目前分類:福慧雙修 (836)

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福報是靠自己努力得來的

 有的人雖然家財萬貫,由于浪費奢侈,不懂節約,最後免不了窮困潦倒。周武王曾感嘆:「像紂天子這般奢華,竭天下之財以窮己欲,安有不亡國者!」相反,有些人勤勞節儉,所以福報隨之而來。

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慚愧心也是大的財富

宣化上人講過,在香港時,上人有個弟子,叫張玉階,張玉階以前害死了和他一起賣藥的同伴,後來又制造假藥賣給大陸,那時大陸還很貧窮。他通過賣假藥,賺了 很多錢。但因為他的惡業,就得了癌症,那時在香港,他發報紙說誰要是治好他的病,他就給他二十萬港幣。他就來找了宣化上人,宣化上人跟他說,你要先皈依三 寶,然後供養三寶。他就皈依了,也供養三寶。然後承諾把二十萬港幣來供養香港所有窮苦的出家人。但他後來沒有這麼做,違背了承諾,只拿了四分之一。後來, 六年後,張玉階還是死于癌症了。

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做的東西不實在,都是折騰你福報

發佈:佛恩難報

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道源老和尚:修行先要布施持戒修福,沒有福報經不讓你看


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佛陀指出,有四種方法能讓人獲得富貴:

一、應時佈施:

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修行是否有進步的四大標誌
寂靜法師

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能信是你的福報!

有的人,學佛很久了,就是信心不足。這是福報不足的緣故。能信,而且真信,那是需要大福報的。

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        小錢靠努力,大錢靠福報。福報承載著一切,包括你能遇到什麼樣的人,事情。這都是福德因緣感召。福德因緣所產生的力量,要遠遠大過人的思維選擇。

   有的人做什麼都賺錢,那其實是福德力量,不是他有生意頭腦。有生意頭腦,很聰明的人,福德不夠,一樣做不成。修道,福德很重要。要遇到善知識,也要有福報。能修行佛法,安心辦道,也要有福報。能有人護持,也要有福報。哪怕你不修,做世俗生意,也要有福報。不要說,他運氣好,突然發財了。哪有運氣好的問題 啊。都是福報現前而已。

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蔡禮旭老師:積累的善行愈多,當我們面對兇災的時候就愈能逢凶化吉

確確實實人到中年以後,感覺日子好像過得特別快,歲月不饒人。而人生很多事情不能等,比如行孝不能等,不然會造成人生最大的遺憾,“樹欲靜而風不止,子欲養而親不待”。包括行善不能等。

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《我們的身體裏,住著很多冤親債主》

我們的身體裏,住著很多冤親債主 —— 停止殺生、吃肉、惱害眾生,是當務之急。我們的身體裏面,除了有自己的神識,還潛伏著很多我們的冤怨親債主神識。

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宗薩欽哲仁波切甚深開示:生命中的很多顯現,都是源於缺乏福德

 

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對於佛經講到的名相,許多都被我們誤解了。這個誤解導致你在修行過程中產生了偏差,這就很危險了。比如福報,功德,我們常常理解錯誤。

 

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索達吉堪布:如何才能福德綿長健康長壽

 

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【出世間成就源於積累資糧】

供曼茶羅等精勤積累資糧的方便,在修道過程中是不可缺少的修法,不管是什麼身份的人都須要修。

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功德福報能買賣嗎?

 

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剩飯剩水、垃圾食品等怎處理?簡易施食,可積累福德,得諸佛菩薩加持!

【海濤法語】「釋迦牟尼佛在《銀色女經》告訴修行人,吃飯之前一定要先施食,以此培養真實的慈悲。」

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索達吉堪布:一福壓百禍——即便菩薩也要積累資糧

為什麼現在很多人修行不成功?不能證悟?就是因為福報不夠。在二種資糧中,福德資糧尤為重要。我們一般在修行中,如人生無常要求的數量觀夠了,就不觀了;念百字明,十萬遍念完,就不念了;磕頭等也是如此,根本不重視,修過了就不再修了,這不是修行人的行為。 一個修行人,在有生之年,乃至在得佛果之前的生生世世,都應該修持這些法,以此淨除罪障、積累資糧。

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淨空老法師:為什麼念佛是福慧雙修?

為什麼念佛是福慧雙修?你想想盡虛空遍法界這些人,哪一個人的智慧能比得了阿彌陀佛?哪一個人的福報能比得上阿彌陀佛?

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為什麼有的人說話很有重量?因為語言也有福報。

為什麼有些話講了許多遍,還是無法讓對方信受?但又看到某法師講了一樣的話,對方就歡喜信受,這時都會深感自己德行不足,才無法影響他人。

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【「五種行為」讓您快速消耗自身福報】

《1.不孝敬父母親與長輩》

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