淨空法師開示
目前分類：開示法語 (5130)
- Apr 02 Mon 2012 09:10
佛給我們講的三個錯誤念頭
- Apr 02 Mon 2012 09:06
把七情五欲在日常生活當中磨得乾乾淨淨
淨空法師開示
- Mar 25 Sun 2012 20:49
建精舍清淨施
- Mar 24 Sat 2012 11:16
心態決定狀態
淨界法師
我們如果想要去改變外境，那就是攀緣心，就是生死的根本，就會給我們帶來痛苦和罪業。同樣這念心，用來向內觀照、調整心態、正念真如，就能帶來解脫。記得我剛來新加坡的時候，我們同一間公司裡面十多個來自中國的技術人員，（除我以外）都是被騙來的，都面臨著工作環境惡劣、勞動待遇極差、又受到歧視的狀況，可以說我們是被命運帶到這同一個地方的。當時我剛開始學佛，對佛法的道理懂得很少，但是我做了一番思考，我覺得我們不要去抱怨環境，我們決定改變自己。
- Mar 24 Sat 2012 11:14
行持善法多多益善
普巴扎西仁波切
我平常的習慣，不管在什麼地方，很少給他人佈置功課。因為進入佛門之後，每個人都在根據自己的因緣修學著不同的傳承。釋迦牟尼佛根據眾生不同的根機而傳講八萬四千法門，目的都是為了調伏自心，證悟實相，所以不管修學什麼樣的法門都是一如的。
- Mar 24 Sat 2012 11:13
千萬不能仗著可懺悔，就輕易犯戒和造罪
索達吉堪布
有些人認為：「我繼續造罪沒有關係，以後還會有解脫的機會。」這種想法也是大錯特錯的。倘若仍一如既往地造惡業，比如非常放逸地殺生、沒有守持菩薩戒等等，下場必將是反反覆覆地墮入惡趣，苦不堪言。縱然僥倖獲得了善趣，也是感受一些刑罰、遭受病魔纏身、受到束縛、被兵器砍剖身體等苦痛。
- Mar 24 Sat 2012 11:12
破惡力和恢復力是消業的關鍵
達真堪布
現在，雖然我們都皈依佛門好幾年了，遇到了正法，也修持了正法，但一直都是在表面上學修，沒有把功夫下到心地上。雖然我們每天都在念，都在修，但是心不到位，不專注，我們就很難懺除罪障，也很難解脫，很難成佛。
- Mar 23 Fri 2012 07:20
頂果欽哲仁波切：發菩提心
為了進一步發展這種悲心，想像你處在地獄道中，突然間你看到父母被死神閻羅的使者拖著走；殘忍地鞭打他們；用尖銳的武器砍殺他們；用溶銅灼燙他們；並把他們放在炙熱通紅的鐵皮下壓碎。看著他們那恐怖的劇苦，難道你不會發出強大的悲心，迫不及待地想要立刻衝去拯救他們嗎？
當這種強大的悲感清楚生起時，沉思一下。你親愛的父母只是廣大無量眾生中的兩個人，為何其他無量眾生不值得你也生出悲心？了知沒有理由不這麼做，就試著逐漸擴展悲心，先是對你最親密的朋友和親人，再對你認識的每個人，然後是整個國家、全地球，到最後對輪回三界中的無量眾生。
- Mar 23 Fri 2012 07:16
佛法的教學是建立在孝道的基礎上
- Mar 20 Tue 2012 12:37
認理不清， 開齋破戒果報！--受了五戒，為了工作上的利益，犯妄語戒怎麼辦
- Mar 20 Tue 2012 12:19
在戒律裡頭享受清淨自在
- Mar 20 Tue 2012 10:26
為什麼現代人越來越沒有幸福感
- Mar 20 Tue 2012 10:13
單單有信，沒有解行證，那個信是假的
我們再看下面，「又《瓔珞本業經下》云：一切眾生，初入三寶海，以信為本。住在佛家，以戒為本。」
首先是個信，信為道元功德母。我們現在有沒有信？老同學一定會記得我講過，李老師跟我在慈光圖書館大門口一段故事。
- Mar 20 Tue 2012 10:10
心情不好時佛法還有用嗎？
聖嚴法師
主持人：佛教經常教導人們要慈悲，面對煩惱時要自我消融，不被煩惱所困。但當一個人處於情緒低潮，心情不好，或怒髮衝冠的時候哪裡還記得什麼是慈悲，什麼是自我消融？究竟人們該如何避免陷入情緒之中，而常存慈悲心呢？讓我們恭請聖嚴法師為我們開示。
- Mar 19 Mon 2012 00:20
神明拜佛
星雲大師
佛陀紀念館落成的時候，左近廟觀裡所供奉的神明，如玄天上帝、保生大帝、玉皇大帝、媽祖，甚至八仙、七爺、八爺、千里眼、順風耳等，都想來佛陀紀念館拜佛。他們的信徒告訴知客師說：
- Mar 19 Mon 2012 00:05
為何要用天上的黃金屋跟天女，意指物質跟男女關係，勸人在世布施做好事？
佛教 
