被下邪術符咒降頭怎麼辦？哪種佛咒能破降頭術和蠱惑術？－菩提煉心曼陀羅

瑪貢仁波切開示：詛咒遺除的方法　　　

釋迦仁波切翻譯

釋迦牟尼佛教法是廣大不可思議，有84000法蘊，

而最精華的是金剛乘，

而金剛乘儀軌可以利益眾生的方法很多，

今天講一下：詛咒遺除的方法，

有人吵架彼此口出惡言，而對方因為貪瞋癡慢妒十分強烈，

詛咒跟他吵架的人，例如把對方的名字寫下來，

埋在地下交給土地神或海神等等，當然施咒的人，本身也要有力量，

他一生沒有打過妄語，說過謊，然後本身十分實修，

那他們寫下的咒語是真的有力量的，

咒語用來修息增懷誅四種事業，具有強大的力量，

如果用來傷害別人，也是有力量的，

那佛陀教導我們如何破解詛咒的力量呢？

以大白傘蓋佛母．獅面空行母的儀軌來破除，

（破解的儀軌講解：略）

那麼掛咒輪是不是也有其效果？

答案是：有。

能夠抵擋一切邪術的《大白傘蓋佛母心咒》

如何判斷有沒有被下符？害人符咒種類？如何化解？

如何判斷有沒有被下符？下詛咒是絕對無法自行解咒的，常來講，一但被別人下詛咒會有以下現象，照鏡子觀察自己的眼睛(眼球)上方與四週

1。有紫色的斑點。你已經被下咒語囉。

2。有黑色的斑點。你已經被下邪符囉。

3。有紅絲分岔或交叉。你已經被下迷咒。。。。

4。如果眼珠正上方出現一條黑線，通常就是中了降頭。

5。如果出現一條灰線，通常就是中了符咒。

6。如果出現一條紅線，通常就是被小鬼纏。

7。左眼有點有線男人下身體健康事業，右眼有點有線女人下感情婚姻。

8。眼珠上方，中間兩旁有點有線身體健康。眼珠上方有點有線傷事業。眼珠下方有點有線傷感情婚姻。

害人符咒種類

高功法師使用的符，如開天符，捲簾符，寶籙符等。平常人用的種類就比較多了，如招財符，和合符，平安符，護身符，太歲符等。符的畫法也有很多，有墨畫的符、硃砂符、舌符（舌尖畫符）、劍指符（憑空書符）等。

符咒可被分為兩種—「有形符咒」以及「無形無咒」。

1。有形符咒：是看的到已經畫好的符咒，給當事人帶回去放在某地方來產生作用。

2。無形的符咒：是不需要任何實質的東西加註，譬如利用心理唸就可以把符咒下到當事者身上。境界比有形符咒更高一級。此種符咒，不論在何時、何地都可以下符。如果同時擁有八字，後果會更加嚴重。

符咒大多時候是用在控制和影響這兩方面。 符咒會用在人身上，也可以用在鬼神身上。但控制陰界來影響作用則較為普遍，譬如「養小鬼」來幫忙辦事情、「五鬼運財」、「控制鬼」…等，控制人，就更為普遍了！

雖不一定是「控制」，卻有一定足夠的影響力來干擾被下符咒的人，通常是指精神狀態的問題較多。

一旦符咒被下很久，一直沒有清除，再加上法師能力高強，常可以待在身上一段不短的時間。等到運氣開始走下坡，就會開始攻擊這些人的最弱的地方！

尤其是「精神方面」，常會做易於常人的舉動，又或者跟平常做的事情不太一樣，集中力沒有以前那樣好；有時甚至會讓人家覺得不正常，好似變了一個人等等…

被人下符咒如何化解

「米」具有潔淨作用，只要端著米酒到他人身前，如果是受到法術控制的，就會開始全身不舒服。如果強迫他喝米酒，則會出現十分激烈的反抗。

要解符咒或降頭，通常就是要用符解符。如果一般人沒有辦法自己用符解。可以試著用粗鹽、白米、榕樹葉，再加上白開水，然後喝下去﹔一般而言，如果有中符或降頭，喝了這樣一碗水後就會開始不斷嘔吐。將體內毒素吐出，可以用來解除輕微的毒，如果沒有太多作用，就要求助道教法師。

"般若波羅密多心經" 念一念，先讓心情平復下來，而不煩燥。

別心慌也別害怕，或許，有時會產生一些幻覺或幻聽來威嚇干擾心緒，但是，切記別慌亂。 (一切唯心造妄念，莫亂)

當你心平靜而不慌亂時，自可提升個人的正氣。

這時，禱念 "-- "嗡、嘛、呢、叭、彌、吽 " 六字大明咒。

或是 "嗡~(啊)~吽 " (你能力覺得夠，可唸這個)

便可把下的符咒或是些不好的東西給反打回去。

避免被下符的方法 / 佛教大日網

世上的法門，依善惡分為白法和黑法。白法，就是勸人為善，成就道業的正法。黑法，就是為名為利為色所施與的邪術。

旁門左道的黑法確實是存在的，藥師經云：「咒起屍鬼」就是指這類的邪術，在台灣的確有這種秘密修煉，使役鬼神來進行騙財騙色的人士，不可不慎。

例如在菜市場，有陌生人拍你的肩，突然就迷魂了，把錢全領出來給人，隔天才清醒。也有人被陌生人 (術士) 搭訕佯稱看到一些身上的事，而且很準，然後在身上施以咒術，回家後全身發抖害怕。

提供各位避免被下符十法：

一、不與陌生人講話。

二、不吃喝陌生人的食物和水。

三、不貪求神通感應。

四、不接受陌生人的禮物。

五、不給陌生人算命和八字。

六、不讓陌生人碰自己的身體，尤其是手、肩、頭。

七、不對陌生人惡口相向。

八、不亂撿外面地上的紅包。

九、常保正念，不起殺盜淫妄念。

十、多禮佛念佛持咒迴向。

迷魂符

講到迷魂符，曾有位善信的朋友，就是因為被陌生人搭訕，在手心施與咒術，使她迷魂恐怖。請閱觀音救度被下符的人。這就是一則血淋淋的教訓。

在楞嚴經中記載，摩登伽女曾經愛上了出家的阿難尊者，並請母親對阿難下符 (迷魂咒)，讓阿難迷失正念，差點被破戒體，後來釋迦牟尼佛立即敕文殊菩薩以楞嚴咒破解邪術。

還有一個案例就是，有位信佛的善信，不知觀修四念處，於念佛時，心中竟常會不斷浮出裸女之相，小弟勸他快起身禮懺，勤修不淨觀和持咒降伏，不料，此人道心薄弱，後來結婚去，慘遭妻小終身監禁。(四十二章經意指一生為妻為子做馬牛之煩惱)

使役鬼神

社會新聞有許多這類的案例，也就是養五鬼、小鬼之類的黑法，為了滿足自己財色名之欲。

蠱術

蠱字，就是把蟲放在皿上，成為蠱。再透過咒術使其產生靈異，並施放在受害者的食物水裡面，讓受害者產生生理上、心理上各種恐怖災難。

律藏記載，過去曾有外道在飲食中下毒藥 (蠱毒)，想害佛陀和僧團，此時佛陀命令比丘們用餐前先唸「三缽囉伽多」，也就是密咒。此時一切毒藥化為甘露。眾僧食用無礙。

密咒：三缽囉伽多。(解毒神咒)

梵音：Sampra gata.

密咒：嗡枳哩枳哩嚩日囉吽癹吒。

梵音：Om kili kili Vajra Hum Phat.

經藏中亦有傳授解蠱妙法。

諸惡莫作，眾善奉行
自淨其意，是諸佛教

下蠱、降頭、中邪的症狀及防範措施！

目前比較常見的法術，包含了「降頭」「符咒」「養小鬼」「蠱」等數種，其中，降頭則是比較陰毒難解的法術。

降頭是傳統的中國道家法術，經由傳到滇緬等地區後，結合當地巫術再傳回來，也因此，混入了很多奇怪的東西，比較難處理。一般而言，養小鬼大多是希望藉由小鬼幫自己辦事或求財，比較單純，而下符咒、下降頭與下蠱，則能產生控制他人心神的作用。

一、被人下降頭、符咒的特徵

如果想要知道一個人是否遭到下符或下降頭，有兩個很簡單的方法：

1、第一個就是觀察眼珠正上方：如果眼珠正上方出現一條黑線，通常就是中了降頭，如果出現一條灰線，通常就是中了符咒，如果出現一條紅線，通常就是被小鬼纏。

2、另一個方法，就是用米酒作測試：「米」具有潔淨作用，只要端著米酒到他人身前，如果是受到法術控制的，就會開始全身不舒服。如果強迫他喝米酒，則會出現十分激烈的反抗。

符咒等法術其實是一刀兩面，可用於好、可用於壞。

例如有的小孩不喜歡唸書，有時可以透過符咒的使其心神沉靜，專心唸書﹔如果濫用符咒，破壞他人家庭，未來也有可能導致自身出現諸多不吉。濫用符咒,若逆天道而行,後果將非常嚴重,甚者家破人亡,性命不保。目前有些人為了私利,使用符咒控制他人,報應一到恐後悔莫及。

二、中蠱毒的辨認方法和防範措施

中毒後的辨認之法蠱或有形或無形，中毒極易，但辨認之法，是應該萬分注意的。

1、中毒後的辨認之法：

（1）以生黃豆（黑豆也可以）食之，入口不聞腥臭，是中毒。

（2）以灸甘草一寸嚼之，咽汁隨之吐出的，是中毒。

（3）插銀針於一已熟的鴨蛋內，含入口內，一小時後取出視之，如蛋白俱黑者，是中毒。蠱毒非常厲害，能使人惹病喪生，雖有方法醫治，也不應輕易去嘗試。

2、據說預防之法有：

（1）凡房屋整潔，無灰塵珠網的，是藏蠱之家，切勿與之往來。

（2）凡食茶、水、菜、飯等物之先，須用筷子向杯碗上敲動的，是在施毒，急須向主人問道：“食內，莫非有毒嗎？”一經問破，可免受毒。

（3）攜同大蒜頭出行，每飯，先食大蒜頭，有蠱必吐，不吐則死，主人怕受連累，當然不敢下蠱。

（4）大荸薺，不拘多少，切片晒乾為末，每早空心白滾湯送下（以二錢為度），縱入蠱家，也可免害。

（5）蠱之由飯酒中毒的，分外難治，故出外宜以不飲酒為原則。解除毒蠱的方法，最普通的，是用雄黃、蒜子、菖蒲三味用開水吞服，使之瀉去惡毒。金蠶，最畏頭嘴似鼠，身有刺毛似蠔豬箭的刺蝟，故刺蝟是專治金蠶蠱的特殊藥品。其他如蜈蚣、蚯蚓，每每也可以治蠱。

施蠱方法多是放入食物中。蠱女施蠱多是下在飯菜中，《赤雅》：“蠱成先置食中，味增百倍”，而且多放在第一塊食物上。下蠱有的是下蟲本身，優點下蟲糞便，也有的是下涎沫。有時不經食物也可施蠱。劉南《苗荒小記》：“苗之蠱毒，至為可畏，其放蠱也，不必專用食物，凡噓之以氣，視之以目，皆能傳其毒於人；用食物者，蠱之下乘者也。”

雖然在現代社會中，“蠱”這個東西已經漸漸地銷聲匿跡了，但誰又能保證，你的苗族女友的包裡會不會藏有一包用紙裹著的粉末呢？如果你永遠地守身如玉，潔身自好，請放心，蠱永遠不會在你的身上發作。但當你將昔日的情愛和許下的諾言象垃圾一樣棄於身後時，那就請多多珍重吧。苗女的蠱惑將象一朵即將綻放的妖豔花朵，為你盛開。

著魔衝煞犯陰(中邪或被下符下降頭)現象（特徵）惡業重魔擾的：

人若被鬼怪驚嚇或心被邪魔外靈侵入後，元神元氣被吸取，元神就會變的無法作主心亦無法平靜而產生：

1、心神皆塞轉頭對事即忘常心神不寧兩眼無神痴呆，眼上方兩眉中間之眉心或頭兩側之太陽穴，或脖子有大青筋浮起無法消失，或兩眼中間之印堂，或兩眼頭下方及鼻子下方之人中有青筋浮起呈青綠色，或臉整個發青發綠蒼白，或產生黑眼圈黑到眼圈外圍變成綠眼圈或眼球變成青綠色，或眼尾之眼白上有紅血絲分岔或眼白上有出現綠線條或灰色藍色線條（乃被下符咒），或黑色線條（乃被下降頭），或出現藍色斑點黑點（乃被下蠱），或眼白上有出現五個如蝌蚪狀之黑點(此乃被人下五鬼陰兵之迷魂符所致)，或眼皮內面有出現幾條紅色或灰色粗血管線條，或眼睛常常往上看往上吊的感覺，或眼睛瞳孔看起來會閃爍等，此外若額頭黑黑的嘴巴也一團黑，或大拇指下方之手掌邊緣處發青，或有青筋浮起乃至手臂整個發青，或有青筋出現或會冷冷冰冰的不退則乃卡陰卡煞邪魔外靈入侵嚴重必需趕快治之（可多去洗三溫暖、泡溫泉、蒸氣將體內寒氣陰氣邪穢氣逼出體外），又若只嘴巴一團一圈黃黃的則乃卡到水鬼亦需治之。

2、喜泡水常泡在浴缸起不來或無故常尿床，身體常不適病症不明藥石無效病時好時壞不能根治，身體之面板或陰部（陰道）生皰粒發癢治不好，頭部兩眉中間之印堂眉心處常現紅色，後腦下方之脖子變黑，身體發高燒不退或忽冷忽熱狀似感冒或瘧疾，走路雙腳浮浮的好像用腳尖走路，精神恍惚不寧無事常起煩惱。

3、見到正人君子時精神頹喪振作不起來。

4、心很容易起念反彈，聽到正理或說法或有人好言相勸時聽不下去且心念很不愉快，常妒忌人之好對別人的好會起心念反彈甚至批評毀謗，對高道大德或修行者會無故嘲諷謗毀。

5、施恩於人對人好別人不領情反生怨言。

6、智力倒退言行舉止幼稚脾氣變的容易激動失控暴躁無耐性、常起無明常怨恨不平惡事連連一直出事。

7、嗜睡但無法入睡常做惡夢不祥夢容易擔驚受怕，神情憔悴有時身體會驚跳一下。

8、心常摸擬兩可心浮不定常雜念妄念幻想太多，行事判斷常出錯常眼花而看錯做錯。

9、心緒不寧疑神疑鬼莫名膽怯喜幻想常有被害妄想症常有危機意識，精神不佳常看到黑影語無淪次不知所言心神受侵擾控制恍若兩人。

10、喜惡厭善，喜歡攻擊別人之好之善，常怕被人看不起好為惡與人同流合汙。

11、貢高我慢不謙虛無一絲容忍心、常行事很衝個性驕慢不能自主無法掌控，常自稱為某神仙之化身。

12、耀武揚威疑心重常起惡念不好的念頭常無故起無明瞋怨。

13、意志消沈萎糜不振、行事無主不能果斷魄力、意志易受牽制牽引、言行舉止常違己願，因而常懊悔自責自暴自棄對未來常悲觀。

14、無故抓狂發瘋常嘔吐臉色蒼白陰森眼呈厲芒，臉之五官變形人暴瘦常無精打采眼神行為舉止怪異不合常理、常比手畫腳出現各種怪姿式斜眼看人。

15、排斥一切宗教神仙修行者乃至己之親人祖先，殺氣重常仇視有德修行者或他人、常起邪心淫心淫念（淫行）無道德倫理觀念會排斥善行。

16、難與人和平相處常與人唱反調、家人人事常不合。

17、變的很固執很執著，心不開常想自殺常有攻擊人等不好的念頭。

18、行事昏沉所行所做一切常被人或被無形界之靈之神所幹擾阻礙破壞叨難而常事與願違。

19、常無故被人怒罵被狗吠追。

20、於修行正道利他助人上常感無力。

21、常批評某寺廟諸神不靈等。

22、看（誦）經典善書會起惡念意念排斥反彈者不信經典真理正法以私心行事不能接受指正指責常與人爭吵者。

23、常將失敗挫折歸咎於天地神祇等。

24、常問寺廟執事看神仙有何交辦或誇獎之事或常說神仙有傳話給他等。

25、常自稱可為別人改變命運及能掌控別人一切等。

26、如果精進修行五至十年後你的修行不能愈修心愈安愈慈悲無私、不能思想愈清淨純正愈利他無我而眾善奉行諸惡無作、不能愈看得開放得下愈不會執著、不能愈無慾無求淡欲、不能愈知足常樂、不能愈平順、臉部顯現之表情不能愈安祥慈柔氣色佳、身體不能愈健康無病、事業家庭不能愈平順如意祥和則你恐入魔有魔障魔擾，可能你的修行方法有誤或行善積德努力不夠或修行不夠精進，此需注意。

被人下了降頭什麽表現？

東南亞一帶盛行一種恐怖的武術，被稱為“下降頭”。人一旦被詛咒，就會出現反常的行為，更嚴重的可能會自殺。這是害人的一種招數，為了報復而加害他人，現在是科學的時代，希望這種古老的巫術得到合理的處置。被人下了降頭什麽表現？一起來了解一下吧！

所謂下降頭，指的被人用降頭術施法。在東南亞一帶，盛行著一種很恐怖的巫術，當地人稱為“降頭術”，它是一種邪惡的巫術，通常都被用在害人方面，籍著法術的力量加害于別人。一個精通降頭的巫師，可以遠從千里殺害人，而且來無影去無蹤，甚至以置人死地的方式，實施報復行為。

被人下了降頭什麽表現？

如果被人下符咒或者下降頭，會有何徵兆？

1.如果被人(有心人士)下符咒或者下降頭，身體或者心靈會有何徵兆？

解：符咒或降頭百百種，若被這類東西所害，癥狀不一。在此無法詳述。有的邪術甚至沒有身體徵狀。而這類邪術，通常侵害一個人的心靈（精神）部分，可能使人狂亂，或是自殺。或者被害人依加害著的意愿去做事。但是，並非人人都會被這類邪法所害，若本身有在修行的人，則有免疫力。會被害的人，性格上屬于「宿命者」，本身「覺知性」比較差，品德差，但是又沒有在修行，所以容易被這類東西所害。　

2.該怎麽預防被人下符咒及下降頭？

若不與人結怨仇，那就沒有人會害你。另外，本身有修行者，不會被害。或者，本身有在念佛、持咒的人，也不會被害。若一個人平常就樂于害人，品德差沒有道行，那本身對于這類邪術就沒有抵抗能力。

3.若不小心被人符咒或者下降頭，該怎麽破解？

（1）當有人要害你，顯然你和別人有所瓜葛、怨仇，最佳的處理之道是把這些怨仇化解。人生若只是好勝爭強，最后結果仍是身心俱傷。因此強烈建議，「萬事以和為貴」。若仇家不在時，或是不能相逢時，化解方法可以用消業障的方法處理。此法有破解的功效。

（2）念「觀世音菩薩」聖號，則可破解這些符咒或降頭之害。這在「觀世音菩薩普門中」中有提到。

（3）或念各種佛、菩薩聖號，也有同等效力。（長期修念佛法門者，有免疫能力）

（4）或念「咒語」，也可以破解。其中以『大悲咒』最具有效力。

（5）或者受害人本身有「大悲心」，那就百毒不侵。若人持誦大悲咒，務必同時提昇「大悲心」，才能產生大悲咒的無比神奇力量。換言之，若人誦持大悲咒，但是心態邪惡、殘忍、無情等等態度，那持咒就沒有效果。

4.下符咒及下降頭的人會有什麽樣的報應?

若被害人本身品德就不好，若是「覺知性」比較差，那就容易受害。若受害人本身有「大悲心」（或慈悲心），那加害者反而會『自食惡果』。亦即，不必有任何防堵作法，加害者就會自食惡果。若受害人只是普通人，那要有防阻措施才行。

給人下降頭會有報應嗎？下降頭的報應

降頭術是流傳于東南亞地區的一種巫術。相傳，是東南亞地區（泰、柬、老撾、緬、馬、印尼、非）的眾多本土巫術的種類。降頭術分為“藥降”、“飛降”、“鬼降”等多種類型。那麽給人下降頭會有報應嗎？

降頭術和扎小人是兩碼事，有人卻混而一談，扎小人是道士的伎倆，而降頭術，是用委託人的10年壽命，來換一條人命，或是用來干別的，比如給心愛人下的合和降，那是連死亡都無法將兩人分開的術，是極致的。

降頭是源自于宗教的法術，但出處不詳，比較公認的說法是起源于中國的茅山道術，但又是個脫離正道而用於害人的邪術。

降頭術最出名的就是可以讓一個人離奇的死亡，比如中了降頭而死之人，通常都是健康的，而在之前也並沒有什麽疾病的特徵。

有意思的是，降頭師下降需要被下降者的一些東西為引，然后配以符咒或者藥水才能夠起作用。

這裏會用到我們俗知的五毒，普通的五毒出現到的地方很多，大部分以蝎子，蛇，壁虎，蜈蚣，蟾蜍的構造體現。武俠中也有這種關於五毒的延伸，像什么五毒掌，千蛛萬毒手之類的。

而血降是一種可以毀滅整個家族的降頭術，從而達到以一換多的目的，所謂的報應，降頭術可以救人，亦可以害人，只不過會在你的生命中留下印記罷了，一旦你沾上了它就永遠不會有解脫的一天。

下降頭的報應

真正的降頭不是一般人能做的，真正的降頭都是一些孤寡的人做的，因為下降頭是有報應的。

比如你要下一個倒霉降頭，相應的你或者是你的家人就會遭到相應的倒霉。所以做降頭師的人都是孤寡的人。

心眼不好，把別人害了，自己也會遭到強烈的反噬的！因果輪回，沒人能逃過。善因得善果，惡因得惡報。下降頭折損自己的福報，縮短壽命，遭受疾病之苦。甚至子孫后代都要遭受惡報，死后將永墮地獄，畜牲，不得做人。

有些民間流傳的法術，邪術之放法不要隨便去學

學了這些方法傳說就是會領一個字，也就是孤、貧、夭、殘中的一個。事實上也不見得就是如此。

比如我見的那個老人，他就沒有這些現象的發生。不過是人際關係不怎麼樣，別人也不願請他做木匠活，自己的家人也嫌棄他。但是上面的四個字中，他沒有占一個。當然有種說法是一般人學的魯班法術並不是那種駭人聽聞的絕法，而是一種常見的民間法術，學後與用後並沒有傳說的那種情況發生。

那麼如果有這種情況發生，其原因是什麼？一是為何看了後就能用，用了後就能靈？二是為何用了後就是一種絕法？其實任何一本法本，你看了後，用起來並不會真靈。現在市面上小書攤上擺滿了萬法歸宗，同樣傳說中的魯班法上下冊也擺在那裡，還有港台的賣法術的書多的是，很多人喜恭恭地買回去，花大力氣去練，法壇也擺上了，咒語與手訣一樣都沒有落下，辛苦地練了四十九天或者一百零八天，結果什麼也沒有。事實上，還真不能練出什麼法術來。所以魯班絕法看一眼後就能用嗎？其實這只是一種傳說。哪怕是法本擺在那裡，還得有人教才能學會。

不過有兩種情況例外。比如有一個人，在夢中見到一位老人，告訴他在哪裡有本什麼書，你可以拿去看看，看後就能得到法力。這種情況，其實就是一種陰傳。他沒有世間的陽師傳法，真的按夢中所指示的在現實中真的拿到了那本書，認真練習，那是確有成效的。

還有一種情況是，對於非常特殊的人來說，他看任何一本法本後，用起來就很靈驗。我有一個師父就是這樣的。我原來並不知道他的這個原因，後來他教我時，就是拿本書，然後找到其中的一條符咒傳給我。而這本書很明顯就是一種複印本，並不是法本。但他用起來極為靈驗。為什麼靈驗？這有他內在的特殊性。如果能懂這個訣竅，自己達到了某種境界後，拿來法本，不用師傳，看後就用，同樣有效，同樣有因果循環。

淨空法師學佛答問：哪種佛咒能破降頭術和蠱惑術？

問：底下一個問題，弟子曾經發願皈依受持《佛說大通方廣懺悔滅罪莊嚴成佛經》，而本身又是修淨土的，不知是否如法？

答：前清乾隆時候，我們佛門有位大德灌頂法師，慈雲灌頂法師著作等身，現在日本《卍字續藏》裡面收他的著作，大概有二十多種。他有一部《佛說觀無量壽佛經直指疏》，簡稱就是《觀經直解》裡面說了一句話，他說我們無論是個人、是團體遇到災難，嚴重的災難，災難嚴重到什麼程度？所有的經、所有的法門都化解不了，無論是顯教、密教都沒有辦法，束手無策的時候，他說最後還有一個方法，決定能解決，什麼方法？就是一句南無阿彌陀佛。你相不相信？你要相信，你就一句阿彌陀佛念到底就行了，什麼經教都不要讀。為什麼？這句阿彌陀佛把所有，不但是釋迦牟尼佛，十方三世一切諸佛所說的經教、方法，統統包括在裡頭，一個都不漏，這灌頂法師講的。你為什麼念這個佛沒有效果？你三心二意，你對於這句佛號懷疑，認為還有別的更好的方法，你錯了。

我們今天在學《華嚴》，《華嚴》是以念佛為主，五十三參第一個善知識德雲比丘，善財童子去參訪他的，他修什麼法門？修般舟三昧念佛法門，求生淨土。我們中國人講先入為主，這第一個老師非常重要，先入為主。到最後第五十三位老師，普賢菩薩十大願王導歸極樂，這就很明顯的告訴你，從始至終就是一個念佛法門。當中這五十一位善知識，所示現的就是無量法門，無量法門最後都歸淨土，這個表法的意思很深，要細心去體會。世出世間法的成就沒有別的，《三字經》上說得很好，「教之道，貴以專」，學之道也是貴以專。專就有定，定他就開慧，智慧開了，才能解決問題。你學多、學雜了，你心沒有定功，你就沒有智慧，這就錯！

問：第十二個問題，弟子或遇橫死罹難眾生，或解剖動物時，都念「南無佛陀，南無達摩，南無僧伽，南無阿彌陀佛」，淨土往生咒，七佛滅罪真言，地藏菩薩超度心咒等。請問應怎樣念才如法？還需要做別的什麼嗎？或要結什麼手印？

答：都不需要，只念阿彌陀佛迴向給牠，幫助牠求生淨土，你的誠意達到就好了。念太多就念雜了，你自己也感覺得很雜，接受的眾生牠也感覺的混雜。世出世間一切法，佛常說「制心一處，無事不辦」，《彌陀經》的宗旨「一心不亂，心不顛倒」，你要懂這個道理，一才真正有效果。所以是一句佛號送往生，對人、對一切動物都相同。

問：底下一個問題，請問哪種佛咒能破降頭術？哪種佛咒能破蠱惑術？

答：你要真正懂得這些原理原則，一句阿彌陀佛就夠了。這是灌頂法師講的，我們不能不相信。什麼樣的方法都沒有效果，最後這句阿彌陀佛有效。就怕你念得不誠心，你念得對它懷疑，那就沒法子，你要相信決定有效果。在藏傳裡面，他們念觀世音菩薩六字大明咒，一樣有效果，「唵嘛呢叭咪吽」，這是他們天天念的，跟我們念佛一樣。那是念觀世音菩薩，也很有感應，就只要一句，簡單也很容易。

學佛三天念佛往生／「南無阿彌陀佛」是無上深密禪、無上的神咒
http://blog.udn.com/bluest1937/3339394

這個法門只是六字洪名，就是「南無阿彌陀佛」，就是這一句！佛所說的一切經，總題目就是「南無阿彌陀佛」。這一句「南無阿彌陀佛」也是無上深密禪，世尊在《大集經》上講的，念佛是無上深密禪，無上之禪，也是密法裡面所講的無上的神咒。

淨空法師主講　無量壽經玄義（第一集）　1989/11　新加坡　檔名：02-04-01

請見全文：
http://blog.udn.com/bluest1937/3339394

《藥師經的濟世觀》南懷瑾大師第75講畫符念咒

告召山、林、樹、冢等神，殺諸眾生，取其血肉，祭祀藥叉、羅刹婆等；書怨人名，作其形象，以惡咒術，而咒詛之。

信仰宗教而有一點宗教迷信或宗教情緒的人，這些情况更多。世界上有很多人想害人家，但是力氣又打不過人家，怎麽辦呢？就去拜山林樹神，或者到祖宗墳墓，對鬼神禱告，或念咒、畫符。害得你生病，使你家人不安，或使你們夫妻永遠吵架，那麽，懂得的人，又去畫一張符把這個法術破掉。

以前大陸非常普遍，畫一張符念念咒，死人就附身到迷迷糊糊的女人或小孩身上講話。拿這些害人之外，然後開出條件，向你要一隻猪頭或一隻鶏，要你怎麽拜怎麽念。這些都犯了極大的過錯。

還有些人拜些邪神，祭祀藥叉。藥師經中說到護法的大將是藥叉，又名夜叉。男性叫夜叉，有地上的夜叉、虛空中的夜叉、天夜叉三種，爲惡鬼之流，但有些是菩薩化身。一般而言，虛空中與天人中的夜叉大部分是好的；地上的夜叉則有部分是壞的；地球上的夜叉、神之類衆生，喜怒好壞不一定。這些講起來好像很迷信，但是本身沒有經驗過，對迷信一辭不要貿然下斷語。

譬如到西北的新疆、蒙古一帶，或者到西南的雲南、貴州等邊疆，乃至西藏、西康，經常會碰到一種怪現象：一個人在山裏面走，會聽到有人叫你的名字，像我們以前就有經驗，很小心，决不隨便答應，不管你是外國人或中國人，只要一應聲，你就昏倒了，就死了，這是叫魂。然而這是什麽道理呢？大概有個科學的原理，我們一直在研究，還不能下斷語。

這些山精鬼魅之流不可思議的事很多，即使在科學時代也有很多這類神話，不過大家沒有去注意。所以人的生命、鬼神、宇宙等奧秘，我們到今天爲止，始終無法搞清楚。

羅刹婆是代表女性一類的夜叉，屬惡鬼之流，多半很漂亮並不醜陋。專門拜這類神的人，過去有許多各種各派的修法，譬如在四十九天或一百天內專修一種符咒。修成以後有小通，小事很靈光，大事就不知道了。

記得七、八年前我在大學講課，有位學生問我相不相信符咒，我說相信啊！我問他問這個問題是什麽意思？他笑了半天也不肯講。我說你會，他說對。我又問他爲什麽學會這些？他說是家傳的。我說你會些什麽東西？他說例如替人家止血啦！很靈耶！我告訴他不要搞壞的東西喔！他說壞的沒有學，而且老一輩的也不肯教。

這位同學很年輕，他說他已經念到大學了，對科學不能說沒有相當基礎，總有一點常識，以科學道理來說，他始終想不透那是什麽原因。你說它沒有用嗎？它有，但不知那些作用是什麽道理。

有些學了這些東西的人，專門拿來對付自己的仇人。像我們老一輩的都不隨便拿八字去算命，如果要算，也不告訴算命先生是誰的八字。有些算命先生也會作怪，因爲算命看相的與這一套古裏古怪的東西相關聯，一般通稱爲‘江湖’。

據我所知，也有人把別人的照片拿去做這類怪事的，畫符，念咒，慢慢使冤家生病，這也是‘好喜乖離，更相鬥訟，惱亂自他，以身語意造作增長種種惡業’。

在中國儒釋道三家的看法，這類果報非常嚴重，就是在西方國家的宗教，如基督教、天主教、回教等，也不許可這類事情，非受大果報不可。

可是，這個世界上真有這種邪門的事。例如西藏有一教派叫黑教，所用所穿都是黑色，四川人稱爲烏，而四川土話則稱爲烏教，烏即是黑的意思。四川人駡很壞的人說‘你這個傢伙是烏教’，烏教代表駡壞人。黑教也稱笨教，專搞這一套。

中國歷史上有名的，如三國時代的黃巾賊五斗米教，元朝的白蓮教等，演變到同善社、一貫道，都是這麽來的。不過，現在的一貫道恐怕沒有這個本事，只曉得扶鸞，現在連扶鸞也漸漸不用了。

真有這一套本事的，那很好玩，你們坐在這裏，他隨便一畫符，一念咒，不須乘飛機，這個位子就飛走了，任憑你到想去的地方。或者剪張紙鳶，咒語一念，小紙鳶變大，人坐上去就飛走了。所以，相傳這次西藏人逃難，烏教的人全逃出來了。現在，烏教在歐、美也很流行，有人專傳烏教的書，但是烏教派的人很少。當卅九年、

四十年，西藏人逃難，僅有少數的喇嘛逃出來，怎麽烏教的全都能逃出來呢？喇嘛說他們有法術嘛！把全教的人叫來，站在一張席子上，教主一念咒，席子就起飛了，飛到尼泊爾、印度，所以全教連法器都沒有損失，相傳如此，是否屬實不得而知。

不過，這些旁門左道本身也不是叫你害人，但就是嗔心大。學密宗的喜歡看密勒日巴傳記—木訥祖師傳。密勒日巴開始學害人的法術，就是烏教法術，所以他能放冰雹，一念咒，天上就下冰雹，把人、畜統統打死，所以後來他痛切懺悔。

現在科學時代，不會有這些玩意兒，但是用化學藥品、麻醉藥品害人的太多了，同這個道理是一樣的。這一類人很可憐，過錯犯得非常大。

南師在《二十一世紀初的前言後語》中提過：

我活了九十多歲，道家佛家的朋友太多了，到我前面，我只好一笑，他那一些本事到我這裏也使不出來，也沒有用了。以前我住在香港，有好多特異功能的人到我前面來。我說在這裏做表演啊。搞了半天，他說「你這裏磁場不同」，我只好笑了，因爲我什麼都沒有，什麼都沒有，碰到空的地方，什麼本事都玩不出來。你喜歡他就玩得出來，格老子不喜歡，看你這一套我還不如睡覺，也不管你，也不理你，他就沒有辦法。這些所謂神通沒有一個是真的。

那麼有許多是依通，靠畫符或者念咒，或者一種特別的功夫，心念特別動一下會起作用，這屬於依通。修通，打坐做功夫出來的，現在也不多。此外你說北方什麼特異功能，我不講名字，有的是妖通，是另外有一個生命妖怪附在他身上，你看《楞嚴經》五十種陰魔裏頭，就有一種是鬼通。依通、妖通、鬼通都是靠另外一個生命，換句話說這類的人，拿醫學檢查，必定百分之百是精神分裂，不正常，腦神經的問題。

我吿訴你我說小事情包你靈，大事情是保險你不靈，就這麼一個東西，我從小玩起的啊。當然現在沒有真有神通的人，有神通的人你問他十年以後的中國是怎洋，他敢講嗎？他真有神通才不講咧，爲什麼不講呢？四個字，「衆生共業」，就是道家講不能洩露天機，該死的就該死，該還帳的就要還帳，三世因果，他不能講的。

疑被人下邪術，念佛時在佛光中看見12個小鬼繞佛，並蒙佛接引！

2012年，台灣北區某位婦女住家附近開了一家道壇，她前往護持，還剪了自己的手指甲、腳指甲、頭發交給壇堂的“仙姑”，以求神明護佑。

過了一段時間，這位仙姑向她借兩萬元，並說兩周後就可奉還，她也不好拒絕，就瞞著先生，拿了兩萬元的私房錢借給她。

兩周後，她向仙姑詢問是否可以把錢拿回，仙姑只是“嗯！嗯！”卻不置可否。

沒多久，這位婦女手腳指尖開始劇烈刺痛，發作時，痛得像猴子般跳來跳去，無法坐立。由于丈夫管得嚴，她怕被罵，只好忍痛，只字不提借錢給仙姑的事情。

爲了解除這樣的痛苦，只好向仙姑表明，借她的錢不用還了。一周之後，果然身體恢複正常。

可是，又過了一周，變成全身刺痛，而且痛得在地上打滾。

後來，遇到念佛的蓮友，拿了一張印有阿彌陀佛像的佛卡給她，告訴她只要念佛，一定會有助益。

她回家在臥室裏，把佛卡放在桌上，雙手合掌，一聲一聲單純地稱念“南無阿彌陀佛”。

虔誠地念了半個小時之後，一道亮光從牆上射到桌子前的地面上，光中赫然出現十二個小鬼在繞佛。

小鬼只有膝蓋高，而且又黑又瘦。繞了一陣子，亮光開始往上回收，十二個小鬼也被亮光接走了。

接著一朵蓮花又現在眼前，大如車輪。她心想自己孩子還小，所以沒有坐上蓮花。不久，蓮花就消失了。

從此以後，她的身體再也不疼了。巧的是，不久，道壇的仙姑也悄悄搬走了。

（淨喜居士記）

按：

這故事雖然有很多不確定問題，但無論如何，不管遇到什麽問題障礙，只要虔誠好好的念佛，阿彌陀佛一定會幫我們化解業障！

——摘自《念佛感應錄》（六）

藥師佛威神伏邪咒

普光撰

今天接到一通來電，該名師姐說想請一本藥師經，但卻特別指定要封面有藥師佛佛像的樣式。我問他為什麼，他說因為佛像很有效果；

我問他是什麼效果，他就娓娓道來的說…

因為他之前有參加一個氣功團體，但因為該主持要他們購買一些法器之類的。他不想購買而得罪了該位氣功師，結果被下咒，身體感到非常痛苦。

後來有一次朋友送他一本藥師經，封面是有佛像的。他就把藥師經擺在床邊，結果當晚就不像往常一樣那麼痛苦，他無意間發現了藥師經像有解除邪咒的功能，之後便有了信心開始受持藥師佛號，就感覺有好了許多。所以他才又來電索取經書。

我告訴他藥師佛確實有解除詛咒的功德力，如經云：『若諸有情，好喜乖離，更相鬥訟，惱亂自他，以身語意，造作增長種種惡業，展轉常為不饒益事，互相謀害。告召山林樹塚等神；殺諸眾生，取其血肉，祭祀藥叉羅剎娑等；書怨人名，作其形像，以惡咒術而咒詛之；厭魅蠱道，咒起屍鬼，令斷彼命，及壞其身。是諸有情，若得聞此藥師琉璃光如來名號，彼諸惡事，悉不能害。一切展轉皆起慈心，利益安樂，無損惱意及嫌恨心；各各歡悅，於自所受生於喜足，不相侵凌，互為饒益。』

這件事給我們的啟示是不要亂跑道場；修藥師法門是最方便的，既使自己念經念佛持咒，功德也一樣不可思議，並不一定要到處攀緣。如蓮池大師說的：『千里燒香，不如安坐家堂念佛。供奉邪師，不如孝順父母念佛。廣交魔友，不如獨身清淨念佛。寄庫來生，不如現在作福念佛。許願保禳，不如悔過自新念佛。習學外道文書，不如一字不識念佛。無知妄談禪理，不如老實持戒念佛。希求妖鬼靈通，不如正信因果念佛。』這是一則在末法時代非常貼切的參考座右銘。

藥師經及藥師佛本願名號是威德力非常殊勝強大、能夠使眾生離苦得樂的教法。見此文的藥師佛同行應該更有信心，努力修持，也可以多多宣揚藥師經咒佛號本願等功德，讓一切眾生都能離苦得樂，並使此教法能廣大宣流，遍揚宇宙。

藥師佛解救邪術咒詛

末法時期有些人因為福德因緣不具足，接觸或得罪到邪師，被下降頭詛咒、被吸奪精氣者，針對這方面藥師佛也有解除詛咒降頭的威神力。

經云：『若夜惡夢鳥鳴百怪蜚屍邪忤。魍魎鬼神之所嬈者。亦當禮敬琉璃光佛。』

『若他方怨賊偷竊惡人。怨家債主欲來侵陵。心當存念琉璃光佛。則不為害。』

『若諸有情，好喜乖離，更相鬥訟，惱亂自他，以身語意，造作增長種種惡業，展轉常為不饒益事，互相謀害。告召山林樹塚等神；殺諸眾生，取其血肉，祭祀藥叉羅剎娑等；書怨人名，作其形像，以惡咒術而咒詛之；厭魅蠱道，咒起屍鬼，令斷彼命，及壞其身。是諸有情，若得聞此藥師琉璃光如來名號，彼諸惡事，悉不能害。一切展轉皆起慈心，利益安樂，無損惱意及嫌恨心；各各歡悅，於自所受生於喜足，不相侵凌，互為饒益。』

『若此經寶流行之處，有能受持，以彼世尊藥師琉璃光如來本願功德，及聞名號，當知是處無復橫死；亦復不為諸惡鬼神，奪其精氣；設已奪者，還得如故，身心安樂。』

『若復有人，忽得惡夢，見諸惡相，或怪鳥來集，或於住處，百怪出現；此人若以眾妙資具，恭敬供養彼世尊藥師琉璃光如來者，惡夢惡相，諸不吉祥，皆悉隱沒，不能為患。或有水、火、刀、毒、懸嶮、惡象、師子、虎、狼、熊、羆、毒蛇、惡蠍、蜈蚣、蚰蜒、蚊虻等怖；若能至心憶念彼佛，恭敬供養，一切怖畏皆得解脫。若他國侵擾，盜賊反亂；憶念恭敬彼如來者，亦皆解脫。』

由上述經文可以清楚瞭解，藥師佛的佛力是非常威猛、殊勝不可思議的。加上有藥叉神將的守護，若能至心專念藥師佛，對於詛咒降頭之類的邪術，都可以解除。

也是因為來自於藥師佛號本身的光明威德力，如「光（praba）」之名號表示佛的光明照耀十方世界，見此光者可開智慧、作諸事業。生起智慧心、無畏心。有照破一切邪惡闇冥（降伏）之功德。可得藥師佛第1、2、3、9大願之功德加持。

故至誠專念藥師佛號就能得到藥師佛威神光明之加持，悉蒙開曉，解脫天魔外道、詛咒降頭之纏縛，也能遠離邪知邪見，生生世世與明師相遇。所以藥師法門其重要性在末法更是眾生所必需；藥師佛本願重點在於希望眾生念藥師佛的名號，經中也說念藥師佛即得一切功德勝利。所以若目前並沒有善知識明師指導的情況下，完全可以自己按照經典修持念佛，把藥師佛當作明師善知識依止，這樣文殊菩薩、諸大菩薩、諸位天神、藥叉大將也都會護佑您。

藥師佛解除眾生被放符咒病苦

有位師兄在國外擔任經理能力優秀，娶妻不賢老婆在外有小王，

所以找會施展‘’東南亞邪術跟符咒‘’的人，要來害他，原本好好身體，莫名其妙身體不舒服，

尤其是心臟的部分，師兄2020及2021年去兩家國際醫院檢查，檢查結果醫生都說：正常沒問題，但身體依舊是不舒服，

只要到晚上心臟就會痛，一直找不出來原因。

為什麼師兄知道太太放符咒？

因為不經意間，師兄小孩在玩紫外線手電筒，看到隱藏在床頭牆壁上‘’鬼畫符’”，

師兄透過當地朋友在國外陸續找四位會處理符咒師、通靈師及出家人。

符咒師有解決最嚴重心臟痛問題，但沒有完全處理好，

後面遇到通靈師，也是一樣，

最後出家師父説，多念佛，並且持續行善，狀況有輕微改善一段時間，但還是有問題，

師兄在通靈師講的地方，

找到了太太藏放的符咒。

112年6月，師兄問我要怎麼解決心臟問題，我告訴他：可以修持藥師法門，

藥師經中：若諸有情，以惡咒術而咒詛之；厭魅蠱道，咒起屍鬼，令斷彼命，及壞其身，是諸有情，若得聞此藥師琉璃光如來名號，彼諸惡事，悉不能害。

師兄每天念藥師琉璃光如來及藥師灌頂真言後，大約半個月時間，心臟不舒服改善很多，好了八，九成。

他說感謝藥師琉璃光如來加持，讓他感受藥師法門不可思議，並繼續修持藥師法門。

以上所言句句真實，這篇文章有請師兄校對過，不造假，不誇大。

降伏極惡人、鬼神等眾，最極迅疾的大護法王主：（大元帥明王）！

現正值五濁惡世，許多行為偏失、嗔怒暴惡、邪行染污的一切惡人等眾，無量繁多，也很多人在路上行走，就莫名的招遇惡人等眾的傷害，常讓我我們身心不安，常懷憂怖；在修行上因為戒律的未淨、正見的缺乏、宿業的侵滯，讓許多修行者在修行的過程中，招受許多為惡鬼神的障擾，乃至極惡鬼神的侵害，都能依持著大元帥明王之力，讓此等惡人、惡眾無能侵害。

如經典所云：「我看三千大千世界眾生猶如一子，不令惡鬼神暴亂眾生，若有鬼神惱亂咒師者，我當帥百萬鬼王，羅剎軍眾百億藥叉，天龍阿修羅八部眾鬼神將軍，令四大王天各領百億鬼神前後圍繞，所經之處山川震裂、百鬼自奔。」由此可鑑。

另於經典所云：「世尊我是鬼神王中元帥大將，無邊自在威力，能摧伏外道、天、龍、阿修羅王、梵天王。若有犯者，我當以千輻輪轢其頭破猶如微塵即令斷滅；世尊若天龍若一切鬼神王，聞我阿吒婆拘名者，而迎奔走何況更能依法受持。世尊若聞此神咒名者，便當恭敬禮拜，或復合掌讚歎，何者？其人先與佛深重有大因緣，而於今生重聞是咒，世尊若能誦者不為鬼神侵嬈，亦不橫病、不枉死，得壽百歲、得見百秋、不令遇惡。」由此可知，大元帥明王具有廣大威德勢力，能使一切眾生得到安穩寂靜，遠離衰惱，能滅諸惡毒，即諸王、賊、盜難，更能延壽康健，無有惡患。

《阿吒薄俱元帥大將上佛陀羅尼經修行儀軌》CBETA 電子版

如來神力破邪符

我有一位學生，住在清水，名叫李○順，今年二十六歲，我給取了法號「賢順」。

這位學生，最近遭逢噩運，家庭不寧靜，自己又發生車禍，上班時被人騎摩托車撞倒，頭部受傷，對方則逃之夭夭。

「賢順」晚上睡覺，又遭凶煞邪靈屢次侵害，欲致他於死地。

她的母親，急著從清水跑來找我：

「林老師，請您救救○順，我祈問紫雲巖觀世音菩薩，菩薩指示說我們家遭壞人相害，有人施放惡毒的邪符，欲害我們家人。觀世音菩薩指示，此人心狠毒辣，所施邪法甚是厲害，普通人無法破其邪法，菩薩指示，要我來找林老師，林老師的法力可以破除其邪法。」

「哦，有這等事 ? 」

「是的，我前些時候，右腳不知怎地，突然腫起一大塊無明的瘤，經我在紫雲巖觀音菩薩面前持誦佛經，以後才消失。○順他妹妹在台北，晚上也突然見到有陰魂進到她的房間，在她床上猛力的搖幌，欲驚嚇於她。」

「李○順最近情況如何 ? 」我問她母親。

「○順幾乎天天做惡夢，他一意識到有很多蛇重要纏他咬他，被煞神壓得全身動彈不得，頭腦被壓得腦汁嘰嘰睛一睛一，叉有惡靈要抓他脖子，欲置他於死。」

於是我運用「方便佛法」，請如來神力加被，劃了幾道「如來神力破邪法神符」，交給李○順他母親。我交待他母親，回去後在他們家佛堂爐中上香燒化。

「李○順如果情況危險，請妳叫他親自來我這兒，我為他加持，他就會無事的。」我說。隔兩天，我的學生李○順來了，我用法眼觀察他的氣色，看他頭額印堂發出青黑之晦氣，我知道他是中了很深的邪法「磨煞」。

還好，李○順，我曾傳給他「四臂觀音」和「阿彌陀佛」的密宗密法，借著持本尊咒的威力，保住了他的元神，而沒有被凶煞邪靈侵身奪舍，而造成走火入磨的現象。要是換了一般沒有修法的人，被如此厲害的磨煞邪法侵害，恐怕早就身遭大惡運，成為惡煞邪靈的點心了。

於是我祈請歷代祖師金剛上師和諸佛菩薩的傳承加持力，運用「大日如來本尊」加持灌頂大法，為李○順加持，我在他頂輸、眉間輸、心輪，運用本尊三摩地相應灌頂，消除他的全身「磨煞」邪氣。

加持完後，我告訴李○順：

「回家後，在自己睡覺的臥房頭頂上方，供奉阿彌陀佛、觀世音菩薩、大勢至菩薩西方三聖，每夜睡覺均焚環香供奉而睡，如此，自有佛菩薩護法神保護於你，凶靈邪鬼，見之自然退隱，邪法自破。」

我的學生賢順，按照我的吩咐去傲，果然凶靈邪煞從此離去，不再侵犯加害於他。

我在加持賢順之後，當天晚上，我夜夢陰森森的凶靈邪煞跑來找我，又有女鬼，我因神識具有高強的法力，他們對我無可奈何。

賢順脫離了邪法「磨煞」的侵害，由於我是他的老師，我幫他加持灌頂，他所中的邪法磨煞，自然由我承擔化解，我數天之中，由於承擔邪法磨煞之陰氣，身上自然出現了不可思議的皮膚紅斑，奇癢異常，然由我再努力修持觀音大悲咒及「大日如來本尊三摩地法」，很快地，這邪法磨煞之陰氣，便從我身上消除了。

由這個真實的體驗，我知道這世上，是有不少的邪惡之輩，他們仗勢自己有些小小的邪法，為顧一己之利，便欺害一些心性善良的人，施行邪法加害他人，這些人，完全不顧道德因果的可畏，不知「善有善報，惡有惡報」，不知上天天律，天道光明公嚴，絕不容許邪惡之輩，造惡而能多活於人間。

佛法無邊，雖然這世上，有很多的邪法和邪術，但這些邪法邪術，在佛法的面前，真如雕蟲小技，有似太陽下的一些鬼魅幻影 ; 邪法和邪術，祇能侵害一般沒有修行的凡夫眾生，但對於有修行的菩薩行者，祇要少費法力，便可破除世上的很多邪法邪術了。我的學生賢順，自從這次遭逢邪法磨障之後，他對佛法的修行，起了更大的信心。也因此，他對靈界，有了真實的親身經驗，以前，他以為靈界之事，祇是人們虛幻妄想的故事，現在，他已能明白，人們的肉體，都祇是靈魂暫居的肉體舟，靈界的真實感驗，讓他對修行佛道，反而更有了逆增上緣的激勵。

錄自普明上師文集

海濤法師【對正法有信心所產生的威德力，能免於世間的惡咒詛害】

被下符咒怎麼辦?

Q：往生者被葫蘆符咒眾生控制，要如何解脫？

海濤法師開示：

如果你相信佛法，管它什麼咒，

念《心經》可以消一切魔咒，

念《藥師咒》可以消除更大的（厭魅、蠱毒），

重點是你有沒有信心。有些人沒信心，那就沒辦法。

但是沒信心的人，你可以帶著這個被下符咒的人或是祂的牌位，去找一個有信心的法師幫他(祂)念也可以。

各位要記住，我們自己沒辦法，但是那個老師父、那個法師有正念，他有辦法，這樣事情就解決了，這個也是很好的方法。

但是事實上，他念的你也會念，但就差在這個『信心』，差在這個『威德力』，如此而已。

佛教的咒語跟聖號，是諸佛菩薩那一念心性所發出來的真實功德，真實是可以破除虛妄的！

淨空法師：被人下了“降頭”怎麼辦？

問：在佛法裡面有沒有所謂的降頭存在？如果一個人被人下了降頭，他應該怎麼辦？

答：“降頭”是一種邪術，在中國許多地方都有，名稱不一樣，實際上大致是相同的。我過去小時候在貴州念書，貴州一帶有放蠱，苗族人放蠱跟此地的降頭差不多類似的。總而言之，心正、行正，自然有善神保佑，特別是念佛人，決定有諸佛護念，不會遇到這些邪術。縱然遇到邪術也不要恐懼，只要把生死看得很淡，決不貪生怕死。要發菩提心，念念為一切眾生，我這個身體活在這世間是為眾生活的、為佛法活的，所有一切邪神魔外都會遠離而去。為什麼？你有護法正神保護，你有諸佛護念。凡是遭遇到這些事情，實在講也都是冤冤相報。冤冤相報的事情是沒完沒了的，我們決定不做這些傻事。所以佛在《十善業道經》教得好，菩薩晝夜常念善法，思惟善法，觀察善法，不容毫分不善夾雜，這些魔障全都消除了。(淨空法師《學佛問答》21-90-13)

問：弟子在今年一月的時候，由於一位好友有跳樓的意念，所以在一天晚上我就陪伴他。由於他也是被人下降頭，在半夜的時候，我被一批眾生干擾，過後我感覺有六只眾生從我的腳底進入我的體內。當我在念佛、繞佛之時，就有無形的眾生一直跟著我。在家裡的時候，無論是白天或者晚上，都一直圍繞著我。至今我都有念佛回向，問題都無法解決。現在無論是在白天或者是晚上，都能見到白色的影像或來或去。敬請老和尚為我講解。

答：這些事情過去有，現在這個社會許多地區都發生這樣的事情。這也是證實世尊在楞嚴會上所講的，“末法時期”，也就講我們這個時代，“邪師說法，如恆河沙。”這是妖魔鬼怪趁著正法衰微的時候，都出現在世間。當然直接的因素，是眾生共業所感。

根據過去我們所經歷過這些事情，凡是有這些鬼神附身，也不是偶然的，絕對不是無緣無故的。換句話說，我們在今生，或者在過去生，或者是在久遠劫之前，跟這些眾生有過過節。這一生當中因緣聚會，他來報復；如果一向跟他沒有關係，他決定不能夠上身來擾亂你。所以我們一定要懂得這個道理，了解事實真相。

方法能不能救？答案是肯定的，決定能救。怎樣挽救？首先要有真誠的忏悔心。如果沒有真誠的忏悔心，這個事情就難。實在說，如果真正修行人，惡鬼纏身也未必是壞事。往年我在舊金山，舊金山有一位居士，他在政府機關上班，租了一個房子住。這個房子租得很便宜，沒有想到那是個鬼屋。每天晚上十二點鐘的時候，鬼就出現了，這個鬼非常凶惡，氣味很難聞，他就看到鬼靠到邊上來了。那個鬼告訴他，前世跟他有怨，他來報復的。這一位居士就合掌念阿彌陀佛，面對著他念阿彌陀佛，大概距離，他告訴我，三、四呎的距離，他就不能再靠近了；佛號停下來，他又靠近一點了。就用這句佛號把他抗拒住，讓他在三、四呎距離這個地方。一直到天快亮，他就走了。每天晚上都是這種現象。

他來跟我說這個情形，我說：“那你還不搬家？”他說：“不必了。”他說，“我覺得也不錯，這樣子逼著我非用功不可。我不念，他就要害我了。”這位居士聽說現在已經出家了，修行功夫相當好，非常難得。他是真有膽量，在一般人就是沒有法子。他說：“這個樣子非常難看，氣味是其臭無比。”他說：“他是我的善知識，是我一個好增上緣。天天跟他對立著，就是一心念阿彌陀佛。”

所以你真誠心將念佛功德回向給他，他一定會離開。諸佛菩薩護念善人，龍天鬼神擁護善人，冤家債主也會尊敬善人。由此可知，凡是有這種情形，一定要反省，要改過自新。認真忏悔、改過自新、斷惡修善，他就是你的善知識。所以也不可以說一定不好，完全看我們自己用什麼樣的態度、我們如何修學，真的是自他兩利。他來警惕我們、勉勵我們，我們自己用功向上，救自己也超度他。(淨空法師《學佛問答》)

問：關於降頭，以佛法來說，又何解釋？以佛法來說，又如何處置？

答：“降頭”我們也曾經聽說過，這是一種巫術，能夠妨害人。以佛法眼光來看，這世間邪惡的鬼神很多，如果常常跟他們打交道，你要想害某個人，你就找他，他有時候也能夠幫你忙。總而言之，鬼神幫你忙去害一個人，這個人也是運氣不好的時候，如果這個人正大光明，鬼神見他也都尊敬，大概這個人也是常常作惡多端，所以鬼神可以欺負他。所以正直君子，如果真正學佛的人，這些鬼神不能接近。真正學佛，佛在戒經裡面告訴我們，皈依三寶的人就有三十六位護法神日夜擁護，邪鬼怎麼能夠靠得近!問題在哪裡？就怕皈依是形式上的皈依，那就沒有效果。

形式上的皈依得不到護法神的保佑，因為你是假的，你不是真的。皈依，真正發心就是放棄自己的煩惱、習氣，對於一切人事物的想法、看法，要放棄自己的想法、看法，要依靠佛在經論上的教誨，這叫真正皈依，那才有護法神保佑；如果還是隨順自己煩惱，這得不到護法神保佑的。像受五戒來說，經教裡講每一條戒有五位護戒神，問題是你受了戒，你是不是真做到？不殺生做到沒有？蚊蟲叮你一下，一巴掌打死了，你沒有受戒，你不殺生戒沒有，所以沒有護戒神保護你。不偷盜，縱然沒有行為，你還有沒有盜心？凡是想占別人便宜的念頭就是盜心，你還有這個念頭，也沒有護戒神保佑你，這總得要知道。佛法樣樣要講真的，不能講假的。真正學佛的佛弟子，這些降頭對他不發生效果，用不著處置。(淨空法師《學佛問答》21-90-13)

問：請問哪種佛咒能破降頭術？哪種佛咒能破蠱惑術？

答：你要真正懂得這些原理原則，一句阿彌陀佛就夠了。這是灌頂法師講的，我們不能不相信。什麼樣的方法都沒有效果，最後這句阿彌陀佛有效。就怕你念得不誠心，你念得對它懷疑，那就沒法子，你要相信決定有效果。在藏傳裡面，他們念觀世音菩薩六字大明咒，一樣有效果，“唵嘛呢叭咪吽”，這是他們天天念的，跟我們念佛一樣。那是念觀世音菩薩，也很有感應，就只要一句，簡單也很容易。(《答香港參學同修》2007-10-5)

(按：《觀世音菩薩普門品》：“咒詛諸毒藥，所欲害身者；念彼觀音力，還著於本人。)

海濤法師：被人下了「降頭」怎么辦？

問：被人下了「降頭」怎么辦?

答：「降頭」，就是有人給你放符咒。

可以念藥師佛或藥師咒，也可以修忿怒三本尊、大威德金剛，如果你不會念，就念「嗡達咧都達咧都咧梭哈」。

我想重點在於你不能沒有悲心，對方是個魔鬼、降頭，如果你用一個抗拒的心態給祂念，那不行的。

就是說你要用悲心，所有的修行儀軌要用悲心，以慈悲感動對方，瞭解嗎?

而不是說我念這個咒把你這個降頭趕走，祂會馬上回來找你的，這個不行！

海濤法師【Q：請問如果一個人的生辰八字被人家拿去做壞事，要怎麼化解？】

海濤法師開示：我想世間的這些法術還是有力量的，你的八字，甚至有人給你作法，放頭髮放指甲都會有力量的。

所以為什麼說替身朵瑪不能摸，不能去摸人家的替身朵瑪就是這個意思。

基本上八字會有影響力的，因為這是你累世的業，業報產生的一個八字。

有些人拿了別人八字去害人，基本上對方會有一點傷害，但是話又講回來，百千倍會回彈到自己。

請記住，千萬不要用佛法或者用世間的這些方法想要去害人，你有這個做法的時候，最後一定是自己糟糕，會糟糕的非常痛苦。

比如說你去作法害一個人三個月，三個月期效過去了，然後這些鬼統統會彈到你身上來，非常恐怖。

所以千萬不要隨便給人家八字是真的，如果你給了，你只好自己求佛菩薩加持，自己多思惟空性，如果你善的力量夠了，也回向給對方。

因為佛教我們佛教徒絕對不報復的，如果一個佛教徒反擊對方、報復對方，他就非佛教徒。

佛教徒雖然別人害你了，這是你的業報，你自己多修行，多思惟空性，減低痛苦這樣可以。但是你千萬不要忍無可忍，想要去找任何一個方法去傷害對方。

在藏傳佛教有「息、增、懷、誅」，有時候如果一個人沒有空性發菩提心，他用這個息增懷誅法也會傷害到人。

比如說，今天我到臺灣來是為了募款，因為我需要很多錢蓋寺廟，但我怕沒錢，所以我在出來之前先修一個「懷」法。但是你為了蓋寺廟的錢而修「懷」法，這個就不符合菩提心。

你修這個懷愛法以後，這些護法就會動起來了，但是祂動了，不是佛教的護法，是世間有欲望的護法，然後這些信徒他就會追著你，要給你錢，會變成這樣。

這樣以後當然你會得到你金錢的護持，來蓋你的廟，但是這個叫做「壞法」，也不好的。

因為「息、增、懷、誅」是為了一個菩提心而做的，不是為了一個個人的，你認為是善的目標，或者是一個個人的生氣。所以為什麼說密法不能隨便傳，也不要隨便學。

就像一個女人，她知道她老公外面有外遇，她就去泰國很多地方，只要抓一根她老公的頭髮就可以作法，甚至對方那個女人的頭髮抓一根，也可以把她作法，讓她生病讓她怎麼樣。但是這些我跟各位講，百分之一百倍、一千倍的會彈到你自己。你可能會得到眼前的利益，但千萬不能做。所以佛教講，這個是最可怕的事情。

如果你要作法息增懷誅，一定要符合菩提心，而不是以傷害之心，如果你有一個傷害心、欲望心，你都不能做這些。

所以同樣的，中國人的八字，它事實上有影響力，所以不要隨便讓人家知道，不信任的人千萬不要講，這一點自己還是要注意。

如果你肯定對方能夠幫助你，可以，但是如果對方是金錢的買賣，要跟你要八字，你千萬不要給，因為他的動機是錢，哪一天你不給他多一點錢他就會傷害你了，用你的八字給你修勾召法，你不得不去，你不去他那邊頭會痛，他要你去他那邊給他錢，他要你去那邊滿足他的色欲都有可能。

在這個世間沒辦法，因為這個世間是五濁惡世，魔法高漲，所以這一點自己要懂得保護自己，唯有你證得空性，這個傷害性會比較低。

所以你要究竟超越這些，你一定要很認真的思惟空性、證得空性，超越相對的影響，達到絕對的不變，就沒問題。

這個世間一張相片也可以害你，有些道術不用相片，你只要講名字他就可以害你了，所以說道高一尺魔高一丈是沒有錯的。

所以不要得罪人，不要輕易得罪人，而且千萬不要去用這些法，想要圓滿自己自私的目的，因為當業報回到自己身上，是百千萬倍，很可怕的。

密法裡的降伏、誅殺也是慈悲體現

破除邪術 / 惡咒的兩個法門(網路轉載)

近來看到許多受到神棍邪師以降頭、邪術控制神識，而長期慘遭雙修性侵，甚至連家中的女兒都奉獻出來給邪師，或者是讓人不斷拿出錢財來供養他，若有不從，就會被邪師惡整，導致衰運連連。

所以介紹兩個容易持誦的簡短佛咒來破除這些邪術、惡咒。

準提法門：

烏金上師曾在準提法會開示說：「一心修持佛母真言，凡事一切殊勝，無不如意，能降伏一切惡魔，百邪震驚，而不得便，此準提法功德無邊。

準提法門更能特別有效地對治邪術的加害和令心願圓滿。在出世間的利益上，修持此法門者能得轉生於此佛母之極樂淨土，最終成就佛果。

修持準提佛母，在世俗的利益上，可令行者回遮任何因年、月、日、時而引致之不良影響，也能遮止任何由星曜、節令及方向不吉祥所導致的不良影響。

所以誠心念誦準提咒能特別有效地對治邪術的加害，並可回遮太歲等星曜、節令時辰及方向不吉祥所導致的不良影響，所以準提咒是如意寶珠，凡事一切殊勝吉祥，無不如意，令心願圓滿。」

藥師法門：

藥師經：「復次、曼殊利室！若諸有情好喜乖離，更相鬥訟，惱亂自他，以身語意，造作增長種種惡業，展轉常為不饒益事，互相謀害。

告召山林樹塚等神；殺諸眾生，取其血肉祭祀藥叉、羅剎婆等；書怨人名，作其形像，以惡咒術而咒詛之；厭魅蠱道，咒起屍鬼，令斷彼命，及壞其身。

是諸有情，若得聞此藥師琉璃光如來名號，彼諸惡事悉不能害，一切展轉皆起慈心，利益安樂，無損惱意及嫌恨心，各各歡悅，於自所受生於喜足，不相侵凌互為饒益」。

「復次、曼殊室利！彼藥師琉璃光如來得菩提時，由本願力，觀諸有情，遇眾病苦瘦攣、乾消、黃熱等病；或被厭魅、蠱毒所中；或復短命，或時橫死；欲是等病苦消除所求願滿」。

「時彼世尊，入三摩地，名曰除滅一切眾生苦惱。既入定已，於肉髻中出大光明，光中演說，大陀羅尼曰：『那謨薄伽筏帝，裨殺社窶嚕，薛琉璃缽剌婆喝囉闍也，怛陀揭多耶，阿羅訶帝，三藐三勃陀耶。怛姪他：唵，鞞殺逝，鞞殺逝，鞞殺社，三沒揭帝娑訶』」。爾時、光中說此咒已，大地震動，放大光明，一切眾生病苦皆除，受安隱樂。

「曼殊室利！若見男子、女人有病苦者，應當一心，為彼病人，常清淨澡漱，或食、或藥、或無蟲水、咒一百八遍，與彼服食，所有病苦悉皆消滅。若有所求，志心念誦，皆得如是無病延年；命終之後，生彼世界，得不退轉，乃至菩提。是故曼殊室利！若有男子、女人，於彼藥師琉璃光如來，至心殷重，恭敬供養者，常持此咒，勿令廢忘」。

所以持念準提咒、藥師咒，稱念佛號，都能恢復清醒意識，不再被降頭、邪術所控制，而能安住菩提道上，繼續平安學佛。

一切諸佛皆說的最大滿願咒--《準提咒》

【請問消災超度，需要一個人的八字嗎?】

海濤法師：

問：我之前遇到一位法師，他說從我的眼神看到業障，就讓我給他八字，消災超度，請問消災超度，需要一個人的八字嗎?

答：基本上是不需要的，但是八字很準的，你不要隨便給，八字就是你累世的因緣，業力，中國人的智慧，不要說八字，從你的指甲，頭髮，耳朵，任何地方，都可以知道你累世，幾歲…什麼，不懂佛教的你才要算，懂佛教的不要算，懂佛教的你修行還算嗎，但是這個不懂佛教，算一算，他會怕，會怕，趕快拜佛，怎麼樣轉變命運。

佛教講業就是業，但是重業輕報，OK，如果這個法師，本身是很端正的，你給他是沒關係的，如果你給他這個東西，他是目前的是有他個人的動機不好的，那就沒必要了，重點是如此，所以接近一個法師，你要從私底下去觀察，他是不是心口如一，這一點很重要，他是不是有煩惱的時候，他能夠降伏煩惱，他是不是有悲心，這個很重要，而且各位，告訴你，不用八字，會看的人一看就知道，不用八字。

一個鬼都知道你的命，不用講人嗎，人死了以後十四天，他就有九倍人的能力，你在想什麼他都知道，一個人在做，天在看，一生下來，俱生，同名神，同生神，都在你旁邊，二十四小時登記你的善惡業，

所以各位，不要混了，二十四小時都有人盯著你，我們叫，太上老君叫三司神，上、中、下都盯著你，還頭上三尺，這個本來都存在的，這個三司神，就是內神通外鬼，你要是不好，他就通外鬼，你就得病了，所以道教裡面說，要把三司神超度掉。

所以各位了解這些以後，所以這八字什麼都很準的，你的一根頭髮拔下來，都可以把你的命算完，我會算，但是我認為古時候的人，真的有很聰明去統計這些，很厲害，像農民歷很厲害，所以，但這些，像我的八字，我從小看農民歷，怎麼看都是出家人，我就很討厭，怎麼看我也是。

有一個摸骨的，台灣有一個摸骨很厲害的，光摸我的手，你這是和尚的骨骼，你怎麼跑去結婚，我說，我來問你，就是如何不要做和尚的，因為每個人都說我是和尚，我很討厭，但是你看，摸個骨頭一兩下，就知道你是和尚，你說厲不厲害，所以這些東西很厲害，所以人，你也騙不了人，真的是騙不了人，所以就好好做，但是重點，你要改變命運要懺悔，你要去供養布施。

感覺家宅不安或被下符咒怎麼辦?

普光撰

藥師佛威神伏邪咒

今天接到一通來電，該名師姐說想請一本藥師經，但卻特別指定要封面有藥師佛佛像的樣式。我問他為什麼，他說因為佛像很有效果；我問他是什麼效果，他就娓娓道來的說…

因為他之前有參加一個氣功團體，但因為該主持要他們購買一些法器之類的。他不想購買而得罪了該位氣功師，結果被下咒，身體感到非常痛苦。後來有一次朋友送他一本藥師經，封面是有佛像的。他就把藥師經擺在床邊，結果當晚就不像往常一樣那麼痛苦，他無意間發現了藥師經像有解除邪咒的功能，之後便有了信心開始受持藥師佛號，就感覺有好了許多。所以他才又來電索取經書。

這件事給我們的啟示是不要亂跑道場；修藥師法門是最方便的，既使自己念經念佛持咒，功德也一樣不可思議，並不一定要到處攀緣。如蓮池大師說的：『千里燒香，不如安坐家堂念佛。供奉邪師，不如孝順父母念佛。廣交魔友，不如獨身清淨念佛。寄托來生，不如現在作福念佛。許願保禳，不如悔過自新念佛。習學外道文書，不如一字不識念佛。無知妄談禪理，不如老實持戒念佛。希求妖鬼靈通，不如正信因果念佛。』這是一則在末法時代非常貼切的參考座右銘。

念藥師佛祛邪祟

錄自：李文塗居士著：藥師琉璃光如來本願功德經˙密心法

有一位吳小姐，台中美法店學徒，二○○二年八月間，心情變得不安寧、焦慮，晚上睡眠惡夢連連，有一回和同事出去逛街，同事要去算命，相命師看到就說好幾個鬼魂纏繞她，要算命小姐又不是她，經相命師這樣一說，心裡毛毛的。

後來逛百貨公司，遇見一個人大聲向她叫喊，當下嚇一大跳，這個人自稱修密法行者，對她說有惡靈纏身，必須超度。

從此，她更加恐懼，心靈上總是感覺有無形異類跟在身邊，回家，她媽媽感覺女兒臉色變得很蒼白，加以詢問，母親最近參加「藥師法門」共修，連忙帶女兒向資深「藥師法」居士請教，資深居士教她受持稱念「藥師琉璃光佛」聖號，要用台語發音，音韻微震丹田，叮嚀她媽媽誦「藥師佛本願功德經」回向。

當晚，吳小姐睡前持念「藥師琉璃光佛」聖號，約一小時，很明顯從脊椎處感覺一陣清涼之氣，緩緩上升整個後腦部，當晚一睡到天亮，舒服極了，從此一切郁悶完全沒了，氣色紅潤，身體健康正常。

念藥師佛解脫魔網

錄自：李文塗居士著：藥師琉璃光如來本願功德經˙密心法

這是一位師姐講我給聽的心聲：

二○○二年十月中旬，我剛好有事到某道場，已經暗昏啦！准備回家，門外突然出聲音，李居士請您救我，我訝一下！用心看聲音來自一位不認識的師姐，有貴事嗎？她雙目無神、無力、又無奈的說，一九九六年，身體不舒服，爸媽請術士幫她補運，生辰八字、頭髮、指甲剪給他改運祭法，結果祭出可怕反效果，常常睡眠中，感覺有五、六位無形大漢向她非禮淩辱，看醫生、吃藥、問神，都無效。

痛苦不堪言，我說，我無修無德無能力救妳，教她念「藥師琉璃光佛」，台語音，她不會念，後來寫大大字，一字一字教，終於會了。她本來是大學畢業，令人心酸。二個禮拜後，再次見面，氣色變好多，被奪的陽氣漸回復，現在好啦！

藥師如來憐念眾生如赤子，普願人人身心健康，更不忍心看眾生都有溫馨寶宅不知回歸，盼望個個當下回歸自性，琉璃安養寶宅，長養聖胎。當知：藥師琉璃光佛所證之菩提覺道。即是：藥師琉璃光佛一句萬德莊嚴聖號，已經攝盡三藏大教一切法門。

鬼屋變作吉祥宅

臺北信士：杜明尊敬書

牽掛過去是煩惱雜念，嚮往未來是心靈妄想。當下「念」是純潔覺淨，此是真實證量莊嚴法。煩惱、妄想不牽掛，善用「念力」作為利生智慧動力，將人間惡緣提升為大威神增上緣…這是最有力佛心。

我們是無殼蝸牛租客族，生活上常常為租厝移家所擾，2007年元月搬遷到內湖居住，房子的環境從外表看來很不錯。一向我是鐵齒組的男人，對宗教信仰抱著懷疑不信邪的態度。以前常聽人說，租房子要小心，因為社會上有些不乾淨的鬼仔厝很恐怖，這種話我認為都是妖言講古，現在科學進步，大地光明不夜城，還講這種迷信沒水準的鬼話，真是太可恥了。

世事無常難預料，人間怪事莫說無。自從我們一家五口搬來居住後，當夜「恐怖的怪事」就發生了。因為搬家繁忙，每個人都累啦，晚上很快就入眠，睡到淩晨一點左右，難思議的怪事來了，本來大家都睡得好好的，不知何故突然都自動醒來，個個莫名奇妙的「有時哭，有時笑，有時比手畫腳，打手印。」搞得整夜沒得休息，白天當然沒有精神工作，上課也是愛困。全家人都活在慌恐、驚嚇不安中，住一個多月，夜夜哭笑怪動作不斷，甚至都生起怪病來，到醫院全身檢查都說沒病，可是每個人又身心乏力，無精神缺元氣，很是無奈，不知如何是好？我們從來不相信神廟宮壇祭改之法事，更不願意祈求什麼金剛上師加持、降魔伏鬼，因為社會上這種騙術戲碼太多了。

本想第二天再搬一次家，可是又不敢，不是押金的問題，而是聽說「鬼纏之事」若沒有妥善化解，搬到哪鬼也會跟到哪。聽鄰居說，這房子從前有人上吊自殺過，已很久沒人敢住了，後來就變成「無形好兄弟的集合點」。做夢也沒想到我這位「九怪不信邪」的人，會遇到如此鬼纏怪事，我們全家人心靈驚懼到極點。這種罕見的大麻煩瓶頸，真所謂：「進無路、退無步」。後來我突然想起一位很少往來的學佛朋友，馬上過門拜訪，訴說我的近況請其幫助，他即時送一本「藥師琉璃光佛」大威神見聞記給我，並叮嚀說憶念「藥師琉璃光佛」，能化解一切「魔邪鬼神結纏惡業」，如藥師經中說：若復有人忽得惡夢，見諸惡相或住處百怪出現，至心恭敬憶念彼世尊「藥師琉璃光佛」，皆得解脫一切怖畏。

感恩友人指示，當天全家人都以至心懇切求救的心，會讀經的讀經，不會讀經的就認真憶念「藥師琉璃光佛」聖號，一直到晚上大家真累了才睡覺。靈妙感應大威神不可思議，我們全家五人都作同樣的夢，夢見「藥師琉璃光佛」在家中放大光明普照，隱約聽見「本來是幽冥黑暗鬼屋，變成廣大光明吉祥宅」之話語，從此以後家中平安祥和，怪病自然好啦！晚上也不再有那些怪動作。

為報答「藥師琉璃光佛」救我們脫離恐慌怖畏，於國歷3月上旬全家人去花蓮拜訪劉建忠居士。承蒙告知台東池上「法林寺」是專門弘揚「藥師琉璃光佛」精髓之道場、我們即前往參拜。我和家人都是臨時抱佛腳的信仰者，慚愧之至。往昔無知，如今身歷慘境方覺悟。希望借本文表示懺悔，敬請福緣殊勝讀者，不要誤會是在講古，人間鬼神絕對有。

化解惡咒全家吉祥

2004年5月蔡順吉感恩見證敬白

我是普通中盤商生意人，1999年因為配合「貨品貯存」需要，改建房子，本來是大好事。可是自從新房屋蓋好之後，整個家運卻變得很糟。首先是妻子身體不知不覺一直沒力氣，不能做家事，醫生檢查說正常沒病，可是整日心神不安寧。再來又是官司連連，被倒「會仔款」，還要賠錢，客戶減少，生意差，孩子學業退步，無力管教，真不知該如何才好？從此開始到處問神、看命、改運。請教地理師，注意居宅風水問題，甚至挽面、紋眉，只要聽說能改運就去做，大小錢都花，也不知效果如何？

岳父大人以前曾在神壇服務，不忍心看我們家運如此衰退，有一日詢問，當年蓋房子是否得罪建築工人師傅，一語點醒夢中人，妻子突然想起建屋時，看不慣工人怠工，曾經和工頭相罵，那時候工頭放話，要作「降頭喀」。天啊！難道真是有這種惡作劇戲碼嗎？岳父聽後，很慎重叮嚀不可再張揚，恐怕再次得罪，不好收場。

2003年3月中，請一本「藥師如來大威神見聞記」拜訪李居士，他鼓勵我們夫妻建立正確信仰，將一切不安念頭淨除，用最虔誠心持念「藥師琉璃光佛」聖號，必定會有神奇靈妙感應，半信半懷疑之心「念佛?誦藥師經」，想不到第三天早上，我夫妻各夢相似怪夢，妻夢有人用草人向她施法使其身心不得安寧。我誦藥師經畢，突然整個人感覺很累就睡了。夢中似見有人作法持符咒向我們家。心中生起忡忡惚惚憂心。趕快打電話請教李居士，他回答這是指示化解「怨緣好兆頭」，叫我們放心，又叮嚀七天佛前做午供「飯、菜、香、花、?、?、敬水」供畢，全家用食，非常不思議，當天下午妻子就有力氣拖地板，這是幾年來第一次看她有能力整理家事，現在我們家庭又是幸福美滿，生意也好起來，孩子乖巧。感恩「藥師琉璃光佛」大威神救我們一家人。

念藥師佛避邪保平安

莊勇元先生四十二歲，是國道高速公路中部路段的交通警察小隊長，身材壯碩，家庭美滿，是屬於鐵齒型，沒特別宗教信仰。因其職業關係，常須處理一些死於交通事故者的善後事宜，因此對那些殘缺不全，扭曲變形的屍體也早就見怪不怪，也從不覺得可怕。

但2002年的秋初，忽覺心神不寧，每當夜間執勤常見一些無頭或血肉模糊、或穿時裝、或穿古代衣服的鬼魂在其眼前飄蕩，莊先生深為此困擾，開始脾氣暴躁，夜不成眠，且就是不願在床上與其妻睡，總是一個人在客廳沙發上躺著休息，夫妻之關係也處於大緊張狀態。

其妻深知有異，暗中找一些平常有來往的神壇，請有法力的道士來「看視」，該道士看完後表示有兩個女鬼纏在莊先生的身傍，且晚上都坐在沙發上等莊先生，他要馬上「作法收妖」。過後數日莊先生的情況似乎也未改善，其妻無意中透露出道士所言。

莊先生得知後大怒(因其素來不信怪力亂神)，馬上把沙發拆毀拋棄，然被異類騷擾的情況仍然毫無改善，莊太太再度去找那位「作法收妖」的道士，該道士用「陰陽眼」再看，說一個女鬼仍頑強未收除，仍纏著莊先生，他會設法再把此女鬼收掉，之後也就不了了之。

莊太太此時苦惱萬分，無計可施的情況下，忽然想起約一年前，她在讀幼稚園中班的小兒子，由於是早產兒的關係，體弱多病，常在半夜發高燒，送急診室。

當時也是搞得她身心俱疲，後來經朋友介紹，認識佛教團體的資深修法居士，經過居士教她誦「藥師經」，念「藥師佛」的聖號，小孩子天真純潔常念藥師琉璃光佛聖號，連洗澡都在稱念。沒有多久的時間，她兒子的情況就大幅改善，半夜跑急診室的情形沒有再發生，以後連小感冒也沒了。

但由於她一向是親近道教廟宇神壇，當時對佛教並沒有深信，兒子的情況改善後也就沒有繼續修持，故剛開始莊先生發生異常現象時，並沒有想到去求助居士，如今忽然記起這段因緣，連忙苦口婆心，費盡一番心思，勸其先生同去與居士懇談，居士知道莊先生的心態後，為其開導要先對佛菩薩有信心，先自力救濟，自己藉由心默念藥師琉璃光如來的聖號，慢慢啟發自己內在之清淨琉璃光佛性，然後自然會感召佛力加持庇佑，且囑咐回家後，把家裡的電燈亮度換更強的，晚上盡量也大放光明。

莊先生聽完開示後，以姑且信之的心理試著照此方法修，其妻當然也加倍努力誦經，持念聖號。約三周後，其妻滿面春風來感謝居士，謂其丈夫原來夜間常眼見的鬼魂均消失了，且恢復正常睡眠，夫妻之間的關係也大大改善，家庭恢復以往的和諧氣氛，再三禮拜佛菩薩，也積極護持弘揚藥師法門。而莊先生本人也因開始接受佛法的熏習，改變以往排斥的態度。

外甥女出魔難

信女誼因合十2006.5

今生能和佛法相遇，又能在遭受非常之困境中，得到「藥師精髓琉璃大覺光明法」威神加庇福佑，讓我學佛這條路更加有信心毅力勇氣，有正確目標精進！感恩「藥師琉璃光佛」十二大願威德善護念，指示學佛者修行之光明方向。

我出生鄉下大家族的小女兒，所有親戚族人都是雜拜信仰乩童，家族中大小事都請乩童作主。唯獨我從小反對這樣拜拜，記十歲到寺中拜佛特別虔誠，自己會五體投地禮佛。長大考上師大參加佛學社團，從此對正信佛教更進一步清楚。尤其淨土念佛也很精進。雖然我年紀不多，轉眼學佛也二十多年，一向老實念佛，可是時常不由自主憐憫眾生，生活迷途錯用心造惡業，將來必當受因果反射作用大苦報！不知如何幫助？

畢業後就職國中教書，非常單純又熱心教導每位學生，重視品德、健康與課業。每當遇上有些智商較差、或是行為偏差學生，都會講一些因果故事警惕，私底下用「外面流通的善書」記載密宗咒語和學生及家長分享，鼓勵受持，希望透過密咒無形能量改善缺點，圓滿善願，說實在話有些人真靈驗、可是有些人不靈！

我親大哥一個女兒，本性善良乖巧，很用功讀書，曾任代課老師，生活非常單純，和祖母住一起陪伴老人。平時有空檔時都用心受持密咒，做姑媽的我，看在眼裡，高興在心裡，可是不知道是什麼原因，她漸漸精神失態，晚上睡不著，嘴巴會亂說鬼神話，我們家族就請神明起乩作法，幾次都不見效果！到其他宮壇祈求，吃醫生所開治療憂鬱症之鎮定劑均不見起色！家人都慌亂方寸，有一天我帶她請密宗修士及著書作者幫忙化解，日子經過好久都沒明顯改善！

有一回周休假日，我帶外甥女到佛寺拜觀音菩薩，住持師父看見外甥女就說她背後有很多冤親鬼魂纏身，若沒有趕快化解，這輩子沒完沒了。聽師父這樣一說，我內心很無奈，雖然學佛20多年，平常正信念佛持咒，可是今天看到外甥女這樣子，真是無語問蒼天，不知該如何是好？我跪地祈求師父幫忙。

感恩主持師父慈悲答應要修持「大悲咒」功德回向幫助化解冤業！第二天我再去拜見師父，她一見面很惶恐的帶我到房間，解開衣服給我看，全身黑青（俗語說被鬼打）當場我嚇一大跳，向師父表示抱歉與感恩。

我走到大殿跪地流淚祈求，偉大佛陀呀！請大慈悲威神護念，顯大靈驗奇跡救救我外甥女、殊勝因果趕快出現！佛子真誠心，佛力必定大感應。第二天下午我到社區慈濟功德會委員師姐府上交納每月善款，這位委員師姐請一本「藥師佛大威神見聞記」贈我，當見到「藥師琉璃光佛」六字洪名，我心好像被電到似的。自然生起祥和希望。回家恭讀深獲瞭解淨妙「藥師佛」琉璃光明大威神，普救護眾生消災解厄，去除魔邪鬼怪惱亂靈妙事，隨即打電話請教李居士指示化解辦法。

記得這時候風雨很大，李居士希望我帶外甥女去見面實際瞭解，經過面談李居士真心鼓勵，直接肯定只要我們全家人誠心憶念「藥師琉璃光佛」和灌頂神咒，還要配合藥物把虛弱身體改善，一個月後會很殊勝康愈。

家人從此勤念「藥師琉璃光佛」，我更兼持藥師灌頂神咒及藥師經。把受持功德回向外甥女業主菩薩，並鼓勵業主菩薩共同來開發琉璃佛心佛性，成為「藥師如來」真弟子將一切恩怨化解。非常殊勝靈妙，外甥女晚上開始能睡，心神安定，吃得下又配合藥物，改善虛弱身體，現在腦智比以前更清醒，皮膚又白裡透紅，回復青春美麗。更難得的是我老媽現在也精進念「藥師琉璃光佛」，身體健康，還責怪我為什麼不早教她念「藥師琉璃光佛」。

還有我老公現在也不反對我修「藥師法門」，還鼓勵我多念藥師咒，因為從前孩子感冒看醫生吃藥要很長時間才會好，現在感冒看醫生吃一至二包藥就好了，我們家庭比以前更平安溫馨祥和。

生命關懷，事實見證分享，無限感恩！「藥師琉璃光佛」。（甥女兒現為代課老師）

南無藥師琉璃光如來！南無日光遍照菩薩！南無月光遍照菩薩！

各位善德！符咒與降頭是真的有！而且是害人於無形，現實中是無憑無據是陰險至極、傷天害理的小人行為，因為本末學也是身受其害！本人這十幾年來也是被人下邪符、下邪降、被蓋魂，一路走來波折坎坷痛苦萬分、本末學在發生事情之前，原本也不太相信這種，宗教的怪力亂神和道教所謂的符咒！可是真的發生在自己身上，才知道什麼叫做生不如死恐佈至極，讓你痛苦萬分不得不相信！

被人下邪符和降頭的人輕則：精神錯亂、胡言亂語、自言自語、亂發脾氣、魂不守舍、精神不振、胡思亂想、運氣不佳、人緣變差、家庭不和等！

重則：生意失敗、家道中落、精神分裂、家庭破碎、財源損失、壞事連連、眾人唾棄、身心痛苦、久病纏身、頭痛似裂、自殺傾向、會自殘、折磨到死亡等！

(希望下面的方式能幫助到一些人)

破解邪符方法：多念佛號和楞嚴咒、大悲咒、金剛經、六字大明咒( 嗡嘛呢叭咪吽）+多放生！(要堅持不能半途而廢因為過程會很痛苦和煎熬！不過一定要堅持下去)切記切記！

上天也會讓你安排遇到你想不到的事情！是真的！(不可思議)! 我真的是這樣一路走來！(信者恆信)

南無阿彌陀佛～

PS：那些下邪符害人的人到最後也沒有好下場！是真的！

「巫咒邪術對人間的為害」李敖電子報通電集裡邊的一篇奇文

病中收到一位「虔信的佛弟子」的信。她寫道：　

本人是一虔信的佛弟子，五年來在中部走過幾家佛寺道場，因認真修行（研經、唸佛、打坐）參加過兩場佛七；與二次中台禪寺的大法會，如此而已，卻被邪法整得差點喪失生命。經過長久的多方請教探查，才知原來是走錯道場，被邪心的法師下降頭、下蠱毒（發現衣領被剪，深知邪法者說本人之頭髮、指甲等都被取去作法，本人才知是參加佛七時被收集的）。修行進入第三年，開始有人在腦中說話、叫罵一些不三不四的三字經，腦穴整日被封死，因失陽氣而昏昏欲睡，身體還出現種種不適的症狀，時有時無。腦中說話者說：「這是叫你放棄修行的警告」。本人一生心地清淨，光明不信邪，正氣比天還高。你魔魔你的本事，我修修我的正行。見怪不怪、其怪自敗。經過五年與魔法纏鬥的經驗。多嘴的邪法師一一露出了馬腳。加上本人對佛法的領悟與印證，培養出以正法檢視邪法的興趣來，才發現台灣佛教，龍蛇雜居、邪法強壓正法的情況非常嚴重，無所不用其極的迫害正信修行人。為此本人發表一萬多字的長篇大論。　

從這位「虔信的佛弟子」的自述裡，我們看到她五年來所謂正邪大戰的經歷。她雖然已知邪之為邪，但對正（佛法）亦未嘗不邪卻有待努力。她在九月三日完稿「一萬多字的長篇大論」，在闢邪方面，寫得很深入，尤其以實證來寫，更可為醒世之資，我把它發表在下面：

巫咒邪術對人間的為害（第一篇）

今年七月初台灣有一則一閃即過消息，也就是有人在台灣北部一樹林中發現一平房，裡面設有一小型焚化爐，那地方常飄出一股屍體燒焦的怪味，記者聞風進去採訪時發現那焚化爐只適合燒孩童以下的屍體，平房牆頭擺設有地葬王菩薩像，當找到工作人員詢問時竟說是用來燒動物屍體的。真讓人不敢苟同，相信當今現實的社會沒有人會那麼慈悲專門蓋一間這樣的設備來燒動物屍體。而此消息一經曝光即沒下文，但據筆者所知台灣社會靠養小鬼通靈耍弄邪法，昧著良心賺取黑心錢的假和尚皆靠養鬼通靈起家。不知社會大眾有沒有察覺社會上有這麼多可愛的兒童失蹤都無法找尋，他們真像以前所說都被賣到海外了嗎？據筆者所知並非如此，而是近十年來台灣佛寺如雨後春筍般的建立，這些道場假佛教之名行邪法之實，養小鬼通靈，借鬼斂財的風氣大作，所以需大量的童靈作工具。　

另外這些表面是大佛寺的邪法道場吸毒的風氣很盛（為增強鬼神通的法力而吸毒），僧尼雜居的情況更是嚴重。他們囂張到僧尼同開私家轎車載著小沙彌一同出遊，如此光頭家族不知把佛教戒規放在那裡？兩年前更傳南投埔里有一家大道場的眾多小沙彌在寺中失蹤讓父母找不著，不知是病死亦或被毒死也當了邪法通靈的小鬼去了呢？據筆者得知的內幕消息，諸如此類的大道場台灣從南到北都有，而這種大道場的特色就是師父年紀輕輕皆有神通（養小鬼附身的鬼神通）。古德高僧如虛雲老和尚那樣的禪定功夫都到五十六歲才證得自性的神通（長期入定），像這般年輕還不知修行為何物的僧尼怎可能證得清心解脫的神通。這種野僧侶喝酒吃肉，不知守戒節慾，被住持以邪術操控，大家同流合污，借養鬼附身的靈通力斂財吸毒，僧尼雜居生下的小孩怕有因吸毒遺傳的後遺症，所以生下後大多灌以大量的安眠藥讓其猝死，然後拉出去火化，取其骨灰，祭拜其靈魂豢養，待價而沽聽說一個可賣到近佰萬高價，這也是傳播邪法養小鬼通靈的來源。亦可將全部（小鬼）附在養主身上聚眾靈為己靈以增強其法力，就如台視九月五日晚上九點所演台灣風雲靈異特攻隊節目描述一耍邪法（養小鬼）的喇嘛殺害眾多兒童後，祭引這些童靈附其身以加強其法力害人（迷惑詐騙），劇中情節可作參考。可惜只提到養小鬼部分至於巫術密咒調遣邪神（天魔）妖精的部分未提，這種力量遠大於養小鬼力量而這些邪惡之人為何專找嬰幼兒下手呢？因他們的靈魂尚且純真沒有頑固的習氣，好控制，一切聽從飼主的使喚。若再加上以符咒術拜請一些孤魂野鬼進駐道場當拉客的兵將（這些無形的靈魂只要近他十公尺以內他即可隨意附你身，你就是他，他就是你，你所知的一切，他也都知道，就是利用這些兵將打探來客的底細通報寺主），這些上門的客人被無形的鬼兵將附身後，暗中已被迷惑控制神智，常出手大方佈施錢財（金光黨亦是利用無形的力量達成斂財的目的），信眾因無知被邪法耍騙還尊這些野和尚為大師，讓他們名利雙收，助長邪法橫行的風氣。　

養小鬼通靈斂財是邪法的基礎，它可讓飼主日夜二十小時都有通靈的能力，若要得更高的法力，諸如找尋遠方的人、事、物則需祭拜「天魔」，祂們是梵天的邪神因具邪定而有較高的法力，常好耍弄手段作弄人間讓人諸事不順而來祭他（人間稱為犯太歲），試問天主教、基督教有沒有犯太歲，只因他們不信這一套，才能不被愚弄。為著要控制貪瞋心重的魔子魔孫，魔王即引梵天巫咒密術來人間傳佈以擴大魔法在人間的力量。這類邪咒持誦久了即引邪神精靈附身，漸漸持咒者有與魔同一心性喪失正知見，不信因果，為著私利不擇手段傷害他人。最恐怖的是這類邪神精靈本性都十分剛強頑固，喜歡控制駕馭他人，讓被迷惑的人無法覺醒長久被利用。　

這種西藏雜密喇嘛常用的梵天巫咒老早傳入台灣，在台灣所謂大「大佛寺」蔓延，坊間道士學得較少（宋七力與妙天例外），天魔授此法術與其貪瞋心重的子民，用意即要與佛作對（因佛要其弟子清心證道，解脫煩惱，不祭拜賄賂魔鬼歪道），所以要祂的魔子魔孫假扮出家僧尼混入佛門，依佛穿衣，賴佛吃飯，講些混亂的佛法而以高僧自居大賺佛教的佈施功德金，其實個個學得一手高明的邪法術暗中在迫害具有善根潛力的修行信眾，企圖滅絕佛種讓魔怪作亂，邪師說法如恆河沙般的多，你我佛弟子能不以此話常審查自己有否跑錯道場而被邪法迷惑不自知嗎？　

據筆者所知台灣最早教授密咒邪法的人，應是專辦佛教大專齋戒學會的南投水裡蓮因寺之住持懺雲法師，此人之密法應是家傳，從大陸隨政府遷台後及藉著其所辦的大專佛教齋戒學會名義，以巫咒邪術的力量迷惑定力不佳好色貪財的人，跟他學密咒魔法，學成之後，個個出去開大佛寺。三十四年來，台灣的密教巫咒滿天飛，障我修行最重的埔里中林寺住持常斌法師，表面上是傳淨土宗，桌案上擺的竟都是密教的圖案法器。如今最享盛名的中台禪寺住持惟覺老和尚（＊）（＊）（興起自台北縣）亦說曾與他學密法，表面是傳禪宗，但所蓋的大樓設計模式竟採藏式密教的建築，大家有目共睹，筆者審視過其禪七對聯全集尚未開悟胡扯瞎編，可請有智之士鑑證，因他們都是以邪法迫害本人的團隊。

另一派傳播巫術密咒的大本營即是來自邊疆的清海無上師，她以擅講金剛經得名亦以禪宗大德自居，二十年前即活躍於台灣北部縣市，曾異想天開要劃地自成一自治區，此人所學之魔法密咒應是家傳，從小就拜請魔王附身，年紀輕輕就法力高強。筆者懷疑活躍於台灣北部的禪宗學會妙天應是隨其學法，因妙天年輕時代以開設神壇起家，鄰居只知他是一名不務正業的野道士，幾年不見後，再出道已是一知名的禪師，開設無數的禪修中心，與惟覺老和尚專門滲透教育界、迷惑知識分子。妙天內部教授邪法亦兼引人吸毒，而毒品這類東西的供應地，應是在邊疆東南亞一帶。這些邪法團隊不只教授巫咒邪法牟利同時亦迷惑其親信的弟子或信眾吸毒販毒，如此惡性循環，台灣儼然成為一魔法之島，如今幾個響亮的佛教會、僧伽會更大量引進西藏喇嘛法王，企圖以教統政的態勢明顯，西藏民情是赤貧以護教，但所護是否真教亦或愚民的邪教，天生的法王如帝制時代般享特權非正統平等慈悲的佛教。這些人沒考慮後果，如此亂用心令人不敢苟同。　

筆者五年前因一時不察誤入邪法道場即懺雲法師之弟子所設的埔里中林寺常斌法師的道場共修，學佛修行還算認真，對佛法深感興趣，大學時代也參加過懺雲法師的齋戒學會，當時對佛法只是一知半解，中年後重入佛門，加上人生的歷練對佛所講的法才有較深刻的理解，努力研經（華法經）、唸佛、打坐、禪淨雙修，可惜沒遇良師牽引，修行才感受到一點的喜樂即受魔擾，被下絳頭（邪靈附體）也知是自己師父在搞鬼，起初不嚴重不加理會，但愈加用功魔擾愈嚴重，這邪師還設計圈套向本人詐財騙色，意圖要本人放棄修行（邪法師最怕人修行證道瞭解他們的底細），為此，本人曾試圖揭穿其邪惡的一面而結下惡怨，窮兇惡極的以邪法陷害本人與家人。後經其道場的師兄牽引重新接近懺雲法師，請他幫忙解除魔擾，他也沒什麼回應，只讓人感覺魔擾更加嚴重，再轉往妙蓮法師處求助，依然沒效，最後接觸惟覺老和尚，魔擾依舊嚴重，求人不如求己，在每日持誦大悲咒與「心經」中悟出什麼是正法、什麼是邪法。一念的貪求執著即陷魔道，惟有熄滅貪瞋痴的習氣雜念才能清心證道，進入空即是色、色即是空、空有不二的中道境界，隨緣心不變、不變則心能隨緣無執著了、無罣礙，一切靜觀皆自得，誰能放下名利之心誰就是正法代表，就是正法眼藏，清靜自持，否則就無法引人入聖、守戒、習定、開智慧入佛知見得到佛法的利益。靜心觀察之後，發現名利僧何其多，要名要利倒還單純，若耍弄邪法以鬼怪之力散人精氣，讓人整日嗜睡無心正事消磨志氣，如何能修行。筆者曾聽有定力不足者進入邪道場修行被搞得發瘋甚而自殺走向絕路，筆者所受的考驗亦非常人所能受，但憑正心、正氣加以動中修行克服一切，若社會大眾有因上道場修行而得到怪病者，筆者勸您不要再上道場才能絕掉邪法之緣。　

筆者八十七年在「時報週刊」看到妙天應用邪法對付對他不滿的大學師生，當時（八十七年八月分）筆者曾發表一篇論文投書時報週刊（附上去給社會大眾評判），當時筆者剛好受邪師常斌法師詐騙，看到妙天耍弄的邪法（要帶信眾乘金龍號金鳳號上月球吸大氣與什麼去百花宮遊宮）等字眼，依本人遭受邪法考驗過的經驗（邪法師曾教筆者打坐不能入定可以吸菸沾鹽看看效果不錯，能常到仙人騎馬的快意，可知這些迷幻鬼耍邪法背後潛藏的一股誘惑力量就是吸毒，吸毒所產生的那股潛在的力量加上他們的鬼神通足以封人穴脈（被附身者）置人於死地，本人想揭發此神秘面紗讓社會大眾知曉也希望警政單位依妙天的案件為據（剪報為證），幫本人查辦邪師楊智傑（常斌法師的化名）以邪法害人的案子，當時所寄發到法務部調查局，內政部警政署與台灣省警政廳與投書時報週刊都石沈大海。當時邪師楊智傑即揚言叫筆者少費力氣，他的師兄惟覺老和尚出身警界與台灣高層警政單位關係良好，什麼事到他手中都可迎刃而解，還罵筆者不知天高地厚敢得罪妙天，他也是很有辦法的人，法力高強的會讓你受不了，你等著瞧好了。這兩年來可能是又加上這些邪法團隊的力量，筆者感受到他們所施的邪法無所不用其極，日夜輪替要取筆者的性命，本人也只勤練內功因應才足以打通被封死的穴脈。　

如今見到報上刊載中台禪寺與妙天、清海合作請國安局的官員代做股票，才知楊智傑邪師所言不假，而他也是長期玩股票者，還可能靠賣茶葉販毒（在其家中請一大批人送茶葉）。據筆者所知他與聖德雜誌的聖輪法師（在台北坪林一帶種有大片的茶園是悟明法師的弟子）交情很好，是否銷他的茶葉藉送茶包的機會販毒，聽說也開設檳榔站搞色情行業，以上所舉這些邪心人士大多皆起於北部縣市，都是耍弄巫咒邪法的高手炒作房地產、炒作股票、勾結官員以邪法操控他們，來圖不法之大利，財大氣粗、仗勢欺人是人間的惡魔，伸張正義的法治單位無人願意辦他們，邪法的證據可能較難找，但大量金錢往來的銀行戶頭、金錢調動的資料與一些親信人員的名冊等都是有力證據，這些不法錢財應已大量流出海外，掛著宗教團體的名義所得的錢財應福利社會，受到公眾的監督才是，但政府的公權力在那裡，是不是也同流合污了！筆者舉證歷歷說明邪法背後支撐的力量是吸毒，將這些人抓來驗血（隨抽隨驗馬上公佈結果，可考慮請外國人士參加，以免賄賂調包以查無實證搪塞責任）。這些人耍弄巫術，誤國誤民的危機沒人在乎，台灣終將沈淪。　

筆者希望宗教現象清者自清，濁者自濁龍蛇雜居，邪法強壓正法，搞政治關係、政治和尚滿天飛、大斂台灣人民的血汗錢。有朝國家若一危急，這些妖孽夾帶鉅款跑得比誰還快，趁此還有救的時機，新政府能查鎮瀾宮就能查這些財大氣粗的大佛寺，讓這些金錢（可能已化整為零）真正作功德福利社會大眾才好。古言「邪法猖狂，國遭滅亡」，邪法團體混在佛門吸血的情況存在久矣！什麼佛教會、僧伽會與各大佛寺藉辦大型法會斂財的現象層出不窮，只有進沒有出，把佛教當成名利雙收的工具，誰在做功德？將財產寄在私人名下，佔寺為家子孫相傳（大和尚多妻多子以支應分支道場，這是千真萬確的實情。應考慮依戶籍資料之親信弟子，抽血比對DNA以證明世代相傳霸佔寺廟的情形）是標準的社會寄生蟲，有那個真正在修行？講句公道話，台灣佛教的慈善團體就屬證嚴法師的慈濟功德會真正取之於社會用之於社會，深得世人讚賞與肯定，其他佛教什麼「會」都乏善可陳只進不出。就筆者觀察台灣真正修行的高僧或在家居士大德，他們只知虔誠佈施，不管法佈施（講經說法）或財佈施皆為善不欲人知，完全是應金剛經所述「應無所住而生其心」，多少刻苦耐勞、省吃儉用的老菩薩（在家人）樂於佈施道場，可惜走錯道場使唸佛功力無法提升，往生淨土，真是可嘆，邪法障道一點都不假。　

筆者有慨於此，特舉釋迦佛祖警告末法時期的佛弟子兩句話：「末法時期，邪師說法如恆河沙」、「獅子身中蟲，還食獅身肉」來警告當今的佛教信眾與不解實情有被迷惑之嫌的政治人物三思三思。佛從不打妄語，要信就信佛所說。恆河沙的邪師在那裡？就是那群只進不出的名利僧，靠邪法、鬼怪的無形力量迷惑人以作大魔界的勢力，啃佛的骨、喝佛的血，佛言眾生皆具佛性皆可成佛，魔界為著讓眾生皆永遠臣服於他不欲人修行解脫，堅心與佛作對，讓無知的眾生永遠遭受迷惑而淪墮六道受其（天魔）控制利用。　

貪迷錢財之人一世的享樂換來千百萬世的悲哀，應該醒醒吧！天下沒有白吃的午餐，因果歷歷不爽，上天會明鑑的，廣大的佛教信眾也應藉此機會反省你所虔信的師父名利心是否有放下，是否真的為你作功德（講經說法啟發眾生智慧）了呢？記得傳淨土宗的大德淨空法師曾經呼籲台灣的佛教信眾「不要亂跑道場，台灣的道場很多都不純，唸佛在家自修即可」。筆者因跑錯道場深受其害（因不願放棄修行），所以特舉佛祖之警言與正信法師的忠告，再再提醒佛門信眾信行佛法以經典為主，世間「明師」難找而障人慧名的「名師」何其多，比比皆是。研究經典、聽聞佛法，資訊傳播這麼發達，可製作或助錄古德言論或真會講經如淨空法師，這類不求名利的師父之言論，以供傳播推行佛法才是真正的功德。對於那些老以法會為號召或講禪修靈修、道場豪華如宮殿般的大佛寺應少走為妙。畢竟真正的高僧世上沒幾個，普通人是見不到的。因他們是真正熄滅貪瞋痴慾望之人，密行菩薩道如愚如魯，站在你面前你也不認識，過著隱居的生活，愈是大德愈少活動沾什麼名利，就如我們慈濟證嚴法師的師父印順導師即是其中一位，窮畢生精力默默翻譯經典，慈濟做那麼大的志業，你、我見過他嗎？大德風範就是如此為善不欲人知，與你們的「名利僧」師父能相提並論嗎？媒體若想一睹正法之清流，歡迎連載，不要老被權勢矇蔽眼睛，不敢講真話；全國佛教信眾更要將此論述作剪報，多看幾遍，不要老是陷在無知的慈悲佈施、助紂為孽長魔勢力障己慧命而不自知。筆者不怕一切惡勢力的挑戰，可能在他們財大氣粗、靠山穩穩的邪法作弄下，要吃上誹謗的官司，也希望社會大眾給與合理的評論，同時監督政府嚴查徹辦高僧大寺的財產動向與驗毒、驗身（假名假姓者不少），佔寺為家世代相傳有違佛祖戒規，讓佛教道場得以真正清淨、不要藏污納垢。　

清海與妙天傳邪法，政府都查辦過，為何事過一陣子，他們又大大方方地重登舞台成為大眾詬病的焦點，是不是有錢一切好辦事？　

希望警調單位與媒體記者應本著公義的立場看待此事，為國家前途著想、為社會正義伸張，不要為了錢財而昧了良心，國家若因此而傾危，為了一點小錢財換來亡國奴的命運才真是人生最大的悲哀（無恥）！

　

巫咒邪術對人間的危害（第二篇）

筆者講這麼多或許無知的人們還弄不清楚什麼是邪法，故特舉幾例加以說明：

（一）台灣中視林瑞陽工作室拍攝「達摩」連續劇，其內容足說明魔法對正法的打壓，那朝代的政治情況與當今台灣有點類似，巫術誤國搞亂內政與治國方針。君王重用野僧當國師（巫師），以邪法掌控朝廷（沒人知曉），就如台灣今日的政治和尚暗控幾位政治人物一樣。甚而掌控媒體讓正義無法伸張，勾結警政單位混水摸魚（沒有人會查辦他們的不法行為）。讓上述這些人沒有省思的能力，國家的大方針走錯了也不知道，只知爭權奪利一盲引眾盲，相牽入火坑，台灣人民若還有點福報，為政者應猛醒猛醒！野僧人為著既得利益暗耍邪法控制政治人物走向台獨阻擾兩岸和平統一，怕的就是他們要賴以世代相傳的寺廟，統一後會被收為國有，私產變公產。（你們這些政治人物對邪法瞭解多少？）　

（二）八十九年八月初，一則國際新聞描述印度婦女喜歡以巫術邪咒控制先生，結果被先生發現後一個一個被處死。足以說明真的有人會耍巫咒邪術控制人。

（三）最近（八月初）盛竹如所主持的台視電視節目「瞳鈴眼」寫實社會檔案中，亦演一則故事關於一山地姑娘命運乖舛，屢遭男人欺騙後淪為名妓，最後被有名的黑社會老大納為妻室，後來因其先生找來一姪子當家庭助理兼師車，此邪心的姪子即以邪術迷惑她沈迷於賭博，暗中串通牌友設計她賭光家產，還與她有染，詭計得逞後翻臉不認人，最後才發現他竟是她年輕時誘她失身的那位攝影師的兒子，於是狠下心來約他到郊外談判，突然將他推落山溝而亡。事後回到家中在他的房間找到一本「中國符咒術」的書，打開一看竟是些可以操控人的邪法，想著她先生待她那麼好，晚年因她而破產，兩女兒尚未成年，於是決定依符咒術修練邪法，讓她先生走在街上突然腿傷（針刺草人）被車撞擊出意外，可領得一筆保險金養家活口。由此可知「中國符咒邪術」一直教壞邪心之人以此斂財危害社會。　

（四）另當今走紅的電視劇「台灣靈異事件」是名法醫楊日松的著述，亦演一則有關一泰國女郎因感情遭玩弄，所以專程來台以巫術調其剛死不久的祖父靈魂（巫師）來幫她報復邪心的男朋友等一連串用邪法殺人的故事。由此可知邪法可暗中殺人是千真萬確的。　

（五）本人於八十九年七月二十六日，曾到大陸雲南賓川縣的雞足山迦葉尊者道場去朝聖，要去之前長期附我身的邪僧（藉鬼靈為媒介一鬼附兩身兩靈合一，即能通靈在腦海中傳話）即告訴本人最好不要上雲南，否則要派人跟蹤，若本人敢到那裡打坐（傳說中迦葉尊者很靈驗因受釋迦摩尼佛囑託上雞足山長期入定，同時照顧末法時期的修行人，延續佛法命脈直到下尊佛降世。他曾化身達摩祖師將佛法東傳中國是中國禪宗第一代祖師），怕迦葉尊者護持本人入定，幫本人破除魔障（被他們附身），所以要將本人抓起來口灌汽油活活燒死，連隨身所帶一些不利於他們言論的資料皆一併燒除。當時在本人腦海中閃過一人物，即法界衛星傳播公司的海濤法師即是這群邪僧要派遣、跟蹤我的人，他是政治和尚淨心長老所捧出來的一顆明珠，常帶團進出大陸名山道場。本人與他並無糾葛為何要派他？只知淨心長老是障我修行妙蓮法師的同道。本人是個很普通的佛弟子，只是心性清淨愛好修行，因承受眾多魔障的經驗而發表論述不利一些野僧人，可能引來殺身之禍。中國禪宗六祖慧能法師也只因有本事傳承佛法，接佛衣缽而遭追殺躲入獵人團隊隱居，這可能是他們聯合要殺害本人的原因吧！　

結果七月二十六日那天，本人搭車前往雞足山，車上同行有慧燈庵一女尼與大陸同胞同是去朝山的一家人，他們都待本人很親切，同邀當晚住宿在山上的慧燈庵，因有行李之故，最後一段步行的路本人騎馬，他們則走路上山，走到半路竟然真的碰上海濤法師帶領一群信眾與兩名尼姑騎馬下山，待本人到慧燈庵即聽說海濤等一群人在慧燈庵門口逗留許久沒進去。很奇怪，而與本人同行的尼師與那一家人一到剛好傍晚時分，大家同邀進晚餐，車上與本人談話最多的那名女居士告訴本人，她半路上碰到那位台灣師父的隊伍後，沿路就頭痛欲裂，本人也有同感，下馬後走最後一層台階上慧燈庵即舉步維艱，走不到三步路就氣喘如牛，可感到一股沈重的魔力壓頂。隔日再與他們徒步上華首門最高峰金頂，她則陣陣頭疼未除，本人則仍如鬼魅纏身般抬不動步伐，喘不過氣來。本人平日動中修行，在山區種水果身體還算強健，雞足山的台階步道竟讓本人寸步難行，真是邪門。在慧燈庵打擾三天兩夜，碰到兩位喇嘛僧來要人供養他們晚齋，年輕的代理住持親自招待，當晚即腹疼如絞，第二日早晨無法上早課，也真邪門。　

總之，佛教經典亦有記載邪咒害人的故事，楞嚴經的起說因由是由釋迦摩尼佛因堂弟阿難尊者（長相出眾），一日獨自出去托缽，經過長期暗戀他的摩登伽女家門前，其母親知女兒患相思病即施比迦羅梵天淫咒迷引阿難尊者進入淫室，給其女兒機會觸摸阿難身體，讓他差點失身，當時佛以神通得知阿難遭淫咒幻術，即遣文殊師利菩薩持楞嚴咒以神足通火速前往淫室解除魔咒，再押解阿難尊者與摩登伽女回去見佛，佛即藉機開講楞嚴經，其明述修行者在修行過程中的諸多魔障，原因在於天魔（天上的邪神）不願讓眾生依佛所教之方法修行，了脫生死（脫出六道輪迴），讓靈識昇入淨土之佛國度，繼續修行至定力夠，不會退轉時再回歸這污濁世間度有情眾生（俗稱倒駕慈航），因修行者定慧功力深即能脫離魔界的控制（普通人無法抵擋，被耍弄了，心變邪了都不知道）。為此佛在此經中特述四大清明誨之方針，特別警示佛弟子不起殺、盜、淫、妄之貪瞋私利心才能永保心術純正，不墮貪瞋痴愛的陷阱，如此才能敵得過層層魔法考驗，以正直清淨之心證道，永保慈悲平等的真心自度度人，生生世世直到成佛功德圓滿。　

如今末法時期（正法衰），社會道德力量薄弱，眾生貪瞋的習氣難以調伏，正是魔界引人墮落的最好時機，名利心重的邪人藉機坐大，讓邪法猖狂、四處橫行。此時楞嚴經就如暗夜的明燈，是佛弟子修行的引航，但卻被魔鬼打壓成非佛親口所說的經典。而楞嚴咒是降魔咒，凡是正信道場必日日持誦，同時講解楞嚴經。佛法住世在那裡，那裡就是楞嚴道場。　

最近看到電視與報上等媒體談論「怪力亂神」的現象，一味炮口對準電視節目為了收視率大搞鬼怪故事，筆者不否認對少數無知的小孩可能產生負面的影響，但試問多少人能瞭解「怪力亂神」的詞意呢？他是孔子的名言，但孔子講此話的真正用意是警示後世之炎黃子孫不要以邪咒巫術之鬼怪力量來擾亂人們的神靈。如今後代子孫不瞭解邪術害人的可怕程度，無法去解開巫咒邪術的神秘面紗，電視上所演有關邪法害人的社會檔案應可提供國人一些有關這方面的常識。巫咒邪術為害世間千真萬確的事實，筆者因親身受其害對此瞭解較深刻。看這些學者專家不知深入探討瞭解，反而處處用科學眼光藐視靈異事件的存在（三度空間以上的世界，肉眼凡夫看不見，只能憑感受覺知其存在的力量），就因其沒實據可查，才讓邪心之士藉鬼怪力量害人斂財而肆無忌憚。世人不察其緣由，反而助紂為孽，把孔子的教誨顛倒其意、枉加評斷。　

筆者建議國內專家對巫咒邪術害人的事件，可作一專題深入探討，可到東南亞或西疆一帶查訪，看看巫術害人靈驗的奇異現象，其背後是誰在操縱，筆者可以肯定告訴你是邪神精怪。世上邪惡之人藉鬼神力量斂財，鬼神藉邪惡之人擾民不安而被奉為神得以統治世人。但是邪術橫行的地方百姓大都赤貧，完全被邪神愚弄而成迷信的偶像崇拜，耍弄邪法的邪惡之人亦以法力高強而名利雙收，這就是以教統政的原因，西藏就是最好的例證。然而這種以邪教治國的國家，邪教頭目若只有一人，那國家還可安定一陣子，若邪法頭目多人各擁各的黨派族群，互相較勁的結果，國家必定大亂沒有前途。台灣今日的政治亂像已有此味了。為政者應藉此省思，畢竟預防重於治療，若到沈船的地步就沒救了。　

筆者花這麼多心思，長篇大論不是危言聳聽，邪咒巫術為害世人，古今中外皆有傳聞。因科學掛帥的現代人，不知深入探討，反而以無稽的迷信應對，縱使身受其害也不知其所以然，不也直接說明了受邪神惡魔控制的緣故嗎？因此筆者奉勸舉世之人，就算增加對無形靈界的認識，深加探討一番也無妨。　

希望政府重視近幾年來，大量西藏喇嘛進駐台灣道場的事實，從出入境資料中可看出。西藏民族是以教領政的神權社會，就如封建的帝制思想。他們的法王都具無比的法力（邪神附體），非正統佛教，若大量來台勢必形成一股策動台獨的力量，兩岸戰爭必因他們而引發。如今已有這樣的警訊，為政者與諸立法委員都能慎思明辨感此危機，也希望媒體記者皆有此危機之共識大力刊登報導，結集社會大眾輿論之力量共同監督司法單位嚴辦此案，巫術國古有明訓。　

筆者在今年五月分時就有意公佈此資料，這些長期以邪法迫害本人的野僧人是知道的。當初這些邪法道場的住持，就已領著大批吸毒且會施邪法的親信弟子到國外分支道場（美加最多）去避風險，時間約在五月中旬至五月底間。這次八月中旬至九月初，他們得知本人要公開此資料兼查帳，又會領一批（出家弟子與他們的家人）出去，表面上是以受顧聘的名義居留支持分支道場，其實是怕被驗毒，同時要這批人幫忙挾帶大量外匯出境（結束股票投資），將寺廟現金財產移往海外享用。所以政府若要查帳應從這方面下功夫，同時注意這寺廟與分支道場有否設定借貸，留下爛帳讓政府處理。這些邪人以佛教為斂財的工具，多少虔信他們的弟子因佈施這些邪道場而傾家蕩產，如今景氣這麼差，多少人被生活擔子壓得喘不過氣來，這些挖你們的錢的道場會感受到你們的苦，再回施給你們嗎？筆者知道一些案例都不知如何處理，因此奉勸佛教信眾應猛醒猛醒，台灣的名利僧何其多！

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以上就是「一位虔信的佛弟子」的電傳原文，在揭發台灣佛教的黑幕方面，她寫的內容極為珍貴，也十分豐富，雖然她在努力上進、努力掙扎中，尚未完全脫離「魔力壓頂」的困惑，她指責「因科學掛帥的現代人不知深入探討，反以無稽的迷信應對」，其實在「科學掛帥」的光照下，她所陳述的，都不出普通的「巫術」( witchcraft ) 的範圍，只不過是台灣版而已、只不過是有台灣本土特色的巫術而已，她在電話裡特別告訴我：「密教操縱政治是危險的。」她說得很對。西藏等巫術渡海來台與台灣巫術結合，可說是台灣版巫術的一大發展。看到滿街的西藏妖人，令人厭惡極了。