目前分類:開示法語 (5130)
- Feb 03 Thu 2011 15:46
不能永遠擁有
- Jan 30 Sun 2011 23:43
淨業三福中慈心不殺,可解釋為必須素食嗎?
- Jan 29 Sat 2011 23:08
唸佛人不要忽略般若智慧的重要
慧律法師
- Jan 25 Tue 2011 23:39
善知識天天就在你面前,卻當面錯過了!
- Jan 24 Mon 2011 10:14
把物質享受完全放下,要用時缺乏了怎麼辦?
- Jan 24 Mon 2011 10:11
我只要求自己,不要求別人
今天災難現前了,我們提倡修六和敬,我們不能要求別人學,要求別人學你就錯了,自己學。別人對我不和,我對他要和。
和的標準是什麼?這六條,第一個見和同解,當然這他跟我不一樣,見和同解裡最重要是講什麼?遍法界虛空界一切萬法跟我是同一體,同一個自性清淨圓明體,憑什麼和?就憑這個和。我是自性現前,他也是自性現前,一切畜生是自性現前,花草樹木、山河大地統統都是自性現前。我不但跟一切人和、一切有情眾生和,跟花草樹木也和,跟山河大地也和,跟整個宇宙統統是一片和氣,一體。我不要求他,我要求我自己。他沒有明瞭,我明白了。
- Jan 24 Mon 2011 10:05
仁者無敵
總的綱領,他說了三句,就是三業清淨。他把口業擺在第一,這跟其他經不一樣,其他經講身口意,本經是講口身意,「善護口業,不譏他過」,得真幹。
我們還批不批評別人?有意無意批評別人,你就犯了。真要學,時時刻刻要警覺,不譏他過。別人的過失,不要放在心上,更不可以放在口上。
- Jan 24 Mon 2011 09:58
身體健康的秘訣
諸位也許看過「山西小院」,那些癌症的病患,醫生都放棄治療,但是他們一心放下對於疾病的這個念頭,不再想這些,專心讀經唸佛,居然在很短的時間,他的病就好了,再去檢查,沒有了。
社會一般大眾認為這是一個奇蹟,現在我們讀了這一篇文章,知道它有科學根據。
- Jan 24 Mon 2011 09:54
最好的美容聖品
- Jan 24 Mon 2011 09:38
處處忍、處處讓,無論到什麼地方都自在!
- Jan 18 Tue 2011 11:42
[不求他過] 尤其是弘法之善知識之過
- Jan 18 Tue 2011 11:08
執著與出離
宗薩欽哲仁波切
佛教裏,「出離」有很多種含義和解釋,但許多人都把佛教的出離理解為遠離人世,不食人間煙火,是一種遙不可及的夢想。其實佛法的每分道理、每個修行法門都是存在於日常生活當中,是可以具體實行應用的。要測試自己是否具備出離心,宗薩欽哲仁波切提到,可以用這種方法檢驗:在過去對你很重要的一件事,現在對你是否一點也不重要?過去可以輕易激怒你的事,現在你是否毫不在乎?如果是的話,那麼你就從這裏出離了。
我們在生活中,往往會遇到不順心意的時候,孩子的叛逆,配偶的不體貼,上司的不近人情,同事的勾心鬥角,人際關係的疏離,金錢財務的壓力…,在在都讓我們活得不痛快,甚至可能只是不相熟朋友的一句批評、外面辦事員的些許刁難,都讓我們耿耿於懷,感到不舒服。這便是因為我們有太多的執著與期待,當對方不符合我們的期許時,失望於焉產生,而你也就陷入一個致你於不快樂的痛苦情境。這個時候,我們就需要出離,從一個你所執著不放的觀點中出離。如果我們能夠從種種執著中出離,將會變得非常強大,再也沒有任何事物或對象可以激怒你,你將獲得前所未有的自由。
- Jan 16 Sun 2011 00:41
那些念佛有瑞相的人不一定往生,有些只是去了鬼道
淨空法師
有一天這些法師回到『居士林』,在唸佛堂發生了一樁事情,所謂『鬼魂附身』,鬼魂附在新加坡一位年輕的女孩子(名叫杜美璿)身上。告訴大眾,他們是老林長的冤親債主,跟隨法師一起到居士林,看到老林長唸佛往生,非常歡喜。他說:『我們雖然是他的冤家債主,現在不報復了,對他讚嘆,沒有怨恨。我們今天到居士林來(居士林的護法神準許他們進來,沒有障礙他們),我們是善意的,沒有惡意,我們來求皈依、聽經。』
- Jan 16 Sun 2011 00:36
在家居士不能收弟子
問:在家居士為何不能收皈依弟子?(陳心願)
答:僧者眾也,乃指一切比丘之集團,皈依僧,實皈依其集團。在家人不過近事男女耳,並非比丘,無資入此僧團,何能僭分,妄受皈依。(李炳南老居士《佛學問答類編》)
- Jan 16 Sun 2011 00:27
咬定唸佛法門不放鬆,勿見異思遷
問:以前聽從印光祖師、廣欽老和尚等都勸人持念「南無阿彌陀佛」,本也想立定志向,不換題目,就學老太婆們專持這一聲佛號到底。但最近又聽聞其他法師說,六字大明咒、南無觀世音菩薩、南無地藏王菩薩種種功德利益,遂使弟子心起無明,無從遵循。雖也曾經聽其他法師說道,持哪一種都一樣,只要有緣就好,弟子咸認為只要利益大,能事半功倍的,埋頭一路唸下去,終有感應道交時。故請法師慈悲,弟子應如何對治?
答:你的業障很重,重在什麼地方?見異思遷。聽一個人跟一個人學,聽兩個人又想跟那個人學,天天在換題目,恐怕到老都一事無成,總想找一個快的方法,有效的方法,你已經找到了,你不相信有什麼法子?諸佛如來都說,念阿彌陀佛功德第一。我們在慈雲灌頂法師,這是乾隆年間我們佛門有位大德,他的著作非常多,大概有四十多種,都收在日本《續藏經》裡頭,了不起的一位大德。他曾經說過,這個話在《觀無量壽佛經疏鈔》裡頭,那書是他作的,他在裡面講過這麼一句話:你所犯的罪業極重,所有經懺(這個懺悔)都懺不了的業,沒有辦法,什麼都失效了,最後有一樣東西可以把它懺掉,什麼東西?一句阿彌陀佛,這一句阿彌陀佛的力量超過所有一切的經懺佛事。