發財的因是什麼
索達吉堪布
現在很多人都希望發財，想方設法改變風水、生辰，以期自己財富盈門、財源 廣進。其實，佛陀曾明明白白告訴過我們，發財的因是什麼呢?不是發財樹，不是貔貅獸，不是水晶球，而是布施。
往昔在印度，有個特別了不起的富翁，他的名字叫善施，不過人們更喜歡叫他“給孤獨長者”。之所以叫這個名字，是因為他生性慈悲、樂善好施，一生中七次散盡家財，統統布施給孤獨的人，故被冠以“給孤獨”的美名。後來，他為了給釋迦牟尼佛建精舍，甚至用金磚鋪地購買園林。他一輩子中越布施，錢越多，用現在的話來說，最後成為了當時的“首富”。
無獨有偶，在中國古代，也有這樣一個人，他就是春秋末年的範蠡。他助越王勾踐複國之後，辭去一切官職，劃著小船去太湖經商了。他做生意非常有頭腦，不到幾年光景，就積累了億萬家財，富可敵國。在他的一生中，也曾三次散盡家財， 接濟百姓。但散財之後不到幾年，又能再次積累起萬貫家財。他死後被人譽為“陶朱公”，也就是現在大家常拜的“財神”。
再看看現在，世界上最有錢的人是誰呢?眾所周知是微軟的創始人比爾-蓋茨。他不但是全球首富，還是全球最大的慈善家。他每年投入慈善事業的是幾十個億，前幾年他還宣布：死後財產不留給後代，全部都捐贈給慈善機構。
然後範圍再縮小一點，我們亞洲，現在的首富是李嘉誠。他也同樣樂善不止，經常拿出大筆的錢來上供下施，救助貧困、捐助教育等，並將自己三分之一的家產捐贈給慈善事業。
通過以上這些例子足以看出，佛陀說“發財的因不是別的，而是布施”，這句話確實真實不虛。舍得、舍得，有舍才有得：舍不得、舍不得，不舍則不得。
然而，如今的人們，不太明白因果的取舍關系。原本發財需要布施之因，他們卻為了發財，一味地掠奪;明明長壽需要放生之因，他們卻為了長壽，一味地殺生 ------最終只能南轅北轍。
不想痛苦，痛苦卻一個接一個降臨;想要快樂，快樂卻像仇敵一樣被滅掉了。
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