淨空老法師：多話不是好事情
目前分類：煉心修行 (1862)
- Jul 15 Fri 2016 19:16
多話不是好事情
- Jul 14 Thu 2016 16:04
當遇到逆緣時，要觀照兩件事情
當遇到逆緣時，要觀照兩件事情
淨界法師
- Jul 13 Wed 2016 09:19
修行人為什麼要止語、少語？
修行人為什麼要止語、少語？
一、真正做到“善護口業，不譏他過”，使自己能盡最大的努力修好十善業，積累往生的福德資糧。
- Jul 12 Tue 2016 00:35
一切眾生平常日用之間，動壞念頭比好念頭多得多
一切眾生平常日用之間，動壞念頭比好念頭多得多。前面講過儒家等於是佛教的律宗，都講戒律的。我們年輕的時候一定要讀《文昌帝君陰騭文》《太上感應篇》這 兩本書。你們年輕人沒見過，我們小時候讀書，書桌子旁邊有一張紙，叫作功過格，這個紙上有很多圈圈，一個月一張。每天檢查自己的心念行為，有不好的，就拿黑筆在圈圈裡點一點，有好的，就拿紅筆在圈圈裡點一點，然後定期檢查，到底是黑點多還是紅點多。
我小時候家裡請了位前清的秀才先生，按那時的說法，我家是東家，他是西席。他留過洋，可是從不說洋文，每天除了教我們讀書就自己讀《金剛經》。他是吃素 的，所以我母親每天都為他準備齋食。我常常覺得這先生的嘴中有香味，覺得奇怪，就問我母親，她說一定是先生的牙齒鬆了，素菜中的芝麻落在牙縫裡我才聞著 香。我後來上課時仔細觀察先生的牙，果然如此！這是一笑。
- Jul 10 Sun 2016 01:06
制怒最好的辦法不是壓制情緒，而是祛除我執
- Jul 08 Fri 2016 17:22
有坎坷和磨難真的是得到佛的加持嗎？
【有坎坷和磨難真的是得到佛的加持嗎？】
問：講安忍時，說坎坷和磨難是得到佛的加持，如果因為坎坷和磨難自己沒得到解脫的話，該怎麼平衡心態？
- Jul 06 Wed 2016 08:54
晚上的時間，應該在自己家裡聞法、修法，不要到外面放逸散亂
- Jul 05 Tue 2016 23:18
修行人應勵力將法融入心，不用擔心衣食資具
【修行人應勵力將法融入心，不用擔心衣食資具】
一位弟子曾問無等塔波仁波切：「在如今的末法時代，對於一個修持正法的行人來說，很難得到衣食資具。如果沒有錢財，太窮的話，生活就很困難，那我們是修財神法，還是修學攝生術 ，或者乾脆挨餓走向必然的死亡？到底怎樣做才好呢？」
- Jul 04 Mon 2016 08:53
真正修行人絕不說是非
真正修行人絕不說是非
上心下戒法師講述（居士恭敬整理）
- Jul 01 Fri 2016 00:36
修行人唯一的依靠：傳承的加持力！
【修行人唯一的依靠：傳承的加持力！】
傳承是什麼意思呢？也就是法脈。經由釋迦牟尼佛、蓮花生大師和眾傳承祖師一代代地傳下來的，像河流般一脈相承、從未間斷過的清淨法脈。在這些傳承法脈當中，包含著我們肉眼看不見，但在修行過程中卻可以體會到的來自上師們的無形加持，所以在修持密法之前，最好能求得一個清淨的傳承。
- Jun 29 Wed 2016 17:26
一切法的核心就是調伏自己的內心
【普巴扎西仁波切：一切法的核心就是調伏自己的內心】
前兩天我們講到修法要抓住一切法之核心，那究竟什麼才是核心呢？我等導師釋迦牟尼佛曰：「諸惡莫做，眾善奉行，自淨其意，是諸佛教。」佛教的宗旨是調伏自己的內心，故調心乃佛教最根本之法義，是一切修法之核心。華智仁波切在《屠夫真言》中也說：「心乃諸法源，調心佛善說。」也是告訴我們心是一切法的根源，調伏自己的內心乃一切諸佛菩薩的善說。我們作為後一代弟子應該依教奉行，在行持善法期間要時時反觀自己的內心，要從內心當中調伏為妙。
- Jun 29 Wed 2016 15:12
如何對治內心不好的念頭
- Jun 22 Wed 2016 08:41
每個學佛人都應問的問題
每個學佛人都應問的問題
早上睡眠之後，你坐起來，在夜氣清明之際，靜坐，像曾子一樣的「吾日三省吾身」，反省自己:
- Jun 20 Mon 2016 00:23
養心莫善於寡欲
- Jun 18 Sat 2016 10:28
作為修行人，必須要過這兩關！
慈誠羅珠堪布：作為修行人，必須要過這兩關！
- Jun 18 Sat 2016 10:25
有了這些感知，說明你學佛走對了路！
- Jun 17 Fri 2016 19:06
這種人這一生不能成就
佛教 
