比丘尼一生讀《法華經》，死後投胎做妓女？
本幻法師
問：請問師父，有弘揚天台宗的僧人主張學佛的人，只要讀法華經，不用求生極樂世界，也不用斷見思惑，就能了生死，出三界，並且還會快速成佛。這位僧人還講，如果修淨土的人，不念南無阿彌陀佛聖號，改念《妙法蓮華經》，往生的時候，不是我們求阿彌陀佛來接引，是阿彌陀佛反過來要求我們到極樂世界去。這種講法對嗎？
答：此一邪見！決定不可相信。否則，想生極樂世界當在驢年。如果明年即是驢年，倒也好了。可惜明年不是驢年，未來之年也無一年是驢年，如此則反倒要後悔莫及了。淨土法門，高超一切法門之上。言三根普根，速了生死，一生成佛，無一法門能如淨土法門如此方便直捷。修其他法門如螞蟻上高山，念佛求生淨土則如順水行舟，不可同日而語。
在《龍舒淨土文》（法華尼後身作官妓）中言到：「歐陽永叔知潁州，一官妓口氣作蓮華香。有僧知宿命，言此妓前世為尼，誦《法華經》三十年。一念之差，遂至於此。問妓云，曾讀《法華經》否。答云，失身於此，何暇誦經。與以法華，則讀誦如流。與之他經，則不能讀。以此知僧言可信矣。使此尼知西方法門，則上品上生可也。不知而墜墮於妓，可不哀哉。以此知能用西方法門教人者，其濟拔之功大矣。福報豈易量哉。」
這話是說，歐陽永叔為潁州（今安微阜陽）知府時，見一位官妓呼氣如蓮花香。碰巧有一僧人具宿命通，能知道一個人過去世的命運，那位僧人說這位官妓前世為尼師，誦《法華經》三十年，只緣一念之差，遂墮落到這地步。有人聽了不信，就問官妓這一生中有沒有讀過《法華經》，官妓說：「我失身於此，哪有閒暇讀經？」於是就令人取《法華經》給她讀，居然能讀誦如流。又取其它的經給她讀，則讀不下去。因此證知這位僧人所說的確實可信。假使當時那位尼師要是知道淨土法門，真信切願求生淨土，完全可以得到上品上生。只可惜她不知道有這樣殊勝的法門，以致一念之差，競墮落為妓女，實在是可悲啊！由此我們也應該知道，能用西方淨土法門去教化人，這是濟拔眾生脫離苦海，得享安樂的大功德，所得的福報更是不可稱量啊！
由此可知，這位比丘尼三十年誦《法華經》，因見思沒有斷，不能了生死，而來世淪為妓女。今無知的魔人說只要念《法華經》，不用斷見思惑，不必求生淨土，便能了生死。這種邪見人，恐他來世妓女之身亦做不得，唯有無間地獄，方能容他。何以故？以彼壞亂正法，疑誤眾生也！
求生淨土，當要注重信願行，無有信願行，何能往生淨土？業障凡夫，當要真切求佛接引往生極樂。無有求佛之心，又何能與佛感應道交？臨終如何往生淨土？彼等覺菩薩尚發願往生，求佛接引。如《普賢行願品》中所言：「願我臨欲命終時，盡除一切諸障礙，面見彼佛阿彌陀，即得往生安樂剎。」薄地凡夫，不求接引，竟說什麼念《妙法蓮華經》，往生的時候，不是我們求阿彌陀佛來接引，是阿彌陀佛反過來，要求我們到極樂世界去。此等魔人的言語，誠是入地獄的大邪見謬論！
又佛與祖師都說，求生淨土，當要一向專念彌陀聖號。何可不念彌陀如來聖號，而改念《法華經》呢？此等僧人，標新立異，何足為道。明眼之人，視為可憐憫者。而一群無知痴人，才會競相從彼邪魔之說。
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