目前分類:居士行儀 (417)

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嘉揚彭措仁波切關於佛學重要問題的開示(摘錄一)

請問法師:信佛的未婚居士,如果選擇了不信佛的人做伴侶是否會影響自己的修行?是否應該放棄?

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聖嚴法師

為什麼相愛的人,反而會相互傷害?

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淨空法師

佛告訴我們,父母跟子女是四種緣。第一種是報恩的,過去生中彼此相處很好,你對他有恩德,他到你家裡來投胎,來報恩,這個小孩就是俗話講的孝子賢孫。第二種是報怨的,過去生中結了冤仇,他今生來報仇。他長大之後一定是犯法、犯罪,叫你家破人亡。現在我們看這個社會,很多人說兒女不孝,兒女不聽話,兒女不好教。說實在話,這裡頭都有因果,不是無緣無故的,不是偶然的。你要是學佛,你就會想:我這個兒女是來報恩的,還是來報怨的?我們一生對待別人,是佈施恩惠多,還是給人家結的怨恨多?自己想想就知道。如果一生你存的是善心,行的是善行,處處都為別人著想,你的兒女一定好。為什麼?他沒有報怨。

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聖嚴法師

問:許多家庭因爭遺產,鬧得親子、手足反目。有人建議,最好生前寫好遺囑,死後就不會讓家人為錢傷感情。可是,許多老人家對寫遺囑有些忌諱,請問法師對此事的看法?

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聖嚴法師

問:要認識一個人的真實面目,好像愈來愈不容易,有個女孩子與男朋友交往七年,在訂婚那天,男友跑了,才發現他早就結過婚了。請問法師,該如何培養識人之明?

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現在很多父母不跟孩子講道理,要東西就給,

我覺得這就是在助長孩子的我慢,慢慢隨著孩子的成長,

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印光大師文鈔 (《文鈔》三編卷二複 沈授人 居士書)

汝既發心唸佛,又兼持咒,理宜長齋。

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淨空法師開示

凡夫之所以不能成就,最主要的一個因素,情執太深,名聞利養還容易放下,情執太難了,這個東西害死人。

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淨空法師開示

許許多多家長見到我,都跟我講小孩不好教,小孩是真不好教嗎?如果說老實話,是你不會教,不是不好教。你怎麼不會教?你沒有做到。你去想想,你怎麼對你的父母?你聽父母教­誨嗎?你不聽父母教誨,你兒子會聽你的嗎?一報還一報,這因果報應。

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淨空法師

問:底下一個問題,觀世音菩薩有求必應,弟子可向觀世音菩薩祈求婚姻嗎?姻緣真的是前生注定的嗎?

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普獻法師

我們學佛的人,你看愈瀟灑愈自在的人,他生活過得很簡樸。他不是很有錢,但是他過得很快樂瀟灑自在,只單求一個溫飽,而不需要裝潢得多富麗。他很快樂,為什麼?諸惡莫作,眾善奉行,只是這麼簡單。一般人都是被這些慾望、執著、渴求所構築的高牆,把我們的生命關得緊緊的,過著痛苦的一生。

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普獻法師

「貪色不顧病」,儒家也講到「食色性也」。

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普獻法師

在我們中國儒家思想裡面有一個「慎終追遠」,各位有沒有聽過這句話?《論語》裡面有「慎終追遠」。但是往往我們都誤解,以為「慎終追遠」就是說「生,事之以禮;死,祭之以禮。」「慎終追遠,民德歸厚矣。」這是一般人的理解。

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法王 噶瑪巴慈悲開示

婚姻是兩個人承諾,要共同分享彼此的生活,一起走過貧富貴賤的人生。

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聖嚴法師

莫勉強:

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聖嚴法師

真正好的夫妻,也就是好的愛情,是要「君子之交淡如水」。

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問:師父說要把兒女的情轉成法眷屬,要如何轉變? 我有位親戚學佛多年,平時修持很好,廣受好評,如今兒子重傷在床,她受到很大的打擊,每一提起淚流滿面,不能釋懷,於是我想到師父講過把兒女之情轉為法眷屬,就是不知道如何轉? 這種母子間的牽掛,似乎是天性,我要如何勸她,減輕她內心的痛苦?

淨空法師答述:

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星雲大師

有一個青年剛剛結婚,小夫妻新婚燕爾,濃情蜜意,日子過得甜蜜極了。年輕人逢人就說結婚好,奉勸大家趕快成家,享受家庭的快樂。一個朋友聽到他老是鼓勵人結婚,終於忍耐不住問他:

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佛蓮居士

1.色不迷人人自迷

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佛教處世為人的原則有兩條,一是善,一是智慧。

善德的核心是利他心,即時時處處為別人著想,把自己的幸福快樂讓給別人,別人的痛苦自己承受,視別人的樂為自己的樂,視別人的苦為自己的苦。

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