十年,一直都在發願求生西方極樂世界,見阿彌陀佛。這條路最穩當,成佛最快。我們在西方極樂世界證得無生法忍後,乘願再來,再回這個世界來利益眾生。


黃庭堅的前世

黃庭堅,字山谷,江西省修水縣人,其詩書畫號稱「三絕」,與當時蘇東坡齊名,人稱「蘇黃」,這個故事就記載在修水縣誌上,顯然是真有其事,而不是稗宮野史! 黃山谷在中進士後,被朝廷任命為蕪湖地方的知州,就任時才二十六歲,有一天,當他正在午寐時,做了一個夢,夢見自己走出州衙大門,一直來到某處村莊。

他看到一個老婆婆站在其門外的供桌前,手持清香,口中唸唸有詞,似乎在呼喊某人的姓名。黃山谷趨前一看,看見供桌上擺著一碗煮好的芹菜麵,香味飄溢。

黃山谷不自覺的端起來便吃,吃完後走回衙府,等一覺醒來,夢境仍甚為清晰,尤其奇怪的是嘴裡還留有芹菜的香味,他心中雖然納悶,也不以為意,只以為是做了一場夢。 等到次日午寐時,又做了一個夢,夢境和昨日完全相同,而且齒頰還是留著芹菜的香味,黃山谷不禁感到訝異,於是他遂起身步出衙門,循著夢中記憶的道路行去。

令他詫異的是,一路行來,道路的景緻竟然和夢中的情景完全一樣,最後終於來到夢中那戶人家門前,但門扉緊閉,黃山谷便前去叩門,一位白髮蒼蒼的老婆婆出來應門。 黃山谷問她,這兩天是否有在門外喊人吃麵之事。老婆婆回答說:「昨天是我女兒的忌日,她生前喜歡吃芹菜麵,所以每年在她忌日時,我都會煮芹菜麵,呼喊她來食用!」 黃山谷問:「妳女兒去世多久了?」 老婆婆回答說:「已經二十六年了!」黃山谷心想,自己不也正是二十六歲嗎?而昨天也正好是自己的生辰,於是更進一步問這婆婆,有關她女兒在生時的種種情形。

老婆婆說,她只有這麼一個女兒,生前非常喜歡讀書,而且信佛茹素,非常孝順,但就是不肯嫁人,在二十六歲時生了一場病死了,在臨終的時候,還告訴她說一定會回來看她! 老婆婆請黃山谷進到屋裡,指著一個大木櫃告訴他說,她女兒平生所看的書全鎖在裡頭,只是不知道鎖匙放到那裡去了,所以一直無法打開。

奇怪的是,那時黃山谷突然記起了放鎖匙的位置,依記憶果然找出鎖匙,等打開木櫃,在裡面發現了許多文稿,黃山谷細閱之下,大吃一驚。

原來他每次參加考試所寫的文章,竟然全在這些文稿裡,而且一字不差。至此,黃山谷心中已完全明白,這老婆婆就是他前生的母親,於是將老婆婆迎回州衙,奉養餘年。

清代文學家袁枚,在聽到這個故事後,引用毛藻(俟園)的詩句贊歎說:「名須沒世稱才好,書到今生讀已遲。」

 

附錄:

黃庭堅悟前生今世,感慨萬端: “似僧有髮,似俗脫塵。作夢中夢,悟身外身。”


開門原是閉門人

王陽明嘗游僧寺,見一室封鎖甚密,欲開視之,寺僧不可,云:“中有入定僧,閉門五十年矣。”

陽明固開視之,見龕中坐一僧,儼然如生,貌酷肖己,先生曰:“此豈吾之前見乎?”

既而,見壁間一詩云:“五十年前王守仁,開門原是閉門人。精靈剝後還歸復,始信禪門不壞身。”

先生悵然久之,建塔以瘞而去。

 

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