目前分類：宗派法門 (1406)
- Jun 12 Tue 2012 20:32
但莫憎愛。洞然明白
- Jun 11 Mon 2012 23:52
如何讓念佛能產生效果
淨空法師開示
我們念這一句南無阿彌陀佛，或者是念一句阿彌陀佛，「永滅多劫重罪」。這句佛號有這麼大的力量嗎？真有，隨便念一句也真有。這個力量不在現前出生，這一念你聽到了，或者你自己念這一聲，自己唸一聲比聽到的力量更大。無論是有心無心，你看連聽到，看到阿彌陀佛的像，看到阿彌陀佛名號這幾個字，無論是聽見，叫一歷耳根，看見是一歷眼根，阿賴耶識的種子永遠不消滅，只是緣不成熟。什麼叫緣？你沒有真信，你沒有發願，你沒有真的用心去念，這叫緣不成熟。如果緣成熟了，那個作用就太大！緣成熟了，一念稱名確實像經上所講的「能消八十億劫生死重罪」，永滅多劫重罪。這種念佛，像我在前面所說的，心裡面只有阿彌陀佛，除阿彌陀佛之外什麼妄念都沒有，這個效果就能產生。
- Jun 08 Fri 2012 09:58
在家人是不是念佛最方便？
印光大師
念佛一法，乃背塵合覺，返本歸元之第一妙法。於在家人分上，更為親切。以在家人身在世網，事務多端。攝心參禪，及靜室誦經等，或勢不能為，或力不暇及。唯念佛一法，最為方便。早晚於佛前隨分隨力，禮拜持念，回向發願。除此之外，行住坐臥，語默動靜，穿衣吃飯，一切時，一切處，皆好念。但於潔凈處，恭敬時，或出聲，或默念，皆可。若至不潔凈處，（如登廁等）或不恭敬時，（如睡眠洗浴等），但宜默念，不宜出聲。非此時處不可念也。睡出聲念，不但不恭敬，又且傷氣，久則成病。默念功德，與常時一樣。
- Jun 08 Fri 2012 09:04
一輩子就幹這樁事，家親眷屬不信，沒關係，一切隨順！
- Jun 07 Thu 2012 08:53
天天在家念佛，到得了西方極樂嗎？
- Jun 06 Wed 2012 23:49
是否只能帶舊業往生
居士： 請問師父，弟子煩惱不斷，意惡重重，甚至還造作身口意罪業，這種情況下信願持名能夠往生嗎？ 帶業往生是否只帶舊業不帶新業？
- May 30 Wed 2012 23:02
明憨山德清大師夢遊集節要
明憨山德清大師夢遊集節要
佛說修行出生死法，方便多門，唯有念佛求生淨土，最為捷要。經云：「若淨佛土，當淨自心。」今修行淨業，必以淨心為本。要淨自心，第一先要戒根清淨。以身三、口四、意三，此十惡業，乃三途苦因。今持戒之要，先須三業清淨，則心自淨。若身不殺、盜、淫，則身業清淨。口不妄言、綺語、兩舌、惡口，則口業清淨。意不貪、瞋、癡，則意業清淨。如此十惡永斷，三業冰清，是為淨心之要。於此清淨心中，厭娑婆苦，發願往生安養，立念佛正行。念佛要為生死心切，先斷外緣，單提一念，以一句阿彌陀佛為命根，念念不忘，心心不斷，二六時中，行住坐臥，拈匙舉箸，折旋俯仰，動靜閒忙，於一切時，不愚不昧，並無異緣。如此用心，久久純熟，乃至夢中亦不忘失，寤寐一如，則工夫綿密，打成一片，是為得力時也。若念至一心不亂，則臨命終時，淨土境界現前，自然不被生死拘留，則感阿彌陀佛放光接引，此必定往生之效驗也。
- May 28 Mon 2012 23:49
一心一意求生淨土，對這個世間絕沒有絲毫留戀
淨空法師開示
往生正因，經上所說，「發菩提心，一向專念」，這是四土三輩九品都不能夠缺少的。發菩提心要像蕅益大師所說的，一心一意求生淨土，對這個世間全都放下，絕沒有絲毫留戀，這樣一向專念，決定得生。印光大師對蕅益大師這個說法讚嘆備至，說道：即使諸佛如來應化到這個世間，給《彌陀經》作一個註解，也不能超過其上。這個讚嘆是讚嘆到極處，再無法讚嘆了。
- May 24 Thu 2012 09:30
減少妄念的辦法
淨空法師開示
蓮池大師、蕅益大師，靈峰是蕅益大師，蓮池是第八代的祖師，蕅益是第九代的祖師，是為唸佛同學最敬仰、最佩服的兩位大德，他們都說把佛號投於亂心，亂心是什麼？妄念，妄念多不怕，唸佛。妄念再多，不要去理會它，把我們全部的精神集中在佛號上，只想佛號，不想妄念，妄念自然就少了，自然就沒有了，不要怕妄念。
- May 23 Wed 2012 08:50
念佛要學會事理圓融
- May 20 Sun 2012 00:59
禪修與信仰
聖嚴法師
有一次有人正在頂禮我的時候，馬上有一個居士把他拉起來說：「你不能拜啦！你不要害了法師啊！」我被拜，是我被害？我都弄不清楚了，我問：「你是什麼意思？他害我什麼？」他說：「如果你真正是個得道的高僧，還需要人拜嗎？如果你需要人拜，那表示你心中有執著，他越拜，你就越覺得是一位高僧。那你這一輩子不要想得解脫開悟了。」哎！我想也有道理。他接著還說：「如果你真正得到解脫了，他拜你，那你應該要苛責他：不要著相，無我相、無人相、無眾生相、無壽者相，當然沒有師父相、徒弟相，你還拜什麼！」哎！這個居士還真是厲害，我問他說：「你拜不拜佛啊？」他說：「我拜自心中佛。」我說：「你怎麼拜法？」他說：「我不用身體拜，我用心拜。」我說：「你的心怎麼拜？」他說：「我心得自在就是拜，心無罣礙就是拜。」他的意思就是不需要禮拜佛菩薩，除了相信自己之外，他一切都不相信。
- May 16 Wed 2012 12:25
往生淨土，要須有信
《疏鈔》云：往生淨土，要須有信。千信即千生。萬信即萬生。信佛名字，諸佛即救，諸佛即護。心常憶佛，口常稱佛，身常敬佛，始名深信。任意早晚，終無再住閻浮之法。此策發信心，最為切要也。
往生淨土，要須有信。千信即千生。萬信即萬生。
- May 16 Wed 2012 12:21
淨土行者現生十種利益
淨土行者現生十種利益
這個現生十種利益，我們有一份參考資料，諸位可以看看。這是我們學佛人必須知道，現生十種利益。這是佛教的名數，日本真宗所立，真宗是密宗。這個文裡頭有說「獲得金剛信心者，橫超三途八難道，必獲現生十種益」。
- May 16 Wed 2012 11:58
牽腸掛肚的事情放不下，怎麼辦？
淨空法師開示
我們念阿彌陀佛，當中又想別的事情，這個就斷掉，這不是無間。所以我們凡夫念頭非常複雜，修什麼法門都不容易成就。不容易成就真正的原因在哪裡？就是等無間緣出了問題，我們講雜念太多、妄想太多，這個就是等無間緣這個緣沒有了，雖有所緣緣，還是不能成就。
- May 15 Tue 2012 21:35
在家居士若不斷正淫，可以往生西方淨土嗎？
佛教 
