問：我們是專修淨土，專聽老法師講經的唸佛道場，但是最近有一批居士來此，不進唸佛堂唸佛，專搞神通感應。逢人就開示，自稱已突破睡眠關，已得道。於是道場對這些人予以遷單處置，但他們在外處處譭謗道場，請老法師開示。問：如何建立道場規約，避免類似情形發生？
答：是要立規，道場有規矩。專修哪一門，一定要尊重，尊重別人就是尊重自己，這個一定要知道。凡是這些人，說老實話他沒有學過，所以也不能怪他，也不要責備他，好好的勸導他就好了。如果真正有老師教過的，不會幹出這個事情來。我們學佛，早年是跟李老師學教，李老師就教過我們，到別人的道場去參學或者去參觀，應該用什麼態度。第一個要尊重別人所修的法門，第二個要尊重他們領導的老師，第三個要鼓勵他們修學的同學，增長道業，這是正法。如果你要是輕慢他，或是把我們自己東西介紹去，你叫破壞別人道場，這個我們學過的。所以從這裡看，這些人沒學過，他的老師沒教過這個，這是決定錯誤的。一個真正如法的老師對學生沒有不教導的，否則的話，你學生出去到外面，那是丟人，丟老師的人，人家會問，你這個老師怎麼教的？怎麼會教出這種學生出來？
我在三十年前第一次到香港講經，那次住香港住了四個月，很長的時間，講《楞嚴經》。香港大嶼山的聖一法師，天天來聽經，聽了大概有五天。非常難得，回去鼓勵他的信徒一定要到界限街去聽講，又請我去參觀他的道場。他是修禪的，寶林寺，在寶蓮寺的後面。現在我不知道，很久沒有去過了，那個時候沒有路，要走路進去，走半個小時，車只能到寶蓮寺，到寶林寺要走半個鐘點。很難得，你不願意走路就不要去，所以環境很清淨。禪堂那時候有四十多個人坐禪，很有規矩。我一生當中看到的道場，這樣如法的道場希有，沒見過，我非常的讚歎。
聖一法師請我到禪堂講開示。我也不是參禪的人，好在老師過去教了這個秘訣，還有幾句口頭禪，我們就讚歎禪的法門。我過去講過《六祖壇經》、講過《金剛經》、講過永嘉禪師的《證道歌》，還有些口頭禪，懂得一些。我們讚歎，讚歎聖一法師，這是個真正善知識，讚歎大眾在這裡認真修學，我們自己淨土是一字不提，這是規矩，你不能破壞道場。你應該讚歎道場，讓道場修行人對老師、對法門更有信心，這是正確的，怎麼可以破壞？哪有這種道理？那就不懂規矩。
我們離開寶林寺，在路上跟我去的幾個人就問我，他說：淨空法師，你那麼讚歎禪，你為什麼不去修禪？你為什麼要修淨土？我就告訴他，禪是上上根人，我不如他。他們有這個根性來修，我不行，我是中下根性的人，我只有仰慕，只有讚歎而已。還是回去老實唸佛，求生淨土，比較可靠一點。我說你們如果是上上根，去跟聖一法師，如果是下下根，就到我這裡來。這是規矩，規矩不能不懂，否則的話，你是去破壞道場，造無量無邊的罪業，那就錯了。
問：第二個，他說道場來了一位精神有嚴重問題的出家人，前段時間蓄意嚴重破壞常住物，我們將他送入醫院治療。但道場內目前有些專搞神通感應的人，提名要讓他做當家，請問老法師，這些人這樣做是否如法？
答：這個問題不應該問我，要問誰？要問當地的，這是中國，當地的宗教局、主管機關，要問當地的佛教協會，他們是懂得佛法的，應該讓他們來處理。我們是海外出家人，不可以干涉國內佛法的內政，不可以干涉。要問他們，他們會給你解決。（淨空法師‧答香港參學同修之五十七 2006/12/8）
問：青海的漢傳佛教影響弱，我們應該如何依你的教導宣傳佛教？怎樣幫助修學其他法門的道場和四眾弟子？
答：不同的宗派一定要互相尊敬。首先我們要尊重他們，要禮敬他們，要關懷、要照顧、要幫助，用自己行動去表現，這樣就能夠和睦相處。不同的宗派，就像我們兄弟姊妹相處一樣，我們都是一個老師，釋迦牟尼佛。不同宗派都是釋迦牟尼佛所傳的，所以不同宗派的這些人我們都真正是親兄弟。兄弟各人學的不一樣，各人做的行業不一樣，但是畢竟是兄弟，一定是互相協助、互相幫助，這個道理要懂。所以無論世法、佛法，你就用家庭的模式去經營、相處，一定都能夠做到很如法。（之六十七 2007/5/11）
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