普獻法師
幸褔與勞力是互不分離的好朋友。
如果我們的祖先、父母留一大堆財產給我們，我們會怎麼樣？不想讀書，不想做事，整天就想怎麼把它花光，因為太多錢了。我們新竹三灣就有一個很有錢的人，土地十幾甲，價值都是上千萬的。父親死後，大概不到三年那個土地就被拍賣啦。他們太有錢了，子女吸毒賭博，後來被關了。
所以佛經裡面說「豪貴學道難」，一個人太有錢太有錢了，除非他有那個善根，否則他的智慧不夠的時候，金錢會埋沒他的良知，很容易讓他失去良知。如果是靠我們的勞力辛苦賺來的錢，點點滴滴我們都會愛惜。我們花精神、時間、體力去賺的血汗錢，你會精打細算的用在刀口上，絕對不會做無謂的這種浪費。
再說，這個勞力也造成我們身心的成熟、生命的成長。一個人不經過勞力，他的身體就像機器這樣子，不使用就會生鏽。透過勞力、勞動，那也是給我們的生理健康的一個方法。
我常常講，什麼叫做幸福？幸福就是一個人手腳能夠並用，然後做一些有意義的事情，從事一種勞力的工作，那麼這種人就是最幸褔的人。而不是說我有幾千萬幾億萬，我不必上班，飽食終日，無所事事，那也是很痛苦喔。所以，有些人他每天上班，他日子過的很好；如果兩三天不上班，他日子難過了，身心不知道怎麼安頓。
只是說，我們一般人勞動的時候，是身勞心也勞，那就身心疲勞，勞上加勞。如果我們把勞動當作一種遊戲，把工作當作遊戲，工作是讓我的身心能夠安住在一個事件上面，讓我的能力技術更加的成熟之外，也是我修道的一個場所。
這就是宗教信仰可貴的地方：不把勞動當作一種負擔，而是當成一種享受，享受這個勞動讓我的生理能夠健康。
所以我們宗教信仰，不是說我什麼事都不做，不是這樣子的。而是說我跟一般的人一樣，士農工商，各有所司，各有所長，我們在不同的工作當中，對社會付出一種貢獻；而且從奉獻當中，我們的生理、心理得到健康的發展成熟，不會變成一種負擔，這就是宗教的一種功能。否則的話，上班開車堵車，種種人生上的困擾，造成我們很大的身心壓力，那這樣子的話，生命是黑暗的、灰色的。
英文裡面有兩個字很有意思，一個是desserts，點心；然後把desserts倒過來寫，就變成stressed，壓力。我們也是這樣子，如果我們能享受工作，那我們就是把它當成點心來吃了，工作就變成點心了。如果這個工作造成我們壓力，那就變成下地獄去了；因為開車上班、家庭子女都是造成我們壓力的時候，我們不能享受生命的喜悅。
所以，工作是讓我們的身心成熟、健康的一個增上緣；但是，當造成我們壓力的時候，我們會感覺到一種挫折感，然後感覺到人生是灰色的。所以我們要透過勞力來創造幸褔的人生，這兩個是難兄難弟，不可分離。
(佛學講座25)
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