問：佛經上說，若有人一生造了很重的罪業，如果臨終能懺悔念佛，佛都會來接引他往生。可是為什麼又會有人念了一輩子的佛，臨終時卻遇到許多障難，反而不能堅定的念佛求往生，這兩種人是什麼樣的業因？
目前分類：宗派法門 (1406)
- Jan 04 Wed 2012 18:33
臨終懺悔念佛問答
- Jan 04 Wed 2012 18:26
在家居士修淨土宗早晚課的內容
- Jan 03 Tue 2012 14:30
淨業三福是佛法指導原則
我們現在要認真問自己，淨業三福，不僅僅是淨宗的指導最高原則，也是整個佛法指導原則。第一條裡面所說的「孝養父母，奉事師長，慈心不殺，修十善業」。我們做到沒有？這是什麼？這是學佛的基本條件，我們要不具足那沒有資格進佛門。進佛門是有條件的，什麼人？善男子善女人。這個善就是這四句，這四句就是儒釋道的三個根，孝親尊師在《弟子規》裡頭，慈心不殺在《感應篇》裡面。所以你能夠把《弟子規》、《感應篇》、《十善業》真正落實，真正做到，你就是標準的善男子善女人，這個條件才能夠入佛門受三皈五戒。第二福這是真正佛門弟子，「受持三皈，具足眾戒，不犯威儀」，前面條件不具足沒有資格來受。可是現在怎麼？現在我們不具條件的也都受了。章嘉大師告訴我，受了怎麼辦？受了學。千萬不要認為我受了戒，我已經得戒，不可以這樣說，這個說是什麼？這叫大妄語；大妄語，你沒有得到，你自己以為得到。
- Jan 03 Tue 2012 10:07
學佛的三種心態，你屬於那一種
第一種人，是為了要改變自己的命運，或是使家人開智慧得平安。此乃消災祈福，解怨釋結。
第二種人，是為了人間苦多樂少，生命危脆，所以求願往生西方極樂世界。待至位階不退，再入娑婆，廣度眾生，成就無上佛果。
- Jan 03 Tue 2012 10:04
念佛是為全世界苦難眾生念的
- Dec 29 Thu 2011 12:25
淨土跟密宗，同一個目標，手段不一樣
- Dec 28 Wed 2011 23:09
一生當中，什麼東西對你最重要？
可是你要記住，你天天想錢，前幾天有個同學告訴我，他說的話是真的不是假的，他說曾經有人做過調查，在中國大陸。
調查什麼？一句話：「你在這一生當中，什麼東西對你最重要？」就問這一句話。
- Dec 26 Mon 2011 00:16
念佛只為自己離苦得樂，這不能往生
淨空法師
我們常常念出來勉勵我們同學，希望我們能做到真正把阿彌陀佛放在心上，我心上除阿彌陀佛之外什麼都沒有，你就住三摩地了。心要住在阿彌陀佛才行，心裡頭真有，這是念佛三昧。得念佛三昧的人就證不退轉。這裡頭就是印祖講的誠敬，十分誠敬，你得十分念佛三昧。就像十八願所講的，十念必生，你不必用多功夫，生到極樂世界你就證三種不退，位不退、行不退、念不退，那就是阿惟越致菩薩，功德無量。
- Dec 08 Thu 2011 11:18
任性逍遙，隨緣放曠，但盡凡心，別無聖解
- Dec 07 Wed 2011 10:04
"求往生"與"盡義務"會衝突嗎?
問：老法師講經中說，只有往生西方才能真正幫助眾生。但又常有人說，年輕人還是要盡義務，不能早往生，如果年輕人早往生，會被說為逃避責任。請老法師開示。
答：那我要問你，你能不能早往生？你能有把握早往生嗎？你想往生不能，你沒這個功夫。沒這個功夫，在這個世間活一天就幹一天活，古大德跟我們講的，「做一天和尚撞一天鐘」，這個意思就是，活一天我要盡我一天的責任。我是什麼身分，我在什麼樣的工作崗位，我要盡心盡力去做，為大眾服務；在佛門裡面，為正法久住，為四眾清修服務，這就對了。
- Dec 07 Wed 2011 09:53
曾修無量福，今得念彌陀
- Nov 29 Tue 2011 10:05
念佛功夫還是靠信心來推動的！
- Nov 28 Mon 2011 00:22
心要靜下來，往內收，念佛求得安寧
佛教 
