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死亡很快就會降臨，不要覺得自己好像能活千萬年
索達吉堪布
死亡很快就會降臨，故應抓緊時間積累福德資糧和智慧資糧。如果有人想：“雖說必定死亡，但是不要緊，接近臨死時或年紀老了以後再行善也可以。”這種說法顯然不合理。死亡臨頭才斷除懈怠則為時已晚，到那時再精進又有何用呢？
我們生在人世中，總有一天都會死，即使現在活著的時候，也是生緣稀少、死緣眾多，隨時有可能失去生命，猶如水泡般不會恒常停留。龍猛菩薩雲：“呼氣吸氣沈睡中，能得覺醒極稀奇。”意思是說，人的生命在呼吸之間，今天酣然入眠，明早還有機會醒來，實在是太稀有了！（但有一位法師解釋為：“在呼氣吸氣的沈睡中開悟，真是稀有啊！”這種說法可能跟前後不一定連得上。所以法師們在講經說法時，應該對照文章的前前後後，務必了達其中的本意。）
《因緣品》雲：“明日死誰知，今日當精進。”明日會不會死，誰也沒有把握，因此應抓住當下的時間，精進修習善法。假如一拖再拖，就會喪失很多修行的機會。《法句經》也說：“若人壽百歲，怠惰不精進，不如生一日，勵力行精進。”有些修行人雖已皈依多年，但從來沒有好好修持，智慧和福德一點也不長進。還不如一個人非常精進，哪怕在佛學院、寺院或佛教團體中學一年，進步也遠遠超過這些人。
人生百年，終有一死，但死亡什麽時候來，這確實很難說。很多人都覺得自己暫時不會死，於是天天放逸懈怠，一旦死亡降臨，他們完全措手不及。現在有很多人，從小沒有受過無常的教育，故對死亡沒有計劃安排，覺得自己好像能活千萬年，這真是愚昧無知的一種表現。我們學習大乘佛法之後，應該對死亡有所認識，始終要有“我今天可能會死吧”的緊迫感，這樣修行才會成功。
——恭錄自《入行論廣解6》第96課
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