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有人告訴我:做善事後,如果只是把功德籠統地回向給「一切眾生」並不難,但如果具體聯想到自己的敵人,則很難心甘情願地把功德也回向給他們。
有這種想法很正常,因為你心中的「一切眾生」只是一個名詞,沒有具體的內容,或者至少不包括那些你不喜歡的眾生。正因為如此,我們才強調發願的對境是逐步擴大的。有偏見、有侷限都不是大問題,關鍵是不自欺,不敷衍。
——希阿榮博堪布《次第花開》
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有人告訴我:做善事後,如果只是把功德籠統地回向給「一切眾生」並不難,但如果具體聯想到自己的敵人,則很難心甘情願地把功德也回向給他們。
有這種想法很正常,因為你心中的「一切眾生」只是一個名詞,沒有具體的內容,或者至少不包括那些你不喜歡的眾生。正因為如此,我們才強調發願的對境是逐步擴大的。有偏見、有侷限都不是大問題,關鍵是不自欺,不敷衍。
——希阿榮博堪布《次第花開》
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