永明壽禪師了不起的文句：「故知轉變從心，前塵無定。」一切因果的轉變，為善為惡，就在你自己一念之間，至於外界的情形、景象，沒有固定的，是會變異的。
這個道理就是說，同樣一件好吃的東西擺在這裏，那個福報好的人、胃口強的人，吃得津津有味。
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- Jul 16 Sat 2016 10:15
在酒席上，就可看到很多人的果報
- Jul 14 Thu 2016 09:39
世間事離不開因果定律，就不要操心了，有佛菩薩在做主宰，有護法龍天在執行
世間事離不開因果定律，就不要操心了，有佛菩薩在做主宰，有護法龍天在執行。
章嘉大師告訴我，真正發菩提心續佛慧命，弘法利生，他說你的一生都是佛菩薩替你安排的，你不要操一點心。我聽了非常安慰，一生隨緣，佛菩薩安排的。順境逆 境、善緣惡緣統統要隨順，在隨緣裡面修行。修什麼？修不染著。這都是章嘉大師教的，我學佛的基礎是他老人家奠定的。學不執著、不分別、不起心、不動念。不 起心、不動念太高，不是我們凡夫能夠修成的，所以修不執著、不分別，學隨緣。環境，順境、逆境都好；人事，善人、惡人也好，在這裡頭把自己的習氣磨鍊掉， 用平等心看待，用真誠心對待。
- Jul 13 Wed 2016 00:42
心存敬畏，相信因果
【心存敬畏，相信因果】
絕大多數的現代人，沒有任何敬畏感。沒有宗教信仰，天不怕地不怕，不再相信「舉頭三尺有神靈」的說法，倫理道德、傳統文化等等也一併丟失。為了錢，不受任何約束，即使有法律的懲罰，也抱著不會被發現的僥倖心理，以致滿世界充斥著不放心的產品。農民不敢吃自己種的菜，商家不敢吃自己銷售的食物，廠家不敢用自己生產的商品，這都是敬畏心缺失的表現。
- Jul 07 Thu 2016 22:12
因果揭秘：婚姻不順該怎麼辦？
因果揭秘：婚姻不順該怎麼辦？
俗話說：「百世修來同船渡，千世修來共枕眠」。所謂「夫妻是前緣，善緣，惡緣，無緣不聚」。很多人卻得不到幸福的婚姻。我們是否應該反思一下，問題出在哪裡呢?怎樣才能得到如意的婚姻呢?下面將從佛法的立場來分析一下。
- Jul 06 Wed 2016 10:08
我是好人從來沒害人之心，為何還會有冤親債主？
《我是好人從來沒害人之心，為何還會有冤親債主？》
許多人覺得我是好人從來沒害人之心，為何會有冤親債主？其實無量劫來我們身、口、意三業造作了太多的貪、癡、殺盜淫等惡業跟無量無邊的眾生結了不少怨仇。別的惡業暫且勿論單是殺生吃肉，就跟他們結下深厚的怨仇。凡屬危險大病多由宿世現生殺業而得。
- Jun 30 Thu 2016 23:25
人世間的姻緣，冥冥之中早有定數！
人世間的姻緣，夫妻會否離婚，冥冥之中早有定數！
緣分的微妙
- Jun 30 Thu 2016 05:38
世上最難斷的因果是愛，愛令人喜悅，令人痛苦
《世上最難斷的因果是愛，愛令人喜悅，令人痛苦》
當你愛上一位異性，你想把她據為己有。當你不能擁有她，你覺得痛苦難當。當你擁有了，又覺得不如意。其實愛不是擁有，是奉獻。只有無私奉獻的愛，才是真 愛。你念誦《心經》回向給所愛的人，她一定可以感受到，也一定會接受你的愛。如果你不斷奉獻而她愛上的是別人，你更應該祝福她找到真愛。你愛她就是要給她 幸福，既然她已得到幸福，你就應該開心。
- Jun 27 Mon 2016 09:39
無論造善業還是惡業，都不會浪費的，遲早要成熟在自己的身心上
- Jun 25 Sat 2016 00:35
為什麼老人病重時看到滿屋都是蛇，可是別人卻看不到？
- Jun 22 Wed 2016 10:06
總說這些沒有用的閒話知道後果嗎？
- Jun 16 Thu 2016 00:25
兒童夭亡的兩個原因
蓮池大師：兒童夭亡的兩個原因
蓮池大師俗家同宗伯父有一子夭折，請蓮池大師誦經禮懺拔薦。大師開示，幼兒夭亡的原因很多，但是現世有兩件事必須留意：
- Jun 12 Sun 2016 12:09
天下大病，無非四種，行善積德懺悔為良方
- Jun 05 Sun 2016 22:44
暗裡算人者，算的是自家兒孫
- Jun 02 Thu 2016 18:54
自問真的相信三世因果嗎？
★ 《地藏經》最難懂
《地藏經》有人不願意看，認為是迷信老太太婆看的。可是《地藏經》最難懂，所以《楞嚴大義今釋》沒翻譯經中關於地獄的一段，因為怕眾生難以相信。如果徹底了解地獄，真可以修行了。
- Jun 01 Wed 2016 18:04
好親家、好女婿跟媳婦都是感召來的
- May 29 Sun 2016 23:47
佛菩薩有情，因果無情
- May 27 Fri 2016 11:35
「老糊塗」的原因
淨空老法師：「老糊塗」的原因
中國諺語常講「老糊塗」，這個話很有道理。怎麼老糊塗？在這一生中，妄心做主，妄心是自私自利，妄心裡有貪嗔痴慢、有名聞利養，這樣子變糊塗的。他不知道持戒、不懂得修定，不知道戒定能引發自性本具無量無邊的智慧、福德，人要不懂得持戒修定，他就是個糊塗人。
- May 27 Fri 2016 09:27
推介 - 紀曉嵐寫的因果故事
推介 - 紀曉嵐寫的因果故事（白話 原名《紀文達公筆記摘要》）
因果報應之說，是世出世間聖人，平治天下，度脫眾生的大權巧。因為如果不提倡因果，就無法得以勸勉善人，懲罰惡人。大概世間只有大賢才能自覺地恪守本分遵 循道德，平常的人有誰不願任心肆意，以取快於一生呢?既無前因後果，無論好人惡人，則一死永滅，即便是仁德的唐堯、暴虐的夏桀，也一樣同歸於盡，又何必無繩自縛，小心翼翼地循禮守分，以致做什麼事都感到不自在呢?儒教經史中，有關因果報應的事理，不勝其多。
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