定弘法師：有些人聽經很精進，但是周圍人際關系處的特別不好
譬如說，有的同修聽經聽得很精進，一天到晚看到他是戴著耳機，可能一天有二十個小時都在聽經，甚至睡覺還插著耳機在聽。結果，該做的事情他沒有認真做好， 在家里跟家里人的關系也處得很不好，在工作單位跟領導關系也處不好，同事關系也處不好，自己也很苦悶。為什麼學得變成這個樣子?說起佛理，他能講得頭頭是道，什麼都懂，但是就是覺得很苦惱，沒有法喜。不能說他不精進，一天到晚都在聽經，但是沒聽懂，聽錯了意思，這是執著法，執著文字相，執著言說相，沒有真 正把法的意思聽明白。真聽明白，他一定會做到，沒做到，就說明他沒聽明白。真正做到的人，一定是能令一切眾生生歡喜心，菩薩所在之處都能令眾生歡喜，做什麼工作都做得很有頭緒，而且做得很好。
所以，聽經不能夠光是求數量，要重質量。有時候聽得太多，成天到晚都拿耳機封著耳朵，可能還聽麻木了，就變成個佛呆子，愈學愈呆，到最後，人家見到他 都覺得很討厭，佛呆子沒人喜歡他。所以，這種人就要多在行門上下功夫，不能總在解門上。解門已經到了一定程度，上不去了，這是瓶頸，因為他只重解，不重行。解門也是指只重在文字相，只重在言說相，沒有真實體會到經的真實義。為什麼?沒有力行，沒去落實。所以就要把經教先放下，去思考思考我 怎麼樣落實。孔子都說，「學而不思則罔，思而不學則殆」，光在拼命的聽經，往耳朵里輸入，他沒有去思，就沒有消化，所以他會迷茫。罔就是迷茫、茫然，不知道自己哪里出了問題。所以要認真的去思考，我怎樣落實。從哪里思考起?思考我到底有哪些毛病習氣，反省檢點，先從《弟子規》做起。拿《弟子規》來看看， 「父母呼，應勿緩」我做到沒有?「父母命，行勿懶」我做到沒有?這一條條來對照，都沒做到，那聽是白聽。《弟子規》、《感應篇》、《十善業道經》這是行門，不能忽略，行比解還要重要，佛法重視行。我經可以不用聽那麼多，但是我都做到，這個比聽得再多做不到，要強百倍。
選自 修行與生活座談會 定弘法師主講 (第一七七集) 2012/8/8 香港佛陀教育協會
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