目前分類:煉心修行 (1868)

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首先學淡薄,不要太認真(淨空法師開示)

 

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果卿居士:你不知道佛法多麼難遇,修行多麼難得

 

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【學誠法師:人生真正的意義在於發心】

佛法讓我們充分發揮自己的主觀能動性,你發多大的心、立多大的願,就能成就多大的功德。人生真正的意義就在於發心。人生成就的高低,純粹是看你的發心,靠你的發心。發心決定造業的方向,決定造業的大小。發心是最基本的因素,也是最根本的因素。

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如何從生命的4個變化中看出你修行的對不對?

 

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海明法師:修行人不能忘的幾件事

 

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問:學佛應如何做人處事?

  虛雲老和尚開示:假如把世情看得淡淡的,一切親友怨家,視為平等,不殺、不盜、不邪淫、不妄語、不飲酒,視一切眾生平等無二,視人飢如己飢,視人溺如己溺,常發菩提心,則可與道念相應,亦可立地成佛。故曰:「道念若同情念,成佛多時。」諸佛聖賢,應化世間,一切事情都是為眾服務,所謂拔苦與樂,興慈濟物。你我都能克己復禮,什麼也不為自己作享受,那麼人人都無困苦,事事都能辦到了,同時你自己也隨之得到圓滿果實的報酬。

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現在很多人因為生活、工作的壓力,內心焦躁不安,經常患得患失。

若想調整這些不良心態,佛教中的禪修非常有效。

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淨空法師:佛說貪睡二十種過失,修行人一定要戒之

我們看底下睡眠哪二十種過。

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淨土法門法語:修淨業在哪裡修?就在生活當中修

 

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  之前和大家交流了許多關於藥師法門,尤其是在中醫這一塊。修行要記得,大道至簡,真正的道理是最簡單,而且也最容易用的。儀軌可以復雜一些,但道理一定要很簡單。如果講的很復雜,甚至自己都搞不懂,別人也聽不懂。那這個法,就沒有意義了。

 

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  太多太多的人,想抄經想學佛想修行,可是總是忙,安排不了時間;夫妻關系出問題、孩子教育出題、工作出問題、慢性疾病纏身,甚至,已經出現重大疾病。

 

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《賺錢也是一種修行》

  

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【 放 逸 可 恥 】

世間中的財產,如閃電般轉瞬即逝,富人淪為乞丐的故事比比皆是。而四大和合的身體,就像水泡一樣不穩固,年輕變成衰老、生病變成死亡都是輕而易舉,一切皆為無常的本性。我等陷於病魔等違緣的圍困中,活在世上的機會少之又少,猶如風中殘燭,沒有任何可依靠處,不管親人朋友、財產身體,一切的一切如同夢幻中的生活。既然如此,為什麼不思維一下自己的來世,依然放逸安心度日呢?

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【嘎瑪仁波切:你的學佛動機是什麼?】

 

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【聖嚴法師:不再執著七情六欲】

  人都會有七情六欲,七情六欲不是不好,有時候反而是我們生命的原動力;但是,對七情六欲的執著,卻會為我們的人生帶來痛苦。要避免這些痛苦,就要祛除執著。祛除執著有兩種方式,一種是“隔絕”,乾脆不要有七情六欲,用絕緣的方式試圖斬草除根。例如躲到深山之中,單獨一個人修道或修行,或者是到寺院過出家人的生活。但是隔絕式的苦修生活,所謂“眼不見為淨”、“耳不聞為淨”,以為可以因此不受誘惑了,卻不一定能把七情六欲全部放下來。因為雖然離開了充滿欲望誘惑的環境,可是自己的身體以及頭腦裡,還是同樣有執著、有衝突、有矛盾,並不容易真正地擺脫欲望。但是,這仍不失為消除執著的一種方法。

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【如孝法師:學佛有四步,你在哪一步?】

 

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海明法師:修行人不能忘的幾件事

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德蘭根迥仁波切:做一個低調的修行人

 

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作者:南懷瑾

 

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大願法師:怎樣判斷我們是不是真正地在走向開悟呢?

 

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