【學誠法師：人生真正的意義在於發心】
佛法讓我們充分發揮自己的主觀能動性，你發多大的心、立多大的願，就能成就多大的功德。人生真正的意義就在於發心。人生成就的高低，純粹是看你的發心，靠你的發心。發心決定造業的方向，決定造業的大小。發心是最基本的因素，也是最根本的因素。
佛菩薩就是把心發到了極致———“虛空有盡，我願無窮”。西方極樂世界的依正莊嚴無與倫比，這是如何成就的呢？是阿彌陀佛在因地為法藏比丘時，發了四十八大願，並經過累劫勤苦的菩薩行而成就的淨土。單純為了發這些莊嚴佛國、利樂有情的大願，法藏比丘就用了五劫的時間深入思維。
發心如此重要，所以到寺院參學時，無論對居士還是出家法師，老和尚都會告訴你：“好好發心，好好修行”。其實“好好發心”很不容易。為什麼呢？因為我們的心很難發起來，經常是發一發，這個心就偏了，發一發就發不起來了。
大家在寺院裡發心一個禮拜，都會很高興；讓你發心七十天，就不容易了；天天發心，更不容易；真正意義上的發心是發菩提心，要心心念念不捨有情，誓願度一切眾生出生死苦海，那就更難了。發心雖難，問題的根本不在於難不難，而在於要不要。真正了解了發心的利益、發心的好處，我們就會願意發心。很多人不願做事，生活沒有樂趣，終日悠悠放任，原因就是沒有發心的力量。
有了發心，身語意才會有善法的呈現。發心是善法的源泉，能生發一切善法，我們要去開發它。否則，我們的六根沒有了善法的源頭，善法的力量很快就枯竭了，人就會厭倦疲勞，就不想動，就開始生病：四肢乏力、頭痛等種種毛病都來了。問題就出在發心上，發心不夠，你的善法就沒有來源。我們要每時每刻都在發心，一輩子都在發心，這才是真功夫。我們做不到，說明功夫不夠、不深。怎樣才能得到真功夫？這就需要不斷在佛法上熏習、培養，日積月累，發心的功夫就會越來越好。
恭錄自 《人生的究竟意義》
留言列表
佛教 
