學佛人這種真正的「富貴」，平常人都比不了！（妙蓮老和尚）
我們學佛最主要的大前提是要有正知見，沒有正知見，雖學佛法也是得不到佛法的真實利益，就有如指南針使用錯誤而達不到目的地是一樣的。
大家應該知道，我們學佛的人唸佛修行，並非同世俗人一樣只為求富貴、升官發財，而是為了解脫人生之苦而學佛。
若只為求富貴，那麼信其它外道也一樣可以的。這麼說，佛法就不講求富貴了嗎？在佛法中也講究求富貴的，但所求的是出世間的真富貴。
世間的富貴往往是成就道業的大障礙，所以應當揚棄不可要。常言：“富貴學道難”，富有財、貴有名，財、名是五欲中之二種欲，這如同兩條鎖鏈，有這財富名望的人，就會被束縛得緊緊的，要想修行，那真是難呀！
所以，只要身體健康，生活安定，衣食住行不缺就可以了；如果衣食不夠，當然是要想法子營籌，否則也是難以修行的，因衣食缺則身不安，身不安心也難安；身心不安又如何修行呢？
生在這個時代，尤其是生在臺灣這個寶島，大家生活安逸又富裕，那裡還會有吃不飽、穿不暖的情況？我們有這樣的好環境，就不要再求名爭利了，那樣會障道害自己；大家一定要把富貴之心歇下來，才能真心求道啊！
事實上，造業作惡的大多是富貴人。據我們所觀察，富貴者有幾人能夠真正自動為國家社會貢獻？富而不迷不驕的又有幾人？
人一有了富貴，很少能不貪迷於五欲的。但財、色、名、食、睡是地獄五條根呀！一貪迷就會墮到三塗裡，所以千萬不要費心於追求世間的假富貴。
佛法講的富貴是什麼？修六度萬行就是最富，超出二死是為最貴。
什麼叫二死？就是分段生死、變易生死；在六道輪迴中生生死死叫分段生死。凡夫修道，證了阿羅漢果，就了脫分段生死超出三界了。阿羅漢再發菩提心行菩薩道，破無明證法身，圓成佛道，就是解脫了變易生死。
若菩薩道圓滿，已成就了佛道，那就是超出二死；像釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、無量諸佛都是已超二死，自由自在為九界之最尊，這是何等的高貴！
佛陀又名為世尊，就是為一切世間之所尊；又名天人師，這是何等的尊貴！佛陀之所以為世尊，就是因為他具有大慈悲大智慧，能救拔眾生苦，並能使眾生得樂。
我們看看世間的富貴者，有幾人能如此拔苦與樂的呢？我們學佛就是要向佛陀學習，必要得到出世的真富貴，具如此的向上心，那才是真佛子啊！
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