達真堪布
問：已經發了誓，縱欲命難也不殺生，如果在野外遇到狼群圍攻，若是不開槍讓狼吃掉，守護了誓言，但是失去了暇滿的人身，不能再學佛修行。如果開槍打死狼，可以繼續學佛修行，解脫了可以救度狼。遇到這樣的情況該如何取捨？
上師解答：這些是不好說的。第一，不為自己，不是為了保護自己的生命，只考慮眾生，為眾生著想，這是根本。第二，要看對眾生的利益大還是傷害大。若是對眾生利益大，那就可以做；若是對眾生的傷害大，那就不能做。就要這樣取捨。
若是你真正能靠暇滿的人身成就，今生能夠利益更多的眾生，那你殺害一兩個眾生也沒有什麼。大悲商主為了保護五百個商人，殺害了短矛黑人。這對短矛黑人來說暫時也是一種傷害，但是這樣做也避免了他墮落惡趣。這樣的情況下是可以的。大乘佛法裡，身三業、口四業都有允許的時候，但是必須要觀察：第一不是為了自己，而是為了眾生；第二，對眾生的利大弊小則可以做，反之，即使是為眾生也不能做。
有的修行人遇到這樣的情況可能會打死幾隻狼，有的可能不會打，讓狼吃掉自己，這些情況可能都有，當時他應該有觀察分辨的能力。
如果說為了不傷害眾生，寧可自己失去暇滿的人身，這個發心多大呀！以這樣一個心態，死後也就成就了，這樣就可以乘願再來，度化眾生，也是一樣的。
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