目前分類:開示法語 (5130)

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聖嚴法師

包容別人可以減少自己的煩惱,增加智慧,但是包容應該要有尺度與范圍,以免造成自己的負擔。包容的限度不能大到讓自己痛苦、困擾,甚至是痛恨的地步,必須量力而為,不能夠自不量力。

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聖嚴法師

有一句話說「恩將仇報」,一般人往往記怨不記恩,能夠記住的恩情總是比怨恨來得少,就如俗諺所說:「人心不足蛇吞象。」別人對你好一點,你會希望他能對你更好一些;或是別人已經借你錢,卻還覺得不夠多,反過來嫌別人小氣。

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淨界法師:晚年的你心還是一直向外攀緣,你大概不會往生了

越到晚年的時候,安住力越重要了。因為你該做的都做了,剩下的就是看你怎麼安住。在你身體旺盛的時候,事修很重要。

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「今經云洞視」,特別注意這兩個字,洞視,「十方去來現在之事,即能見無量世界之事,可見極樂國人之通」。

這就是講極樂世界的人,往生到西方極樂世界的這些人,包括凡聖同­居土下下品往生的,他們得到阿彌陀佛本願加持,這個本願就是此地講的這一願。

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普獻法師

幸褔與勞力是互不分離的好朋友。

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蓮師說 :有很多人讓佛法修行流於膚淺。

耶喜措嘉佛母問:是如何?

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我們學了佛明白了,別人來騙我們,我們還讓他騙,那你不是很傻嗎?不傻。為什麼不傻?你上人家當,被人家欺騙了,我跟他結個善緣,慢慢用自己的德行去感化他,總有一天他覺­悟回頭。騙人騙多了,一生騙多少人,人家都報復他,唯獨騙了這個人,這個人不報復,這個人對我還是挺好的,他會良心發現,這個人可靠。這是智慧,這不是傻瓜。但是智慧的人­有時候很像傻瓜,你看諺語所謂是「大智若愚」,你要很長的時間才發現他有真智慧,當時你看不出來。人欺負你、欺騙你、陷害你,你還說他是好人,他真是好人。他為什麼會做這­種壞事?一時糊塗,你要能原諒他,因為他本性本善。大乘教裡佛常講「一切眾生本來是佛」,他本來是佛,他不是壞人,一時迷失了自性,一時糊塗,可以原諒的。菩薩看待一切眾­生都是用這個角度,我們很不容易,也轉到這個角度,這好事情,不是壞事情。


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聖嚴大師

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淨空法師

問:我有時候念佛信念很大,有時候又沒有信心,還時常產生懷疑之­心,朋友教我要多聽經,可是有時我連聽經都定不下心來,我不知該怎麼辦?

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聖嚴法師開示精選

煩惱來時,不要害怕,不要討厭,讓它煩去,只要自己不煩,久而久之煩惱便會愈來愈少。有人要跟煩惱鬥,那將更加深一層煩惱。用意志力

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淨空法師

我們是六道凡夫,習氣真的是重,很不容易改過來,先要解悟,就是要多聽,多聽有好處,聽多了慢慢不知不覺起作用。起什麼作用?惡的事自然離開,善的漸漸接近。現在很多學佛的同學問為什麼學佛功夫不得力?我在講席裡講過很多次,我自己做例子,在這一生當中學佛五十八年,還沒走樣,靠什麼?天天讀經,養成這種習慣。天天接觸聖賢人,讀經就是聽聖賢人教誨,養成習慣。不知不覺自然原理先悟了,隨順性德。我們從這個地方去想就會明白,為什麼功夫不得力?天天唸佛、天天拜佛、天天打坐很不錯,煩惱去不掉,就是沒有經教的薰習。清涼大師跟我們講修行的次第,第一是信,信了以後才解,如果信了沒有解就有行,行會出差錯。出差錯他自己並不知道,還以為很正確,問題就出在這裡。

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一句美言、關愛的話、一個同情的安慰,都是在種福;

即使在窮途末路的時候,多說感恩的話,也是種福田;

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你們建富麗堂皇的宮殿、這些寺廟,把佛菩薩像塑成金身供養在那裡面,你都不知道,釋迦牟尼佛在世一生是樹下一宿,日中一食,上頭沒有房屋,他過的是什麼生活,我們要清楚、­要明瞭,他的生活非常簡單,有個小茅蓬他就足夠了。

佛的心是為一切眾生「調眾生,宣妙理」來的,是幹這個的!我們真正把他老人家所講的聽明白了、聽懂了,依教奉行,這叫真­供養。

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佛是什麼心?佛天天教我們發菩提心,我們用最簡單的話、最明顯的話標示出來,什麼叫菩提心?

菩提心的體是真誠心,沒有虛偽,真誠到極處,叫至誠感通,我們能感應佛菩薩。真誠心的自受用就是清淨心、平等心、正覺心,真誠心的他受用就是大慈大悲,要這樣存心才行。

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心態非常重要,方法非常重要,有正確的心態、正確的方法,沒有一個不成就。

要記住,眾生的生滅心、思量分別,這就是我們現前,我們都用這種心,這種心跟道是相違背的,跟覺­悟是相違背的。

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作者:達真堪布 文章來源:大圓滿法網站

一定要紮紮實實地修好加行。加行修好了,以後我們修什麼都容易了。如果加行沒有修好,修其他的法非常難。那麼貪戀世間的瑣事、利益,還想修行,還想往生是不可能的。

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淨空法師法語

1 我們供佛像,不要供古董,那個不好,為什麼?心有牽掛,怕人偷,又怕損壞,你提心吊膽的,增長妄念。

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淨空法師法語

1 人與人相處,俗話常講“人無千日好”。人與人之間,相處久了,彼此都看厭了,什麼毛病、習氣都看出來了,最初是好,好很容易變壞,好到最後都變成冤家,可見好是假的,不是真的。

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淨空法師

無論你用什麼心態對我,我不介意,沒放在心上,我對你恭敬,我對你讚歎,我看你像看阿彌陀佛一樣,不然我這六十年佛不叫白學了!學了六十年,不一樣的地方就在此地。

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帕當巴桑仁波切


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