目前分類：宗派法門 (1400)
- Jun 12 Fri 2009 22:42
一字之差，離道萬里
- Jun 07 Sun 2009 15:05
女子出定
參禪的人，有所謂的「入定」或「出定」。打坐進入禪定，完全安住在一個寂靜的世界裡，這就是入定了；出定是從入定的狀態，回覆到我們平常的行動、行為。
- Jun 06 Sat 2009 07:10
面上污穢
明朝的蓮池大師有一次在書寫「十善行」（不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不惡口、不兩舌、不綺語、不貪慾、不瞋恨、不邪見），也就是寫做人的根本，這 時，忽然來了一個自以為是的遊方僧，遊方僧見到蓮池大師就說道：「據說，禪無一事可褒，無一物可貶，現在你在這裡書寫十善行，有什麼用？」
- May 31 Sun 2009 18:22
一門深入，一經通，一切經通
- May 30 Sat 2009 14:31
正字與反字
有一位沙彌，滿懷疑惑地向無名禪師問道：「禪師，您說學佛的人要發菩提心普度眾生，但如果是一個壞人，他已經失去做人的條件，那就不是人了，既然不是人，還要度他嗎？」
- May 24 Sun 2009 15:26
印光大師對念佛人病中發心的開示
- Apr 27 Mon 2009 05:34
漫談念佛往生
紫柏大師與蓮池、憨山、蕅益等並列為明末四大高僧。有一次，有一位出家人前來參訪紫柏大師，向他請益。紫柏大師問這位出家人：「平時你如何修行」？出家人 回答道：「弟子根性魯鈍，只會唸佛」。紫柏大師接著又問：「你會唸佛，哪麼，你做夢時，會唸佛嗎」？這位出家人聽了之後，很納悶地說：「做夢怎麼唸佛？我只在醒的時候，提起正唸唸佛」。紫柏大師搖搖頭說：「夢中不會唸佛，哪稱得上叫會唸佛？如此唸佛，想要往生，功夫不夠」！這句話說得一點也不錯。須知，人 在睡覺時就等於小死，毫無知覺，如同死人一樣，就算被人抬走，或被人殺了都不知情。睡覺時，人的意識不清，在昏沉之中，識神當家，且常常做夢，而夢中的境 界受到宿世業力的牽纏，再加上眼前的境緣，所以才有不同的夢境產生。
「至人無夢」，心清淨的人，很少有夢。有的人在夢中遇到勝境，見到佛菩薩現身，或夢見自己的親人，或已故的家親眷屬。這些種種的夢境可說是心靈上的感應。 但無論夢中境界如何，只是一種心靈的反射現象而已。心清淨的人會有好的夢境，在夢中會有瑞相出現，而一個心中焦慮、恐懼、不安、做虧心事的人，則有惡夢的 情境發生，使得心神不寧，感覺似乎有不祥的事兆，這些皆是「唯心想生」。只要能夠心誠意正、端正身心，萬緣放下，時時在正念之中，使這一念心清淨無染，即 自然無夢；有夢皆幻，若不去認真計較，則夢無所夢。然而，世人分別、執著，常為外境塵緣所擾，所以胡思亂想，故而怪夢連連。
- Apr 22 Wed 2009 01:36
點心
住在中國北方的德山宣鑑禪師對《金剛經》有很深的研究，還作了註解，稱為《青龍疏鈔》。他聽說南方提倡頓悟成佛，頗不以為然，便帶著《疏鈔》南下，想駁斥頓悟成佛的說法。
- Apr 18 Sat 2009 07:56
一旦業力現前了，你就慘了！
- Apr 18 Sat 2009 07:51
往生是現在的事，不是臨終的事
慧律法師
佛教 
