佛說財富是果報，你命裡有的，丟都丟不掉；命裡沒有，求也求不來，所以你何必去求？
如果命裡面沒有，現在可以修，怎麼個修法？
修財布施，你要布施，布施是因，得財富是果，愈施愈多。
明天我們的《華嚴經》會講到菩薩十種布施，這是《華嚴經》上說的，果報不可思議。聰明智慧是果報，法布施是因，喜歡修法布施，你得聰明智慧。
也許要問，我都常常修布施，為什麼果報不能現前？我也有過這個疑問，我請教章嘉大師。他老人家告訴我，他說你修因，果不能現前，這當中有障礙，這是業障，障礙除掉之後，果報就現前了。所以對於因果報應，你要深信不疑。
障礙是什麼？我們在《華嚴經》裡面看到世尊常常給我們講的「三重障」，嚴重，這三重障我們想想自己統統有。
第一個是傲慢，第二個是嫉妒，第三個是貪欲，貪名、貪利、貪財、貪色，甚至於學佛貪佛法、貪功德，都是障礙，你只是換對象而已，你並沒有斷貪心。
所以貪佛法、貪功德，功德都不能現前，都是障礙。你要是把這三種障礙除掉，果報很容易現前，真的是感應道交。
只要你斷惡修善，積功累德，無論在財富、在聰明智慧、健康長壽，你都可以得到。不能懷疑，懷疑，你沒有信心，那你求就求不到了。
全站熱搜
留言列表
佛教 
