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敬錄自 堪布索達吉仁波切 著 ─《佛教科學論》

第五節 只有佛法才能滿足眾生的心願

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敬錄自 堪布索達吉仁波切 著 ─《悲慘世界》

在四川南充等地方有一種邪說，所謂「人命在於天，畜命在於人。」在這種邪說的影響下人們隨意剝奪傍生的生命。人們所圈養的豬一般要等養肥了再殺，而對於久病不癒的豬則要活埋，因為人們認為對久病不癒的豬若不活埋處理則對以後養豬不利。於是對病豬狠下毒手，挖坑活埋，在活埋前還要用鋤頭等凶器將豬頭打破，只見病豬淒慘嚎叫地被埋在坑裡。

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活埋 老鼠 火把 南充 截成 煤油 久病 竹竿 捉到 活活

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問：請問從空出假，是否必須經過入中的方便，方能圓滿菩提？

答：講到圓滿菩提，當然要入中，不入中道怎麼可能圓滿菩提？這是一定的道理。

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成佛 界限 菩提 有界限 不是 就不能 自己 不能 中道 放下

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問：佛家說‘相隨心轉’，法師說我們可以依自己的相貌來對照修行功夫。請問是否相貌較差的修行人，修行功夫也比較差？

 

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相貌 修行 相好 世界 自卑 前生 相同 三十二 四十 混淆

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首先請聽我介紹兩段經文，金剛經云：‘一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。’

圓覺經說：‘當知身心，皆如幻垢，垢相永滅，十方清淨。’這是告訴我們看破和放下的妙法。

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淨空法師問答

 緣分未到

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弟子 古代 出家 同上 哄笑 婚姻制度 身份 之人 婚姻 感情

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問：唸佛時如觀想恩師就是阿彌陀佛，這樣如法嗎？

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