問：本地有些居士在亡者過世之後，請某位有神通的人來看看亡者到哪一道去。也有些居士找有神通的人，看自己臨終是否能往生西方，一些病危的居士請他們看看多長的時間能往生，多長時間還不能走，請問這些有神通的人所說是否準確？
答：這個我不知道，你要去問那個神通的人，然後再看看他的話靈不靈，你就明白了。學佛要尊重經典的教訓，佛教給我們依法不依人，法是什麼？法是經典，經典是我們終極的依據。縱然聽法師說法，如果跟經典講的不相應，我們都可以不採取。他講的經典裡面有，我們能相信他；經典沒有，他自己想出來的，我們不可以相信他。你再去找這些神通的人，你就錯了，你已經不是佛弟子了。（淨空法師‧答香港參學同修之八十六 2007/11/16）
附：《印光法師文鈔三編補‧復江易園居士書三》節錄
所有重疊瑞相，皆可證明往生，無需求金輪取決。金輪一法，光頗不以為然。扶乩與此大同，非無真仙，多屬靈鬼。明理之人，揆之以理，證之以經，有何不決，而擬取決於此乎。（註：金輪一法，類似上問，屬通過神通求證往生之事。）
（本站按語：在十法界裡，只有高層次維次空間有神通的眾生能看低層次空間內的境況，而低層次維次空間裡眾生的神通是非常有限的。例如，二十八層天中的高層次天裡的眾生能看下面層天的情況，而低層次天裡的眾生不能看上面層天的情況。這種神通的高低是由眾生自己的修行層次決定的。天道眾生根本就看不見四聖法界裡的情形；聲聞、緣覺法界不能明了大乘菩薩法界；而菩薩法界不能明了佛法界。唸佛往生的人到了極樂世界直接圓證三不退，至少是八地大菩薩。淨下心來讓我們認真思考一下，到底誰能真正清楚「亡者是否往生」了呢？——只有佛菩薩才能知道！從佛教史上看，每個朝代都有真佛真菩薩應化世間，我們現前的時代也不例外。但是誰能遇到呢？「真人不露相，露相非真人。」假設我們真的找到了乘願再來的佛菩薩，你去問他，他肯定不會直接告訴你的。為什麼？因為這種顯大神通的事是很容易召來邪魔外道的效仿的，會擾亂世間破壞佛教的。妖魔鬼怪都有神通這一塊，所以末法時期遍地都是自稱佛菩薩之人，到處都有顯神通迷惑眾生的假佛菩薩，不可不小心謹慎啊！但是，子孫真的想知道亡者是否往生了，怎麼辦呢？我們可以從自性中求，向自性裡的地藏菩薩求，地藏菩薩有這種誓願，《地藏經》裡有詳細的方法，至誠就會感通，如果真正做到了，地藏菩薩一定會告知的。
最後本站再告誡同修，千萬不要給臨終人找有神通的人看他能否往生。給亡者看，上當受騙也無所謂，反正人已經死了。但是，對於未亡人，千萬不要做這樣的事情。無論這個所謂有神通的人說得對還是錯，對臨終人唸佛往生都是嚴重的障礙。如果說不能往生，臨終人會失去信心，影響正念；如果說能往生，臨終人又容易生起欣喜心或者傲慢心，總之只要有絲毫夾雜都會影響「一心」專念。說來說去，這種「命」千萬不能算，只會有副作用。作為臨終人的子女或者親人，最重要的就是至誠的助念，提醒臨終人一定要有信心、堅持正念。這就是最圓滿的孝道。最後再推薦一篇印光大師文章：＜已是西方人＞。唸佛人當有如此心態，細細品味其中道理，非常之妙。）
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