念阿彌陀佛十種功德
記載阿彌陀佛故事的經典，早在東漢即有翻譯。
「南無阿彌陀佛」意曰：皈依阿彌陀佛。
往生淨土決疑行願二門：每日清晨服飾已後，面西正立，合掌連聲，稱阿彌陀佛盡一氣為一念，如是十氣名為十念。
若人受持一佛名號者。現世當獲十種功德利益。
一。晝夜常得諸天大力神將。並其眷屬。隱形守護。
二。常得二十五大菩薩。如觀世音等。及一切菩薩。常隨守護。
三。常為諸佛晝夜護念。阿彌陀佛常放光明攝受此人。
四。一切惡鬼若夜叉羅剎皆不能害。一切毒蛇毒龍毒藥悉不能害。
五。一切火難。水難。怨賊。刀箭牢獄。鈕械橫死。枉死。悉皆不受。
六。先所作罪。皆悉消滅。所殺冤命。彼蒙解脫。更無執對。
七。夜夢正直。或復夢見阿彌陀佛。勝妙色像。
八。心常歡喜。顏色光澤。氣力充盛。所作吉利。
九。常為一切世間人民。恭敬供養。歡喜禮拜。猶如敬佛。
十。命終之時。心無怖畏。正念現前。得見阿彌陀佛。及諸菩薩聖眾。手持金臺。接引往生西方淨土。盡未來際。受勝妙樂。
法華經云。若人散亂心。入於塔廟中。一稱南無佛。皆已成佛道。
死心禪師云。念南無阿彌陀佛。若不生淨土。我當墮拔舌犁耕地獄。
阿彌陀佛略傳
梵語 Amita，意曰：無量光、無量壽、又義甘露（密教稱為甘露王）。
他原是世自在王如來時的法藏比丘，發願成就一個盡善盡美的佛國，並要以最善巧的方法來度化眾生，後來成佛，創造西方極樂世界。
法藏比丘則成為阿彌陀佛。為西方極樂世界的教主。
記載阿彌陀佛故事的經典，早在東漢即有翻譯。
六朝時強調往生極樂世界的思想，就是建立在阿彌陀佛信仰上。並逐漸形成後來的淨土宗。隨著淨土宗在中國的普及，阿彌陀佛成為家喻戶曉的世尊。甚至阿彌陀佛四字成為一般中國佛教徒間相互問候語。
「南無阿彌陀佛」意曰：皈依阿彌陀佛。
「南無」是梵文 Namas 的音譯，意為致敬、歸敬、歸命的意思，是佛教徒一心歸順於佛的用語。
往生淨土決疑行願二門：每日清晨服飾已後，面西正立，合掌連聲，稱阿彌陀佛盡一氣為一念，如是十氣名為十念。
亦稱為無量壽佛。
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