- Dec 09 Thu 2010 06:04
學佛之根本意趣
- Dec 09 Thu 2010 05:58
研究佛法的立場與方法
- Dec 09 Thu 2010 05:54
佛教的基本教義及主要佛經簡介
一、基本教義
從某種意義上，佛教教義的主要內容可分為兩大方面：一是關於因果與修行的理論方面的，這是佛教教義的實踐方面、宗教方面、道德說教方面。佛教的善惡因果觀與修行法門，既與其他一切宗教、道德說教有共通之處，又自有其殊勝之處。二是關於生命和宇宙的真相方面的，這是佛教教義的理論方面、哲學方面、辯證思維方面。佛教關於生命和宇宙的真相的理論，是建立在佛教修行（主要是禪悟）基礎上的成果。當然，從具體內容上看，這兩大方面是不可能截然分割開來的。
- Dec 08 Wed 2010 18:07
助念時，為何有人能看見瑞相，有人看不見？
問：下面有關助念團的疑問，他的問題。有人認為瑞相是唸佛人自己心意識裡變現的，為什麼有人能看見，有人看不見？
答：能看見、不能看見是緣分。緣分裡面講起來很複雜，不是簡單的，《華嚴經》上跟我們講，任何一法都具足無量因緣。那麼能看見的，總有幾分相應，不能看見的，是我們自己功夫還不能跟這個現相相應。理不能不知道，要是從心意識變現的，這是正確的。哪一法不是心意識變現的，一切法都離不開心意識。（淨空法師‧答香港參學同修之九十五 2008/5/2）
- Dec 08 Wed 2010 18:03
找有神通的人來查看亡者是否往生，如法嗎？
問：本地有些居士在亡者過世之後，請某位有神通的人來看看亡者到哪一道去。也有些居士找有神通的人，看自己臨終是否能往生西方，一些病危的居士請他們看看多長的時間能往生，多長時間還不能走，請問這些有神通的人所說是否準確？
- Dec 08 Wed 2010 17:55
寵物往生應該如何處理，為其做後事較為妥當？
寵物往生應該如何處理，為其做後事較為妥當？
佛法中提到，人人皆有佛性，只是眾生不能承擔佛性，心外求法，產生貪瞋痴等煩惱，造作諸業，依業受報，以致於有分段及變異生死。分段生死就是亡者一生壽命結束後，依據其過去的業力福報繼續投胎受生，在六道中(天、人、修羅、畜生、地獄、餓鬼)不斷輪迴，如此一段一段的生命，循環往復，無法作主解脫，稱為分段生死。在生死苦海中為業風吹動，生起一波又一波的波浪，始終無法停歇。唯有證到阿羅漢果位的聖者，才能解脫這種生死。
佛教 
