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《宣化上人講解   佛教五戒之真諦》

 

我們這一切一切都要很謹慎、很小心,所謂「差之絲毫,謬之千里」。

 

學佛學來學去,學得墮地獄了,為什麼?

 

就因為沒能依教奉行,

 

沒能真正不打妄語、不偷盜、不邪婬、不飲酒、不殺生。

 

連五戒還都持不住,你總想要成佛,豈有這個道理!

 

你首先一定要戒殺

 

戒殺不是說我吃吃齋,這就算戒殺了。

 

不是說我親手沒有殺過生,這不算沒有犯殺戒,必須要你心裏對人不生瞋恨。可是這是不容易的,我今天沒有說嗎?

 

 

 

啊!你看我這殺心也是很重的。

 

我說我要戒殺,要放生,我不殺生。

 

假如我若殺生的話,我每一根毫毛都能變成飛箭,都能變成利刀,都能變成矛、鎗去刺--把人都刺死,我的毫毛就會那麼厲害。

 

這殺性就那麼厲害,可是我不殺。為什麼不殺呢?

 

就因為知道殺一切眾生,就等於殺菩薩、殺阿羅漢、破和合僧、出佛身血是一樣的,所以就不殺。

 

 

 

不偷盜。不合理的東西不告而取,這都是盜。人家不知道,我把這東西拿走了,這都算盜。這個盜有盜因、盜緣、盜法、盜業,在《梵網經》上也都說得很清楚。殺生也有殺因、殺緣、殺法、殺業,也都說得很清楚。

 

不邪也是這樣,在心裏頭、在自性上,都不生婬欲的念頭,這才算。

 

打妄語戒,在什麼情形之下,也不要打妄語。

 

飲酒戒,也不要飲酒。這個酒,你喝了它,它有一股刺激性,令你失去一種常性,失去一種智慧性。你失去智慧性,就會做愚癡的事情。

 

 

 

所以這是不殺生、不偷盜、不邪婬、不打妄語、不飲酒。

 

佛教徒對於這五種的戒律,一定要特別特別注意,要守著它,絲毫不可毀犯,這樣才是夠得上一個佛教徒。

 

你隨便生一種殺心,隨便起一種盜心,隨便起一種婬欲心,隨便起一個打妄語、欺騙人的心,隨便飲酒。

 

無論什麼東西,你有一種貪心,貪吃也等於飲酒一樣的。

 

不要說你沒有喝酒,你就貪吃東西,吃得肥肥的,也是和飲酒都有連帶的關係。

 

 

 

所以這一點,我們各位想學佛的人,處處都要很檢點,

 

一絲一毫也不可以錯的,一時一刻也不可以馬虎的,要很注意很注意的!

 

不過,也不要很死板,我們還要活動起來,把戒律都活動起來。

 

不是說,那我可以方便一點,還可以殺生、偷盜、邪婬、打妄語、飲酒?

 

不是那種活動。

 

但也不是用五戒把自己綁得緊緊的,都沒有地方轉身了。

 

受持五戒,並不是被五戒綁住了,這一點,我們各位一定要深深地研究。

 

好像加拿大有個人,他藉著我的名義來騙自己的徒弟,說我給他印證,這都是打大妄語,這一類的人將來都會墮拔舌地獄的。

 

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