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《金光明經》云：“千劫所造無邊業，一次作懺亦得淨。”
《大乘本生心地觀經》裡說：“父有慈恩，母有悲恩。母悲恩者，若我住世於一劫中說不能盡。”
又說：“是故汝等勤加修習孝養父母，若人供佛福等無異，應當如是報父母恩。”
有人曾理直氣壯的對我說：“我不坑人，不害人，不作賊，行為端正。我是一個好人。”
我聽後笑了對他說：“是嗎?你剛才所說的我聽到了，你是不坑人，不害人，不做賊，而且行為端正。但這並不說明你是一個好人啊。”
他聽後非常的不滿：“那你說怎麼做才算是一個好人呢?”
“客氣的講，你只是一個不做壞事的人而已。壞人是因為做壞事，所以才叫做壞人的。好人是一定要做好事的。你說呢?”他撓撓頭，表示同意我的說法。
“就拿父母對我們的養育之恩來說。我們這一生是根本不可能報答過來的。父母的無私忘和對我們的好，有一萬分話。我們對父母回報，也許連一分都達不到的。所以我們一定要懺悔的，特別是對我們的父母要懺悔。古人講：受人滴水之恩，當湧泉相報。那父母的養育深恩，更應時刻銘記於心，深思報答了。但現在又有幾人，心思父母的養育之恩呢?”
《佛說父母恩重難報經》說母親有十重恩：第一。懷胎守護恩。第二。臨產受苦恩。第三。生子忘憂恩。第四。咽苦吐甘恩。第五。回干就濕恩。第六。哺乳養育恩。第七。洗濯不淨恩。第八。遠行憶念恩。第九。深加體恤恩。第十。究竟憐愍恩。”
人和動物的區別，是因為人有思維，有理智。
但有的人，失去了理智，連同做人的思維也變得不如禽獸了。
烏鴉能反哺，羔羊知跪乳。
有些人反而做出了不如禽獸的事情來。對自己的生身父母所說的話，簡直是不屑一顧，動輒對自己對父母嗤之以鼻，還不如小狗小貓的見到自己的媽媽，都要搖尾撒嬌呢。
所以古聖先賢……“無一不是孝敬父母者。”
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