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呷絨多吉上師:最執著最放不下的要先供養,把這個東西布施供養掉,對你往生的時候幫助會很大

《佛子行三十七頌》講記(164)

講述:呷絨多吉上師

時間:2013年11月12號(藏曆九月初十,天降月的蓮師薈供日開講)

一切妙欲如鹽水,如何享受越增貪,

於何能生貪心物,頓時舍是佛子行。

這裡面講,假如我們貪心很重的話,供養上師三寶也會不如法,給眾生布施也是同樣。我們很多人在供養的時候,先供養自己不要的東西,用不著的東西,這些都先供養掉,自己很執著很放不下的東西留在那裡。這個也不一定是很如法、很好的供養。布施也是:先把用不著的舊衣服,自己不願意吃的東西,自己不要的東西布施出去。這樣的布施功德是有的,很好的,這樣慢慢地也能學會真正的布施,但還是不怎么完美吧?

所以這裡講,你供養上師三寶的話,先觀察一下你最捨不得的東西是什麼?最執著最放不下的要先供養,要供養最好的東西。假如你今天就要往生的話,你最放不下的,你最容易想到的財產是什麼?把這個東西布施供養掉,對你往生的時候幫助會很大。如果你這個東西,平時生活裡面用不著,也想不起,今天突然想起來了,找出來了,“喔,要供養供養,布施布施”。這個布施和供養雖然很好的,但不是很完美,解決不了你希求的成就和解脫,還是意義不大。


千萬別讓佛菩薩為你的供養而難過!這三點你要知道!

佛教中的供養,主要指的是身與心的供養。供養又分為三種:身、口、意供養;有四事供養:飲食、衣服、臥具、醫藥供養;有十種供養:香、花、燈、塗、果、茶、食、寶、珠、衣供養。

做一個佛弟子,我們要如何供養、奉獻才如法?

說到供養菩薩,許多學佛不深的師兄,第一反應就是逢年過節時的雞鴨魚肉供品。有些學佛師兄常常懷疑,為什麼每逢初一十五,都會宰殺雞鴨供養佛菩薩,結果自己運勢還是不順利,甚至影響身體健康?是不是佛菩薩不靈了呢?

其實你要知道,宰殺雞鴨用來供養,本身就造了殺業,佛菩薩怎麼會歡喜這種供養呢?

菩薩甚至會憐憫因供養而死去的眾生,所以這對學佛人來說是很大的誤解!

怎樣的供養才如法呢?

說到底,主要有三點:

第一:不可懷著利益心供養,不可只求自身利益才供養。

第二:供養時,切記恭敬,需虔誠,而不是只做表面文章。你還瞞得過佛菩薩嗎?

第三:供品用花果清水即可,不可為供養而殺生犯戒!

其實

佛菩薩接受一切如法的供養

最重要是你的恭敬心

即使是一杯清水

只要你虔誠供養

福報也是無邊無量的

我佛慈悲

用佛法沐浴眾生

願眾生在佛光照耀下,如法供養

發心布施,多行善舉

心中常懷佛菩薩

南無阿彌陀佛

 
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