比如，我們吃的這些東西，住的這些房 屋，在生產、建設的過程中，傷害過無數的眾生。比如說房屋建設的過程中，殺害過很多很多的眾生。我們的這些食品飲品，生產的過程中，也是傷害過無數的眾 生。所以我們現在吃一碗米飯，等於吃一碗蟲子，就有這樣的罪過。你看我們吃的、喝的、穿的、用的，都是痛苦的因，它們今生今世會給我們帶來很多很多壓力、 煩惱、痛苦，將來也會給我們帶來很多很多痛苦。
那怎麼辦呢？我們現在一定要轉念。如果我們不轉念的話，吃一碗米飯就等於吃一碗蟲子，就有這麼大的罪過。那我們住也是造業，吃也是造業，穿也是造 業，用也是造業，時刻都在造業。我們一定要轉念，最好要發菩提心，發慈悲心，為眾生吃，為眾生穿，為眾生用。這樣不但沒有罪過，反而還會有很多很多的功 德，能積累很多很多的福報。我們修行的境界，還沒有達到這樣的水平、這樣的層次的時候，我們先供養三寶，然後再吃。吃完飯剩下的，我們可以佈施給有緣的眾 生。先供養給三寶，剩下的佈施給眾生。
然後我們修法的時候，帶著這些有緣的眾生、我們惱害過的眾生學法修行，做功德回向的時候也回向給他們。我們發願的時候也帶著他們，發願我們將來成就 了、成佛了，一定要度化他們。這樣我們就能跟這些眾生結上善緣。這樣發心發願，我們就不會有罪過，還會有一定的功德，也能積很多的福報。
若不是這樣，我們沒有轉念，沒有發心發願，我們跟這些眾生沒有結上善緣，然後我們隨便吃，隨便穿，隨便用，第一個消耗自己的福報，有一天會窮盡；第 二個隨時會傷害眾生，將來要感受諸多痛苦。所以這些都非常重要。這樣吃也不是白吃，穿也不是白穿，都是有意義的，都可以變成修行。我們這樣轉念，這樣生活 工作，這都是修行，能消業，能積福。
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