念佛念破嘴，拜佛拜斷腿，性子若不改，也是地獄鬼！
文：聖慧法師
人們的誤區：認為每個人都需要改變，但是，需要改變的不是我。
事實上，不要企圖改變任何人，只有先改變自己，再慢慢影響身邊的人。
有些佛教徒，總想用自己的知見去糾正別人的認知，一旦糾正不成便惱怒、便退群。
且不管誰正誰偏，誰執著，其實，這種想糾正別人的念頭的本身就是執。
如果能很好地利用這些外境來覺察自己的內心，覺察自己為何抑制不住愛講話、愛管人、愛好為人師的欲望，去對境觀心，這就是修行。
“道不同不相為謀”的不搭理人，或者看不慣群里的某人某事，管了人家，人家不聽就憤而退群，這不能解決任何問題。
總想著要把正能量灌輸給別人的人，起初就給別人有了個負能量的評判，這就有了二元對立的思維。
誰也不要妄想去改變誰。太陽每天照常升起，並沒想著要照耀誰，但是，太陽下面，萬物自然會得到滋養。我們只想著自己做個太陽就好。
很多時候，並不是周圍的人或事有問題，而是我們的心念出了問題。
修行，就是多觀照起心動念處，覺察、覺知，然後再去改變。
因為沒有外境，就不會對治自己的內心，不轉變自己感受外境的心，就不能克服自己的毛病、習氣及煩惱。
古德雲：念佛念破嘴，拜佛拜斷腿，性子若不改，也是地獄鬼。
共勉之！
淨空法師：對吃肉喝酒不信佛者不講不勸不爭執
問：與同學相處時，經常為吃肉喝酒的問題發生爭執，他們譏笑我在宣傳迷信，講不好他們還要毀謗，還要謗佛，請老法師開示。
淨空法師答：對這些人就不要講，不必勸他。他吃肉就讓他吃，他謗佛就隨他謗，他說累了他自然就不說了。你要懂得觀機，能接受的要說給他聽，不能接受的一句話都不要說，免得他生譏笑、毀謗，這都是造業，不要因為我讓他造這個惡業。所以，菩薩所在之處，令一切眾生生歡喜心，這是真的。現在眾生都造業，佛菩薩有沒有煩惱?不煩惱。佛菩薩不來，為什麼不來?來了，眾生就造毀謗、譏笑，那眾生的業造得更重。所以他來是慈悲，不來還是大慈大悲，這要懂，我們要學。如果遇到這些人，根本就不相信，不能夠勸導的，我們最好是少接近。看到這些人給他點點頭，打個招呼，馬上就離開，這是對的。不要跟人家討論這些問題，他不能接受。你好好的修幾年，之後就不一樣了。
我學佛有這個經驗，剛剛學佛的時候，我的一些同學、老師、長官、朋友沒有一個不說我是迷信。年紀輕輕的，怎麼會迷成這個樣子?工作也辭掉了，去出家當和尚，沒出息。我一句話都不說，我只是笑笑，我對他們都很有禮貌。過了十年、二十年之後，都老了，他們都退休了，見到我說你的路走對了。那時候他才曉得我路走對了，為什麼?他們有退休，我沒有退休;他們都住老人院，我還工作，不一樣。所以時間長了他就明白了，何必當時要跟他爭?爭了，大家都不愉快，都不好意思。所以不必爭，過十年、過二十年之後再說。
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