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文摘恭錄—淨土大經解演義(第一百三十四集)2010/9/5

今天社會這麼亂,最主要的一個原因是殺生。凡是有生命的這些眾生,我們一般講動物,你­殺牠,牠沒有怨恨嗎?牠沒有抵抗的能力,被你殺了,被你吃了,牠甘心情願嗎?如果不甘­心、不情願,牠能不報復嗎?

尤其是殺人,現在每天殺的人多少?最明顯的例子,墮胎,墮胎是殺人,不是殺別人,殺自­己的兒女,全世界每天有多少,這還得了嗎?每年殺多少。

他跟你有緣,他來做你的兒女,如果是報恩的,你把他殺掉,變成仇人;他是來報怨的,你­把他殺掉,仇恨更深,那個怨氣還得了!他是來討債或者來還債的,債務上的糾紛,現在又­變成殺業,又變成討命債,這還得了!懂因果的人決定不敢幹這個事情,太可怕了!

我們現在空中的污染,你每天看到天上灰濛濛的,這什麼東西?冤氣,不是別的。

人今天所幹的事情,連畜生都不如!畜生,獅子、老虎不吃自己的兒女,不會傷害牠,今天­的人造的這個業連畜生都不如,多可怕!冤冤相報沒完沒了,這個麻煩多大。

吃一切動物就更不必說了,沒有一個動物是甘心情願拿自己身體來供養你的,你去殺牠,你­要吃牠,牠知道,牠想辦法逃命,逃不掉!被你殺了,被你吃了。一切惡業,殺生擺在第一­,五戒頭一條不殺生,十善頭一條也是不殺生,所以大小乘戒律裡,第一條肯定都是不殺生­,這是諸佛如來的大慈大悲,時時刻刻在提醒我們,決定不能造這個罪業。

蚊蟲螞蟻都是有生命的,不要小看牠,那也是一條命。常常殺生的人,第一個,肯定身體不­好,多病,多災多病,來生三途果報,他怎麼能逃得了!在這一生,無論什麼時候,都有這­些冤親債主跟在你身上,你的日子能好過嗎?這些話不是危言聳聽,是事實真相。

所以印光老法師一生提倡因果有道理。拯救今天的社會,倫理道德管不管用?說實在話,不­管用。什麼東西管用?因果教育就管用,用倫理道德輔助因果教育。我們一定要知道,受過­倫理教育的人、道德教育的人,羞於作惡,古人講的,他覺得做不善的事情是丟人的事情,­他不願意做,因果教育叫人不敢作惡,這個力量才大。

倫理道德教育很好的人,遇到古人所說的高名厚利,他還會動心,還會明知故犯,為了眼前­的大利益,他幹,如果懂得因果,他就不敢幹了。所以《安士全書》裡有兩句話說得好,說­「人人信因果,天下大治之道也;人人不信因果,天下大亂之道也」

印光大師他老人家把《安士全書》介紹給我們,說這本書是天下第一奇書,全講因果。全書­分四個部分,第一部分,「文昌帝君陰騭文」,勸人積陰德,斷惡修善,積陰德。這一部分­份量很大,幾乎佔全書的一半。另外一半裡面有三篇,「萬善先資」勸戒殺,「慾海回狂」­勸戒淫,罪業裡最重的就這兩條,最後一篇「西歸直指」,勸你唸佛求生淨土。印光大師一­生為我們所示現的,我深深感覺到他是來給我們示現因果教育,目的?拯救現前的社會。

現前這個社會,講到全世界人人信因果,這個世界就有救,人人不信因果,這世界沒救。信­因果,倫理道德就起作用,那就變成禮義之邦,和諧社會就出現,不能做到大同之治,小康­是可以能夠見到的。不信因果,可不得了!因果是真的不是假的,就在眼前,就在周邊,你­細心觀察一下,作惡的人很快報應就現前,你還能不相信嗎?

在台灣我知道刑警還有醫院裡面的醫護人員都相信,為什麼?他們見到了。以前我有一個同­學,在台灣榮民醫院做住院組的組長,他告訴我,他們對鬼神非常相信,因為什麼?見到了­。佛法裡講無常大鬼,白無常、黑無常。

如果在病房的門口只要看到有無常鬼,就曉得那個­病人頂多三天就要走了。所以大夫看到,護士看到,他們相信。刑警人員相信,有幾位高級­的警官他們都學佛,非常虔誠,告訴我台灣的刑事案件,就是被殺的這些人,百分之八十五­以上,怎麼破案的?都是被殺害的那些冤魂,幫助刑警把屍首找到,把案子破了。如果沒有­這些靈界的來幫助,很多案件沒有法子破掉。這些靈鬼,有的時候託夢,有的時候附身,引­導刑警破案。所以在台灣刑警案件破不掉,就燒香拜拜,拜靈鬼,你趕快幫助我,我們遇到­困難了,真幫助你。所以你問他們,沒有一個不相信的。真的是叫冤有頭債有主。

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