萬行法師：靜心就是修行
大家說修行為什麼要靜心呢?不靜心能不能修行呢?盤腿打坐是否就是靜心了?這些都是我們修行人必須要通達的問題。如果連這些都不通達的話，那些不信佛的人，問我們這些學佛的人，天天坐在這裡干什麼呢?那么你們怎么回答呢?
目前分類：煉心修行 (1863)
- Jun 25 Tue 2019 23:56
靜心就是修行
- Jun 24 Mon 2019 07:07
沒有什麼羞辱大到讓人無法忍受
沒有什麼羞辱大到讓人無法忍受~~頂果欽哲法王 開示
一些人投入所有的精力，甚至冒著生命危險來追求名望聲譽。名望聲譽和惡名昭彰都不過是空虛的回音，你的名譽如同誘人的海市蜃樓，能夠輕易地讓你走入歧途。毫不猶豫地拋棄名聲，如同你把鼻涕從鼻子擤走一般。
- Jun 23 Sun 2019 23:44
自己要反覆的觀察，今天我到底生了什麼樣的善心？生什麼樣的煩惱？
自己要反覆的觀察，今天我到底生了什麼樣的善心？生什麼樣的煩惱？
不要只是在嘴上解釋佛法的內容而已，一付裝做是修行人的樣子，其實內心都是煩惱。多美桑波有這樣說過：自己的錯誤如果自己不反覆去觀察的話，很有可能只是看到表態而已。
- Jun 23 Sun 2019 14:32
念佛持咒時，雜念紛飛，心散亂，如何對治？
- Jun 23 Sun 2019 14:25
修行你一定要掌握一個大原則
- Jun 23 Sun 2019 14:15
我們這一生修法的時間有多長你算過嗎？
- Jun 21 Fri 2019 07:21
當人生氣時，會有七件事降臨在他身上
當人生氣時，會有七件事降臨在他身上
從前有位富有的寡婦，在社交圈內以樂善好施聞名，她有一個忠實又勤勞的女僕。一天，女僕心血來潮，想探究她主人的慈悲善舉，是否發自內心的真誠，或只是上流社會富有外表下的偽裝而已。
- Jun 17 Mon 2019 23:42
修道千萬不要生瞋恨心
宣化上人修道千萬不要生瞋恨心
修道的人，在修行的時候，最要緊的，不要生念頭，不要起心動念的。你一起心動念，將來就會招果報，就要去受報的。以前有一個老修行，他在海邊修道，就修這個「非非想處定」。他想修這個定，生非非想處天。正想要入這非非想處定，水裡這魚就來打他閑岔了。打閑岔，這是禪堂的口頭語，「你真打閑岔！」「你這個哩啦腔！」這好講話的人，叫「哩啦腔」。你盡好說話、好和人家去搭搭咯咯談話的，這叫「打閑岔」，英文叫givemetrouble，你若給人家trouble，這就叫「打閑岔」。
- Jun 14 Fri 2019 18:22
利用殊勝日修行，是不是一種懶惰或投機取巧？
- Jun 13 Thu 2019 15:16
日常皆修行：廁所等積福法
日常皆修行：廁所等積福法
在倒剩飯剩水、丟口水鼻涕鼻血、大小便等之時，可念觀音心咒：嗡嘛呢叭咪吽舍。有些惡道眾生因業力的關系，干淨的食品沒辦法享用，只能享受不淨的東西，而且爭奪得很厲害，如果念心咒加持，可使它們各個有份，減少爭奪，少受一些痛苦。
- Jun 10 Mon 2019 06:01
十種逆境為道場
- Jun 09 Sun 2019 10:34
為什麼其餘五道眾生不適合修行？珍寶般的人身是修行的必須條件
- Jun 07 Fri 2019 22:58
如何對待我們身邊的惡人？
如何對待我們身邊的惡人？
世間上有很多我們認為的惡人，但是所有的惡人裡面他都有他的善良的一面，只是在你面前展示的他是惡的一面。所以對這些惡人怎麼辦?我們不能以牙還牙，不能以暴力來回報暴力。
- Jun 01 Sat 2019 08:22
修行人的性格要帶一點鋼骨
- May 31 Fri 2019 16:08
看一個人有沒有修行、會不會修行，就看他怎麼吃東西
- May 30 Thu 2019 06:51
涅槃的地方就在痛苦裡面
涅槃的地方就在痛苦裡面
釋迦牟尼在菩提迦耶成佛之後，帝釋天王和大梵天王請轉法輪。佛在現今稱為瓦拉那西（鹿野苑）的地方給的第一個教授就是「了解痛苦」。不了解痛苦的話，痛苦將會繼續下去，而且我們也會不知道什麼是該放棄的。沒有一個人喜歡痛苦，人們卻時常感到痛苦，為什麼？因為沒有人了解痛苦以及它的原因。如果我們真正了解痛苦和其原因，當然就應該去除苦因，是不是？所以，如果我們能真正了解痛苦，那麼真誠的出離心也會產生的！
- May 29 Wed 2019 17:20
口舌是一切禍患的來源！
- May 27 Mon 2019 21:36
修行人受大磨難，不要害怕，著是成就的前兆！
修行人受大磨難，不要害怕，著是成就的前兆！
若真修道人，必經魔難，不魔不成佛，真正發心修行的人，在真心觸動的一刻即震動三界，一定會有千磨萬難在等著你。就像唐僧，自踏上取經路那一刻起，「吃了唐僧肉可以長生不老」的傳言即已遍滿三界，你歷劫累生的冤親債主、一切心魔、一切有緣都在路上等著你了。
- May 18 Sat 2019 06:27
佛教原是選佛場，修行切不可腳踏兩隻船！
慈舟法師：佛教原是選佛場，修行切不可腳踏兩隻船！
佛法垂秋的日子，不是佛教弟子，不消談得。就是佛教徒，但因為善根淺薄的原故，皈依佛法的人雖多如牛毛，而畢竟成佛的仍稀如麟角。佛教原是選佛場，怎麼叫選佛場呢？無論何人，只要肯用功，而又用得相應的，自然就有覺悟。大家在一處一比，就顯出來了。俗云：「不怕不識貨，就怕貨比貨。」優秀為人所欽，陋劣為人所棄。歷代以來，選出的諸佛菩薩也不少，以佛在世時說，有九億眾生。於中有三億眾生，見佛聞法；三億眾生，或見佛，或聞法；三億眾生，不見佛不聞法。見佛聞法，證果的多，或證初二三四果，或證三賢，或證十地。其餘三億，或見佛得益，或聞法得益，決不像我們這些眾生，我們這些人都是善根淺薄，沒有選去。要是選去了，今日也不會這樣苦惱。
佛教 
