目前分類：修行誤區 (1414)
- Apr 18 Thu 2013 23:01
只是為了競爭心，像這樣的修習佛法是完全錯誤的
- Apr 11 Thu 2013 13:05
世人都是「看得破，忍不過，想得到，做不來」
- Apr 05 Fri 2013 09:35
要有利益眾生的能力
達真堪布：要有利益眾生的能力
有些修行人特別著急建道場、收弟子、攝受眷屬。這些事情不是誰都可以做的。沒有一定的能力，修行沒有到一定的層次，不能著急去做這些事情。連出離心都沒有，對世間、輪迴的貪戀心還沒有斷除，利他心、慈悲心、菩提心還沒有生起來，無法弘揚佛法，救度眾生。
- Mar 29 Fri 2013 09:56
不要把佛當神！拜神求神，那不是佛教，也不是學佛
- Mar 18 Mon 2013 23:22
不要以一般看重得失的心態學佛
秋竹仁波切
一捲香沒有多少錢，一佰多元可以燒好幾天。花個小錢燒個香，騙騙佛菩薩，今天我就有保佑了，今天順利過關了，我從來沒有用這種想法去跟佛菩薩相處。很多人用這種想法去跟佛菩薩相處，學佛學到最後，頭腦都有點問題，越這樣學，越這樣拜，會覺得心裡怨恨越來越多。剛開始幾次好像很靈，所以一直有這種每次都很靈驗的渴望，但這是不可能的事情，一定會失望。得失的心那麼重，這樣去拜的話，最後一定會不正常。
- Mar 12 Tue 2013 16:13
學佛切勿執理廢事
佛在《阿彌陀經》中告訴我們，現在這個時代是五濁惡世，所謂劫濁、見濁、煩惱濁、眾生濁、命濁。見濁是指邪知邪見的理論很多，以致於佛法變得混濁，讓人分不出什麼是正、什麼是邪。我們學佛的根本依據是經典，但讀誦經論必須要以至誠恭敬心，才能得到利益。如果將經論當作世俗的書籍一般看待，一味地向文字中去剖析。愈剖析，我執就愈深，障礙就愈深。要知道任何經論都是不可思議的，也就不是凡夫情見所能推測卜度的。如果這樣卜度學佛，不但增長偏執，更恐會生出大邪見。所以民國居士江味農講「向文字中探討，是學佛的大忌。」佛在《圓覺經》上也說「以輪回見，測圓覺海，無有是處。」但可憐現在人，邪正不分，反以文字探討為真實，這恐怕是法滅衰相。
- Mar 11 Mon 2013 08:21
若是沒有對治煩惱，沒有解除痛苦，不是佛法
- Mar 10 Sun 2013 10:42
如果沒有用心的話，拜拜也是沒有用的
- Mar 09 Sat 2013 09:36
看一個人修行如何，不是看表相
看一個人修行如何，不是看表相，而是看他對眾生是否有平等的慈悲心，對上師三寶是否有不退轉的信心，對自己是否有具足的信心，內心的貪嗔癡是否在減少。
把每個起心動念都轉換到心上，不要總想改變別人，把自己調整好，周圍的人都會變。
- Mar 05 Tue 2013 22:26
這些人對佛法的看法實在是很大的不敬
有很多人來找我說：“我今生實在過得很厭煩，這麼多的工作，得到的東西卻是這麼少，壓力又大。既然生活過得這麼不好，我想出家當和尚，到山上好好去閉關算了。”
這些人對佛法的看法實在是很大的不敬，學佛好像是出去野餐一、二個月，再回來過正常生活似的。
- Mar 02 Sat 2013 09:34
學佛一定要規矩那麼多嗎？
淨空法師答同修問：學佛一定要規矩那麼多嗎？
問：最後還有一個問題，他說我沒有接觸過學佛之人時生活很簡單、快樂，可是自從接觸過學佛的人之後，發現和他們相處生活變化太複雜了，甚至於連什麼鍋碗瓢盆都不能碰，這個不能吃，那個不如法，我正在猶豫是否進入佛門？
- Feb 27 Wed 2013 18:29
學佛的人，不應該對西方宗教有偏見
- Feb 16 Sat 2013 13:12
修行人最易中招的三種魔
- Feb 06 Wed 2013 00:24
初學佛之人的大通病「傲慢」
- Feb 01 Fri 2013 12:10
學佛之後就一臉佛氣，一嘴佛話，好像是儼然有道，實際上沒有佛行，是沒有用的
- Jan 31 Thu 2013 09:25
世人對阿彌陀佛的嚴重誤會
淨空法師：世人對阿彌陀佛的嚴重誤會
十方眾生包括我們在內聞名發心，聽到這句阿彌陀佛名號，聽到的人很多，發心的人很少。這什麼原因？只聽到一句名號，不曉得名號的意義，不知道名號的功德，所以名是聽到，對名號認識不清楚，甚至於還產生誤會。
- Jan 28 Mon 2013 10:48
給修道者的建言
宗薩欽哲仁波切
（編按：宗薩欽哲仁波切於一九九五年七月造訪澳洲的期間，曾給予修道行者諸多振奮、幽默與實用的建言。為使讀者能一瞥仁波切的智慧與機智，在此僅節錄仁波切於澳洲金剛總持寺（VajradharaGonpa）開示的部份內容。）
- Jan 28 Mon 2013 08:42
若是沒有一個懇切的心，即使修行了，也不會成就
- Jan 25 Fri 2013 11:34
蜻蜓點水般的修行，是不會有收穫的
- Jan 23 Wed 2013 20:37
念佛、念經、念咒未必都是修佛法
念佛、念經、念咒未必都是修佛法 - 梭巴仁波切
任何一種行為，不單是唸經，包括吃飯、睡覺、工作等等，若是出自對此世安樂的貪著，就不可能變成法。它本身以及它的果報都只是世間的、生死的，而一個行為的果報只要是苦的，這行為便是不善。
佛教 
