欲使怨斷者，唯有無報人！談《增一阿含經》之忍辱熄怨憎
文：持然法師
她生前很優秀，對三寶尤其敬重。皈依十年，皈依證都是敬而重之而的收在床頭的櫃子裏，海青都是掛在衣櫃中。她一向處處為人著想，也不去與人爭長短，因此常受人欺負，也未見她埋怨過半句，只說自己做得不夠好，甚至只要自己有能力，都會去幫助他人。住進善寧病房的將近一個月，聞訊趕來的親朋好友絡繹不絕，可想而知她結了好多好緣。面對諸多的探訪者，她無奈的說了一句話，我在浪費大家的資源。她吩咐子女姐妹，告別式盡量簡單，也不用到殯儀館，請師父簡單的為她在醫院出殯。花圈也可以省下，盡量把錢用在活的人身上，別浪費在死人身上。
她是寧願自己多勞作，也要他人得安逸。回想過去四年的靜修營，她都會主動要求清洗廁所。她總會要求說：師父！學員們難得來參加，而洗廁所是普羅大眾都不喜歡做的事，就讓他們安心歡喜的學習吧！洗廁所的事就交給我們姐妹就可以了。就這個願，連續四年的靜修營，她跟妹妹都負責洗廁所，而她其實很怕污穢，是愛乾淨之士。某一次，略約聽到妹妹在她床邊對她說，已物色洗廁所的搭檔，會繼續她的遺願。臨終時，一對子女跪在床邊一起念佛，她的氣色安詳，臉上不只沒有痛苦的表情，隱約中的還掛著淡淡的微笑。她走得出奇的快，幾下急促的呼吸後，就靜止了。她選擇在狂風黑雨的時段離開，不想大家奔波勞累，也不想大家再為她浪費資源。
她的故事，令筆者想起舍衛城長壽王典故。[1]長壽王為人聰明睿智無所不知，也善於刀劍之術，但由於國庫缺乏珍寶，不只四部兵眾不足，能輔佐的大臣也不多。也因此遭戰無不勝的波羅㮈國君主，梵摩達王之覬覦，欲出兵攻打略奪舍衛城。當時的長壽王心想，憑自己之力，足以擊潰敵方的軍隊，而殺死的眾生也將會不計其數。我不能為了這一世的榮耀，歷世受罪報。如今只有我離開舍衛城，遁入深山才能消弭這場戰爭。長壽王的離開，使得梵摩達王不費吹灰之力，統理了舍衛城。
之後，長壽王有次進城，不小心被過去的一名大臣認出，向梵摩達王告發而被抓。長壽王夫人知道後，不願獨活，便帶著八歲的長生太子進城，並囑咐太子，好好照顧自己，便拋下太子走向長壽王。國王與夫人即將處死之時，乘隙對太子說：莫見他人長，莫見他人短，隨後說了一個偈勸誡太子：「怨怨不休息，自古有此法，無怨能勝怨，此法終不朽。」
長生太子將父母遺體火化後，開始計劃要如何為父母報仇。天資聰穎的太子，以精湛的琴藝虜獲了梵摩達王的心，漸漸獲得王的信任並委以重任。有一天太子有個機會，可以殺了梵摩達王報被侵佔國土，殺害父母的仇。當他舉起刀劍時，想到父親對他的最後囑咐，不要以怨報怨，否則將永無斷絕，若要止怨，唯有停止報復。太子最終只好放下仇恨，收起刀劍，饒了梵摩達王。
梵摩達王讚歎太子遵循亡父的教敕，又見太子不計前嫌，饒了自己一命，逐當眾向太子懺悔殺害了長壽王，也取下皇冠為太子戴上，歸還舍衛城於太子，最後還將自己的女兒嫁給太子。
上文中，傳達了非以怨能解怨，以怨報怨將無了期，慈心能化解恩怨，忍辱且能淡化仇恨。
[1]《增壹阿含經》卷16〈高幢品 24〉（8經）（大正2，626b11-629a1）
作者 - 持然法師
釋持然，馬來西亞人，2006年於台灣新竹壹同寺，依止上如下琳長老尼剃度出家，同年進入壹同女眾佛學院就讀，2014年於壹同研究部畢業。
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