夢參長老：鬼神之道，人被鬼神迷住，沒有因緣是不會發生的！
鬼神之道，自古以來就有的。哪個國家哪個地區都有，有的房子不安寧特別的怪。在紐約的時候，有一位道友，他還沒有受三歸依，她先生是日本人，在日本公司做事，她有一間屋子臭得不得了。就是上面所說的惡鬼，惡鬼的身體特別臭。後來她念地藏菩薩聖號，也念《地藏經》，要我們去替她灑淨，後來惡鬼就消失了。之前她灑什麼香水都不靈，都不行。 這個事情確實是有的，大家要至心。
我們佛弟子一定要相信佛所說的六道，鬼是一道。人死了變成鬼，還不容易呢！還得投生到鬼道，投生到哪一道，像投生到人道，投生到畜牲道一樣的，投生鬼道才能變鬼的。
以前在萬佛城的時候，有一位老居士信佛好多年，他被一隻漢朝的狐狸迷住了，特別從紐約到萬佛城，請宣化上人給他治療。宣化上人那時候有位弟子，就說這隻狐狸不是一般的狐狸，是替他父親報仇的，叫白狐王子。我怎麼會知道這麼清楚呢？有一天，這位法師開車把這位老居士載到我那兒。讓我給他說法，因此我才知道得很詳細。
從漢朝到現在，他確實是有，他見得到，我們沒有見到。他就要我跟他講法。我跟他講，冤家宜解不宜結，講苦空無常，他本人就哭了，那隻狐狸也哭了。以後，這位法師跟那隻狐狸結上因緣，不但不想離開它，在紐約講《法華經》，念大悲咒，這隻狐狸照樣跟他念大悲咒，狐狸跟他倆人合作起來。他講《法華經》時，也給人家加持，可是沒有地藏菩薩那種力量，那就有點不正常。
一般人被鬼神迷住之後，往往有這種現象，這是事實，但是也得跟他有因緣。沒有因緣，是不會發生的。特別是三寶弟子，為什麼會遇到這種宿世因緣呢？我們念《地藏經》，念完了，就會看見，特別在夜間念會害怕，一念生恐怖感。有時候你還會念得發燒，或身上會發冷。這種現象是正常的，不要生起恐怖感。當你念《地藏經》，來的都是你的眷屬，不然到不了你的跟前；他們很想得度，聽聽《地藏經》，你要是念兩天，或者念幾次就沒有了，這種現象就消失了，這是必然的。
有一本翻譯的名相記，解釋這些鬼的名字，我大致按照次序念幾個就可以了。
「畢舍遮鬼」就是吸血鬼，這種鬼是瞰人精氣的，但是他不會現形的。你看不見他，他也不會現出來嚇你。他是在吸你的血，吸你的精氣；他不是從你身上吸取，如果你的排泄物有血，像醫院裡頭，特別是在媽媽生產的時候，這種鬼就瞰那個氣息，並不是真的吃，只要聞到那個氣息，他就是吃了。 其次是「布怛那鬼」，
「布怛那」就是臭，他的身上奇臭。但是他不會吃東西，哪裡臭就往哪裡去，他就吃這個臭氣。現在美國、加拿大的廁所恐怕沒有了，因為不臭了。他就到底下去了，專門找臭的地方，他吃臭的惡氣。但是這種鬼，在餓鬼裡頭福報最大，專門吃臭的鬼，怎麼還有福報呢?他是專門作弄人畜的，讓你鬧肚子，專門吃你的臭。他有吃的，餓鬼不會餓了，所以說他福報大。
「葯叉羅剎」，葯叉就是夜叉，是吃人血的，專吃人的精氣。我們往往把葯叉、羅剎同時並提，這幾種鬼是很惡的。 「羯吒布怛那鬼」，這種鬼長的極丑，經常在墓地出沒；他不去一般的地方，他就是吃死屍，聞死屍。死屍腐爛的時候，鬼就是吃死屍的氣息。為什麼比丘吃飯的時候，一定要施食給這些鬼；上供的時候，供養給一切眾生，也包括他們在內，如此一來他們就可以聞到氣息，得到香味的飲食。
「鳩畔荼鬼」，就是瓮形鬼，像一個醰子。過去有一個人，他的功名很大，人很正直的，他上廁所時遇到瓮形鬼。他是有功名的人，身上有光，瓮形鬼想躲他，想跑跑不出去，讓他給堵住。他從門外進來對瓮形鬼說：「你不要走！」那鬼就不敢走。因為那時候上廁所，沒有電燈，要拿著油燈，他說：「你就待在這兒。」他那油燈就擱在瓮形鬼上頭，對瓮形鬼也不害怕也不恐怖。等他上完了，就拿開油燈說：「你走。」這種瓮形鬼歷史上有記載的。
要看這些鬼的故事，有一本書〈閱微草堂筆記〉，是紀曉嵐作的，這本書裡面儘是寫鬼，他所寫的都是聽說的，跟〈聊齋志異〉不一樣，〈聊齋志異〉是編的；〈閱微草堂筆記〉大多數是紀曉嵐貶到新疆時所作的，邊疆地區這類事特別多，他聽到一個故事就記錄下來。「閱微」就是隱微的意思，我舉這些例子是證明這些鬼存在的事實。大家一定要信，鬼道是一道，鬼比人多，人死了變鬼，畜牲死了也變鬼，六道眾生都是互相變化的，如果能夠至心的念誦地藏菩薩聖號，就能使這種病好轉，能夠軀逐惡鬼。
傳喜法師：敏感體質原因是什麼？
往往就是你這個身上陰氣比較重，就會比較敏感。
我跟你說好了，有很多就是這樣，當然你修修到好了，修到純陽了也會敏感，但是大多數都不是修到純陽的。
敏感的很多還是那種已經亮紅燈了；我們還是好好的保持正念學佛，大多數例子是這樣，修到我們拼命修修到現在還沒敏感。
反過來我們有時候結緣眾生多了，心有遇力不足，背的業太重，我們現在也有點逐漸越來越敏感了，但是這個敏感不是說我修成純陽了，不是的，我是那業有時候越來越重了。
所以我們也有一種緊迫感，一有時間馬上加緊用功辦道，否則你沒有那個能力承擔是會有不好的情況發生的。
——摘自傳喜法師《佛法不離世間法》
問：孤魂野鬼在陽間害人。請問被害的人是上輩子欠他的嗎？若不是，這也是因果嗎？還是只是當替死鬼？餓鬼害人是否會罪加一等？
淨空老法師答：鬼要找一個人的麻煩，害一個人，一定是在過去生中有因緣。在過去生生世世無量劫來，我們跟眾生結的有善緣、有惡緣，善緣有人幫助你，惡緣有人障礙你。故現在遇到有人障礙，沒有瞋恚心，沒有報復心，歡喜接受，業就消了。
還有另一種化解怨結的方法，就是用自己真誠的善心、善行，真的做很多功德，常常迴向給冤親債主，這個帳就消了，消得很快。所以，要常常將功德迴向給自己的冤親債主，這一念真的就把問題都化解了。任何一個人在這一生當中，遇到每一樁事情都是有前因的，與過去世、未來世都有連帶關係，我們要了解這個事實真相。
宗薩蔣揚欽哲
沒有任何一件事是偶然或隨意發生的，每件事都有其自身的因和果。
但很多時候，我們對這些因果卻毫無察覺。
這是我們應當去思維的真理，並且要將這樣的思維形成于習慣。
一旦你堅信沒有什麽是偶然的、所發生的每一件事都有其因果，那在我看來，你已經對佛陀的教法有了相當的信心
一切妖魔鬼怪，如果和你沒緣，他們找不上你，也影響不了你。既然他們能影響你，就說明他們和你有緣，緣還不淺。
緣，有善緣，有惡緣。如果是善緣，他們就是來報恩，是來幫你的，死了也要報恩。
如果是惡緣，你就該倒楣了，會遇到災難不祥，性命攸關。
說個方法，可以幫你化解，讓你遇難呈祥，讓一切妖魔鬼怪都無法傷害你。
如果生活中遇到鬼、妖、蠱、邪術等，影響到你了，很恐怖。按照以下方法化解，必定靈驗。
先穩定心神，不要害怕，因為你害怕也沒用，只要你能夠心態平穩，就贏了第一步。
第二步，懺悔罪業。可以念四句話：往昔所造諸惡業，皆由無始貪嗔癡。從身語意之所生，一切我今皆懺悔。
第三步，立刻發願，願一切和你有緣眾生，往生淨土，同證菩提。發願必須真誠，妖魔鬼怪有他心通，你心裡想什麼，他們看得一清二楚。
高聲念“南無阿彌陀佛”，不要停，不要疑，不要想其他，一心去念就好。高聲念累了，就默聲念，別斷了就好。
第四步，普皆回向。願把念佛功德回向給你的冤親債主和一切有緣眾生，惟願法界眾生早生淨土。
這四步做完，不要說普通的山精水怪，就算厲鬼、鬼王、老妖也會離你而去。一切蠱術、邪術都會失敗，近不得你身。
這是一個簡單的法會，因為你自身沒有力量，所以借助佛力，借阿彌陀佛的力量幫你。
但你使用的過程中，不能有驅趕、傷害妖魔鬼怪的心思，要懷著慈悲心度化他們，真心實意為他們好，這樣才和佛的宗旨符合，佛就會替你出面，解決危機。
在佛看來，妖魔鬼怪和你並沒有不同，都是他的孩子，都是眾生。孩子有難，你求父母幫忙，父母又怎麼會袖手旁觀呢？
鬼不找無緣之人！為何有人總被附體而難以送走它們，那是因為它們獲得了允許，才能向欠債人討債索命的...
《開天眼後到底能看到什麼》鬼不找無緣之人！
大家都知道，我們現在所擁有的眼睛是肉眼，可以看到我們生活中能看到的事物。肉眼誰都有，但天眼卻不是人人都有！
有的人天生就開天眼，他們有通靈的能力，可以看到普通人看不到的東西，更容易得到神明的感應，如果學道之人勤加修煉靜定之功，不求而自至，也能夠開通天眼。
開了天眼能看見什麼？生命究竟有多奇妙？真相令人震驚！
張妙真是一位能與靈界溝通的修行者，她通過自己的通靈能力，能與天界、靈界、冥界等不同層次空間的高級靈性生命進行交流溝通。下面是她親身與靈界溝通後，獲悉的點滴信息。
張妙真與靈性生命溝通的報告，已得到了諸位天眼修行者的印證。
這些靈界傳遞出的信息，讓我們認識到了生命的神奇美妙，宇宙的深邃浩瀚，和天地人的大道法則。
相信現在很多人，都有活得很累的感覺，其實，絕非只有你一人有此想法，能有這種想法，意味著你已經是一個正在覺醒，或接近覺醒的人了。
要知道現在你所經歷的一切，都是你的承負之力決定和安排好了的，都是帶著一定的使命和任務才會得來到這個世間的。
對於普通人來說，應做到親君子，遠小人，見賢思齊，見不賢而內自省也。
對於有大道根者，君子小人皆可備於我，他們能包容、欣賞、感恩自己不喜歡的人，甚至包括敵人。
因爲他們知道，沒有惡人，自己就不會成長和覺悟，而惡人之中的不少人，當然只是一小部分，其實是揹負了太多的惡因來充當惡人，以期喚醒大家的，大家原來就是一體的！
當善惡在你眼中全無分別之時，你也就離得道不遠了！
那些尚未想明白的朋友，不妨換一個角度，勇敢、樂觀地去面對現在的一切，在其中體驗生命，經歷成長，開啓智慧。總有一天，你會發現這一切的意義所在！
1. 關於人
小孩子出生時的哭是苦的表達。不要覺得災難可怕，災難對於真正有福德的人，有神明加持的人，都不值一提。
人的良心沒有了才是最大的災難。
殺生算幫兇。殺生要用錢去補。
祖先殺生，後代得病，是殺生的報應，有的可以用錢去還，有的用錢也還不了。
小孩子生下來都是拇指在內，四指在外握拳的，這個是閉門的手印。
小孩子生下來的囟門是開的。晚上不讓小孩去外面，是因爲小孩的天眼是通的。
每個人都應孝順、孝敬父母。不能因修行而讓家人擔心、憂慮。在家敬父母，何必遠燒香。不孝敬父母，天地鬼神都要來懲罰。
人死的時候，往生人的神識，從天門出去，墮地獄的從地戶出來。
每一個人的道根，就像一朵清蓮，福德厚的人，清蓮就漂亮脫俗。
神明是不請自到的。一個人如果福德很厚，機緣一到，神明就把他接走了。
如果福德淺薄，清蓮就枯萎了，神明自然不會來接，來接的是黑白無常！
2. 關於鬼魂
鬼魂的外貌與常人相同。很多人白天也能看到的，不一定是鬼魂。
下午五點到凌晨五點，是鬼被允許的活動時間。
所以，有些超度他們的法事，需要在晚上五點以後來做。有人死是被黑白無常帶走的，有的是被抓替身。
有善根的鬼，常住在廟的旁邊，因護法阻擋無法進入，只好在門外拜神。死於車禍的，住在出事時的路邊，一到三年要抓替身。
不要破壞死人的墳地。墳地上有洞，死者就會覺得冷。沒有墳地的鬼魂躲在山上、樹上，害怕光和電磁輻射。供養的食物，
如果沒有揭塑料膜，就不能吃到。
小孩子突然哭個不停，是因爲家裏角落站着一個鬼。
狗可以避邪，鬼就來不了。
鬼跨區域要獲得允許，在路過的廟裏獲得。道場要法師召請才能進去。鬼也做生意，貪戀鬼的生活。鬼可以吸靈氣，成妖，也能變化成人。
附體很害怕在醫院被扎。
有的有怨的鬼能變化成去世的親人，然後把要死的人接走。
閻浮提行善之人，臨命終時，亦有百千惡道鬼神，或變作父母，乃至諸眷屬，引接亡人，令落惡道。何況本造惡者。《地藏菩薩本願經》
小孩子哭著不停，是因為家裡角落站著一個鬼。鬼魂的移動是超光速的，有人死了還不知道自己死了，和活人爭地方。
鬼不找無緣的人。有的鬼在索命前對要索命的人有所通知，要其結仙佛緣。
3. 關於畜牲
家裏有神堂後，可以給家裏的畜牲超度，貓在三天後往生，狗在第七天往生。
家裏的畜牲，沒有緣分是不會來家裏的。
殺豬前引魂是無效的。
家養的貓狗，有善根的能看到神明。
蛇如何修行？
其有卵生，有胎生。蛇三年就有靈氣。其一定要爬到某一個地方，再爬回來。反覆如此，三年之後就有靈氣。可以在草上爬，再多少年就可以在草上飛。每天早上五點至七點大口吞氣，吸納天地日月星辰的精華，修煉久了就會結丹出來。
龍的吐納都是擡着頭的，珠是先天元氣。
狐狸看月亮看一定的時間就可以從月亮處吸收精氣。
鳳與凰是兩種動物。
狗的天眼是通的。
豬沒有靈氣不能長豬痧，這種豬常常像人一樣成坐姿，而且要曬太陽。
長牛黃的牛，會挑食，有的草不吃。
4. 關於仙神
東北一帶，有的家庭有保家仙。每個地方都有對應的城隍、山神、鬼神，他們都很忙。
土地爺每一村都有一位。
「九神廟」每一個村都有，記錄、管理死去的人。
土地、山神聽聞到道教老法師的法，就可以晉升級別，衣服顏色變得光鮮華麗。
在老法師的道場，可以看見很多光團。
舉頭三尺有神明，是千真萬確的。
5. 關於妖靈
妖沒有肉體，只能通過別人的肉體來吃飯。
每年的三月初三，這一天真武大帝給妖界的生靈考試來選拔其上升天界，雷公電母要出巡執法，這一天妖都很害怕。
附體的妖靈，很害怕聽到人說：「天打五雷轟，魂飛煙滅。」只要一聽到，就真的實現了。所以平時說話不能隨便。
6.關於神明
經書和符咒是神明賜予人們的功德和能量。神明加持時，有光氣從頭頂注入。把種子在神明前加持，產量會有所增加。
道教就好比是一座學校，從小學到博士後的課程都有，天尊就好比是校長，神仙就是管教務的，天師就是高級班的學生。
各地宮觀的道長、法師，就是班主任，分管學生。
世間很多神像的「開光」是做給凡夫看的。
7. 關於靈界生命
一般靈性生命，是一個光團，充滿空間而不佔有空間。靈界生命不能隨便進入正道場。
每一家都有靈性生命，是不請自來。
靈性生命也很忙，比如大災難來臨時，拯救人類。靈性生命比我們高級。
漢字的繁體字，比簡體字有靈氣。
催眠是把某一個神識，暫時從體內調出來，有人能以此回憶前世。
家裏的花，跟它說話就開得快。
人的惡念一產生，就會有惡果。
境界只能體驗，不能言說。
人靠近，磁場會趨同。
供養的錢很多用來消惡。
得道之人話很少。
靈界生命通過一個類似於關卡的地方來到地球。如「時空隧道」，就是佛經里講的須彌山。每一家都有靈性生命。
「許願不還願，早晚是羅亂。」
三千功德是指心的善量。龍穴其實就是磁場最強的地方。正道場的地磁都很強，光氣都很大。緣是頻率。道家也有菩薩，叫慈航道人。
為什麼每一個地方都有廟。廟是專門壓住那個地方，讓其不能出皇帝的。所有的老祖宗都是神仙。金字塔能聚集能量。儒釋道在相近時代出現是為了扭轉世道人心。有的分辨出靈性生命是因為氣味。古董的靈氣有的也能成人形。遺傳是相對的，變異是絕對的。
8. 關於道法修行
我們在幫助別人的同時，也是成就了自己。
神明的加持，不是直接幫，而是間接的。
只要心和神明相應，只爲衆生，不爲自己，神明都會有安排。
如果發願開始修習道法，就自然會走進一個修行的軌道。
唸經時一定要有自信。護持的神靈，都是天尊派來幫助修行的。
丟掉小我就得到大我，丟掉大我就得到無我。
無我既是永恆，也是飛昇。
一定要自度，同時度人。
有的事不是自己做出成就的，而是神明守護在做。
自己所具有的，只是一個心而已。
修行就是在修心！
人在讀經的時候對應的景象就會出現。
光唸不懂是不行的，看你自己願不願意開悟。
光拜不修，光信不修，是在延誤自己的天時，沒有效果。
幫助別人使得自己修行最快，自覺才能覺他。
快速了承負，幫助更多的人親近大道正法。
(文轉載自網絡)
留言列表
佛教 
